Saturnalia explicado

Saturnalia explicado

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¿Qué es Saturnalia? Es posible que haya oído hablar de esta fiesta romana, pero los detalles son escasos y fragmentarios de fuentes romanas. Este video explica lo que sabemos sobre Saturnalia y si influyó o no en la institución de la Navidad.


Celebrando las Saturnales

Cuando se trata de festivales, fiestas y libertinaje absoluto, nadie gana a la gente de la antigua Roma. Alrededor de la época del solsticio de invierno de cada año, celebraban el festival de Saturnalia. Como su nombre lo indica, esta era una fiesta en honor al dios agrícola Saturno. Esta fiesta de una semana generalmente comenzaba alrededor del 17 de diciembre, por lo que terminaría alrededor del día del solsticio.

Los rituales de fertilidad se realizaron en el templo de Saturno, incluidos los sacrificios. Además de los grandes ritos públicos, muchos ciudadanos privados celebraron ceremonias en honor a Saturno en sus hogares. Uno de los aspectos más destacados de Saturnalia fue el cambio de roles tradicionales, particularmente entre un maestro y su esclavo. Todos deben usar el rojo sombrerillo, o sombrero de liberto, y los esclavos eran libres de ser tan impertinentes como quisieran con sus dueños. Sin embargo, a pesar de la apariencia de una inversión del orden social, en realidad había algunos límites bastante estrictos. Un amo podía servir la cena a sus esclavos, pero los esclavos eran quienes la preparaban; esto mantenía la sociedad romana en orden, pero aún permitía que todos la pasaran bien.

Los negocios y los procedimientos judiciales cerraron durante toda la celebración, y había comida y bebida por todas partes. Se llevaron a cabo fiestas y banquetes elaborados, y no era inusual intercambiar pequeños obsequios en estas fiestas. Un regalo típico de las Saturnalia podría ser algo como una tableta o herramienta para escribir, tazas y cucharas, prendas de vestir o comida. Otro regalo popular fue el cerei, una vela de cera ahusada que se utiliza en muchos templos y santuarios.

Los ciudadanos adornaban sus pasillos con ramas de vegetación e incluso colgaban pequeños adornos de hojalata en arbustos y árboles. Bandas de juerguistas desnudos a menudo deambulaban por las calles, cantando y de juerga, como una especie de travieso precursor de la tradición actual de villancicos navideños.

Sin embargo, no todo el mundo estaba de acuerdo con estas travesuras. Plinio el Joven era un poco Scrooge y dijo:

En otras palabras, Plinio no quería ser molestado por la juerga y estaba perfectamente feliz de disfrutar de la soledad de su casa de campo, lejos del libertinaje de la ciudad. Las Saturnales se consideraban un día sagrado; después de todo, se celebraba en honor a un dios importante, por lo que se llevaban a cabo una serie de rituales religiosos durante las festividades. Según las primeras leyendas, el propio Saturno fue sacrificado, por lo que en algunas áreas se realizaron simulacros de sacrificios del dios. En algunos templos, se representaba una estatua de marfil de Saturno con ataduras de lino o lana alrededor de los pies y los tobillos. Durante Saturnalia, estos lazos se aflojaron para representar la liberación de Saturno. Este ritual solía ir seguido de un elaborado banquete público.

En los hogares romanos más ricos, el Saturnalicius princeps, o "líder de Saturnalia", fue seleccionado entre los esclavos. Similar a la costumbre del Señor del Desgobierno en Gran Bretaña, que aparece alrededor de la temporada de Yule, esta persona era responsable de organizar juergas y travesuras durante las celebraciones. Fue visto como el gobernante del caos, en contraste directo con la forma ordenada normal de la vida romana. Además, se encargaba de realizar ofrendas a la Penates, que eran dioses domésticos romanos asociados con la vida doméstica.

El saludo tradicional en una celebración de Saturnalia es, "¡Io, Saturnalia!" con el "Io" que se pronuncia como "Yo". Así que la próxima vez que alguien le desee unas felices vacaciones, no dude en responder con "¡Io, Saturnalia!" Después de todo, si viviste en la época romana, ¡Saturno fue el motivo de la temporada!


Saturnales

saturnales (del dios Saturno) era el nombre que los romanos le daban a la festividad que marcaba el solsticio de invierno. Con los años, se expandió a una semana completa, del 17 al 23 de diciembre. También degeneró de la mayoría de las payasadas, marcadas principalmente por tener amos y esclavos cambiando de lugar, a algunas veces libertinaje, de modo que entre los cristianos la palabra (minúscula) "saturnalia" pasó a significar "orgía".

Era tradicional que los romanos intercambiaran regalos durante esta festividad. Estos obsequios solían estar hechos de plata, aunque casi cualquier cosa podía regalarse para la ocasión. Sobreviven varios epigramas del poeta Martial, aparentemente elaborados como acertijos de etiquetas de regalo para regalos de comida.

El saludo habitual para la ocasión es "¡Io, Saturnalia!" & mdash io (pronunciado "yo") es una interjección latina relacionada con "ho" (como en "Ho, alabanza a Saturno").

Se ha postulado que los cristianos del siglo IV asignaron el 25 de diciembre como el cumpleaños de Cristo (y por lo tanto la Navidad) porque los paganos ya observaban este día como una festividad. Esto evitaría el problema de eliminar una festividad que ya es popular y al mismo tiempo cristianizar a la población. Creó otros problemas debido a la coexistencia de las dos fiestas: ver el sermón de Año Nuevo del obispo Asterius de Amasea en 400 d.C., discutido en la entrada Lord of Misgole. La celebración medieval de la Fiesta de los Locos fue otra continuación de Saturnalia en la era cristiana.

Séneca el joven escribió sobre Roma durante las Saturnales alrededor del año 50 d.C.

Ahora es el mes de diciembre, cuando la mayor parte de la ciudad está en un bullicio. Se dan riendas sueltas a la disipación del público en todas partes donde pueda escuchar el sonido de grandes preparativos, como si hubiera alguna diferencia real entre los días dedicados a Saturno y los de transacciones comerciales. Si estuvieras aquí, de buena gana hablaría contigo sobre el plan de nuestra conducta, si deberíamos irnos de la manera habitual o, para evitar la singularidad, cenar mejor y quitarnos la toga. & mdash De Epistulae morales ad Lucilium


¿Cuál es el origen de la Navidad?

La Navidad es una fiesta popular de diciembre celebrada por un gran número de personas en todo el mundo. La Navidad (o “la Misa de Cristo”) se conoce desde hace mucho tiempo como la celebración del nacimiento de Jesucristo, y la celebración comenzó a observarse a principios del siglo IV. Sin embargo, algunas tradiciones asociadas con la Navidad en realidad comenzaron como parte de la cultura pagana, fueron “cristianizadas” y la iglesia les dio un nuevo significado.

Se desconoce la fecha exacta del nacimiento de Jesús, ya que la Biblia no da detalles sobre las fechas de su nacimiento o concepción. Pero en el siglo II d.C., un historiador cristiano romano llamado Sextus Julius Africanus calculó que la fecha de nacimiento de Jesús era el 25 de diciembre (nueve meses después de la concepción de Jesús, según Africanus). A pesar de las suposiciones hechas en la línea de pensamiento de Africanus, la fecha del 25 de diciembre fue ampliamente aceptada.

En la época de Cristo, la cultura romana ya celebraba una festividad en diciembre: Saturnalia honraba al dios Saturno y se celebraba desde el 17 de diciembre hasta aproximadamente el 24 de diciembre. Más tarde, los romanos comenzaron a celebrar el Sol Invictus o el "Sol Invicto", asociado con el invierno. solsticio y observado el 25 de diciembre. Cuando Roma finalmente instituyó el cristianismo como religión del estado en el siglo IV, la iglesia romana convirtió las Saturnales y el Sol Invictus en una fiesta cristiana, la fiesta de la Natividad, para conmemorar el nacimiento de Jesús, proporcionando así una alternativa espiritualmente positiva a una celebración pagana. Las costumbres pecaminosas y el libertinaje asociados con las Saturnales se “limpiaron” y algunas de las costumbres se absorbieron en la celebración de la Navidad. Los cristianos han “redimido” el 25 de diciembre y lo han celebrado como el nacimiento de Cristo desde el siglo IV.


El origen y la historia del árbol de Navidad: del paganismo a la ubicuidad moderna

En las décadas de 1840 y 1850, la reina Victoria y el príncipe Alberto popularizaron una nueva forma de celebrar la Navidad. Este grabado de 1840 muestra a los dos monarcas rodeados de niños y regalos alrededor de un árbol de Navidad. Crédito: Wikimedia Commons.

Para muchos, es impensable celebrar la Navidad sin un hermoso abeto de hoja perenne en la sala de estar decorada con adornos brillantes y regalos envueltos. Como la mayoría de las tradiciones navideñas, incluida la celebración de la Navidad en sí, el origen del árbol de Navidad se remonta a las tradiciones paganas. De hecho, si no fuera por la reina Victoria, la monarca más poderosa de su tiempo, los abetos decorados podrían haber seguido siendo una costumbre oscura que solo practicaban un par de países germánicos y eslavos. Aquí & # 8217s un breve resumen del árbol de Navidad & # 8217s intrigante historia.

Orígenes paganos del árbol de Navidad

Los antiguos egipcios solían decorar los templos dedicados a Ra, el dios del sol, con palmeras verdes durante el solsticio de invierno. Crédito: Wikimedia Commons.

Mucho antes de que apareciera el cristianismo, la gente del hemisferio norte usaba plantas de hoja perenne para decorar sus hogares, particularmente las puertas, para celebrar el solsticio de invierno. El 21 o el 22 de diciembre, el día es el más corto y la noche la más larga. Tradicionalmente, esta época del año se ve como el regreso en fuerza del dios del sol que se había debilitado durante el invierno & # 8212 y las plantas de hoja perenne servían como recordatorio de que el dios volvería a brillar y se esperaba el verano.

El solsticio fue celebrado por los egipcios que llenaron sus hogares con juncos de palmeras verdes en honor al dios Ra, que tenía cabeza de halcón y usaba el sol como corona. En el norte de Europa, los celtas decoraron sus templos druidas con ramas de hoja perenne que significaban vida eterna. Más al norte, los vikingos pensaban que los árboles de hoja perenne eran las plantas de Balder, el dios de la luz y la paz. Los antiguos romanos marcaron el solsticio de invierno con una fiesta llamada Saturnalia en honor a Saturno, el dios de la agricultura y, como los celtas, decoraron sus casas y templos con ramas de hoja perenne.

Vale la pena mencionar en este punto que Saturnalia fue la celebración más importante de la vida romana. Fue una celebración sin ley de una semana de duración que se llevó a cabo entre el 17 y el 25 de diciembre en la que nadie podía ser procesado por herir o matar a personas, violar, robar y # 8212 cualquier cosa que normalmente fuera contra la ley. Pero aunque mucha gente se desahogó aprovechando la anarquía, Saturnalia también podría ser un momento para la bondad. Durante las Saturnales, muchos romanos practicaban la alegría y el intercambio de regalos.

¿Suena familiar? En los primeros días del cristianismo, el nacimiento de Jesús fue establecido en el último día de las Saturnales por los primeros cristianos romanos en el poder para acercarse a los paganos, aunque los eruditos afirman que Jesús nació nueve meses después. Fue una táctica política inteligente, dicen algunos, que con el tiempo transformó Saturnalia de un maratón de fiestas de fraternidad en una celebración mansa del nacimiento de Cristo.

Si bien muchas culturas antiguas usaban árboles de hoja perenne en la época navideña, los registros históricos sugieren que la tradición del árbol de Navidad se inició en el siglo XVI por los alemanes que decoraban abetos dentro de sus hogares. En algunos cultos cristianos, Adán y Eva eran considerados santos y la gente los celebraba durante la Nochebuena.

Durante el siglo XVI, finales de la Edad Media, no era raro ver grandes obras de teatro al aire libre durante el día de Adán y Eva, que contaban la historia de la creación. Como parte de la actuación, el Jardín del Edén fue simbolizado por un & # 8220 árbol de paraíso & # 8221 colgado de frutas. El clero prohibió estas prácticas de la vida pública, considerándolas actos de paganismo. Entonces, algunos recogieron ramas o árboles de hoja perenne y los llevaron a sus hogares, en secreto.

Estos árboles de hoja perenne se llamaron inicialmente & # 8216paradise trees & # 8217 y a menudo iban acompañados de pirámides de madera hechas de ramas unidas por una cuerda. En estas pirámides, algunas familias sujetaban y encendían velas, una para cada miembro de la familia. Estos fueron los precursores de las luces y adornos modernos para árboles de Navidad, junto con comestibles como pan de jengibre y manzanas cubiertas de oro.

Algunos dicen que el primero en encender una vela sobre un árbol de Navidad fue Martín Lutero. Cuenta la leyenda que una noche, por la época navideña, Lutero caminaba hacia su casa por el bosque cuando le sorprendió la inocente belleza de la luz de las estrellas que brillaba a través de los abetos. Queriendo compartir esta experiencia con su familia, Martín Lutero cortó un abeto y se lo llevó a casa. Colocó una pequeña vela en las ramas para simbolizar el cielo navideño.

Lo que es seguro es que en 1605, los árboles de Navidad eran una cosa, ya que, en ese año, los registros históricos sugieren que los habitantes de Estrasburgo `` colocaron abetos en los salones '' y colgaron rosas recortadas de papel de muchos colores. manzanas, barquillos, láminas de oro, dulces, etc. '

Durante estos primeros días del árbol de Navidad, muchos estadistas y miembros del clero condenaron su uso como celebración de Cristo. El ministro luterano Johann von Dannhauer, por ejemplo, se quejó de que el símbolo distraía a la gente del verdadero árbol de hoja perenne, Jesucristo. Los puritanos ingleses condenaron una serie de costumbres asociadas con la Navidad, como el uso del tronco de Navidad, el acebo y el muérdago. Oliver Cromwell, el influyente político británico del siglo XVII, predicó contra las "tradiciones paganas" de los villancicos, los árboles decorados y cualquier expresión alegre que profanara "ese evento sagrado".

El árbol de Navidad moderno

No fue hasta la época de la reina Victoria que celebrar la Navidad llevando regalos alrededor de un abeto se convirtió en una costumbre mundial. En 1846, la reina Victoria y su esposo alemán Albert fueron dibujados en el Illustrated London News de pie con sus hijos alrededor de un árbol de Navidad en el Castillo de Windsor. Los inmigrantes alemanes habían traído consigo la costumbre de los árboles de Navidad a Gran Bretaña a principios del siglo XIX, pero la práctica no se hizo popular entre los lugareños. Después de que la reina Victoria, una monarca extremadamente popular, comenzara a celebrar la Navidad con abetos y regalos colgados de las ramas como un favor para su esposo, los laicos inmediatamente siguieron su ejemplo.

Al otro lado del océano, en el siglo XIX, los árboles de Navidad no eran nada populares, aunque los colonos holandeses y alemanes los introdujeron. Los estadounidenses eran menos susceptibles a la influencia de la reina. Sin embargo, fueron los líderes cívicos, artistas y autores estadounidenses quienes jugaron con la imagen de una familia feliz de clase media intercambiando regalos alrededor de un árbol en un esfuerzo por reemplazar las costumbres navideñas que se consideraban decadentes, como navegar. Esta imagen centrada en la familia se amplificó aún más con un poema muy popular escrito por Clement Moore en 1822 conocido como & # 8220Twas the Night Before Christmas & # 8221. El mismo poema evocaba la imagen moderna de Santa Claus.

Pasó mucho tiempo antes de que el árbol de Navidad se convirtiera en una parte integral de la vida estadounidense durante esta noche fiel. El presidente Franklin Pierce (1804-1869) dispuso tener el primer árbol de Navidad en la Casa Blanca, a mediados de la década de 1850. El presidente Calvin Coolidge (1885-1933) inició la Ceremonia Nacional de Iluminación del Árbol de Navidad en el césped de la Casa Blanca en 1923.

Aunque tradicionalmente no todas las culturas cristianas adornaban sus hogares con árboles de hoja perenne y regalos, la influencia ejercida por Occidente y el creciente consumismo ha convertido al árbol de Navidad en un símbolo omnipresente. De hecho, muchas personas de otras religiones han adoptado el árbol de Navidad (ver Japón, por ejemplo).


Navidad: origen, historia y tradiciones

La definición de la palabra & quotholiday & quot revela un elemento religioso que muchas personas desconocen.

Día festivo: & quota festival religioso [a] día sagrado. & Quot (Webster & # 39s New Universal Unbridged Dictionary)

Navidad es una fiesta religiosa. A pesar de todos los adornos comerciales de la celebración moderna, la Navidad sigue siendo, en el fondo, un religioso festival. Es un momento en el que se recuerda y se honra a una deidad.

Los cristianos celebran el nacimiento de Jesús en Navidad. Intercambian obsequios en honor al & quot mayor obsequio jamás dado & quot. Dicen: & quotJesús es el Razón Para el Temporada!! & quot y hablar de poner el Cristo de nuevo en Navidad.

El problema es que Yahushua el Salvador nunca fue & quotin & quot ¡Navidad para empezar! Si bien las Escrituras no proporcionan la fecha de nacimiento del Salvador, la mayoría de los eruditos están de acuerdo en que nació en el otoño, no ¡25 de diciembre!

Para descubrir al dios honrado en Navidad, es necesario rastrear sus orígenes paganos. Las celebraciones del 25 de diciembre comenzaron poco después de la inundación con el nacimiento de Tamuz como la reencarnación de Nimrod. Las tradiciones navideñas de hoy en día provienen directamente de la antigua Babilonia y la Roma pagana.

Los romanos no eran los únicos que adoraban a este dios maligno. La adoración a Saturno prevalecía en el mundo antiguo. Incluso los israelitas adoraron a Saturno cuando se rebelaron contra el cielo. El dios que Israel adoraba con mayor frecuencia cuando estaba en apostasía era el dios Saturno (al que en la Biblia se hace referencia como Chiun, Molech o Remphan). Incluso los israelitas ofrecían a sus hijos en sacrificio a este dios vil y sediento de sangre.

“Saturno se había convertido en el campeón del paganismo africano [también]. . . de hecho, como Baal-Hammon en la Cartago fenicia, fue objeto del sacrificio de niños. . . . Aunque es un dios de la fertilidad, Saturno-Baal. . . No obstante, fue despiadado en los sacrificios que exigió. ''Quodvultdeus de Cartago, traducción y comentarios, Thomas Macy Finn, págs.14 y 115.)

Aunque los romanos dejaron de ofrecer sacrificios humanos desde el principio, los gladiadores aún derramaron sangre durante las celebraciones de las Saturnalia en diciembre. Saturnalia era un Celebración religiosa y todos entendieron que la sangre derramada por los gladiadores era una ofrenda de sacrificio a Saturno.

"Los espectáculos de gladiadores eran sagrados [para Saturno]". (Johann D. Fuss, Antigüedades romanas, pag. 359)

"El anfiteatro reclama a sus gladiadores para sí mismo, cuando a fines de diciembre propician con su sangre al Hijo del Cielo [Saturno] portador de la hoz". (Ausonio, Eclog, I. pag. 156)

--Los gladiadores lucharon en las Saturnalia y. . . lo hicieron con el propósito de apaciguar y propiciar a Saturno. '' (Justus Lipsius, tom. ii. Saturnalia Sermonum Libri Duo, Qui De Gladiatoribus, lib. I. gorra. 5)

"El principio sobre el que se llevaron a cabo estos espectáculos [de gladiadores] fue. . . [que] fueron celebrados como sacrificios propiciatorios. . . cuando tantas multitudes de hombres fueron `` masacrados para hacer una fiesta romana ''. Cuando se recuerda que el mismo Saturno fue cortado en pedazos, es fácil ver cómo surgiría la idea de ofrecerle un sacrificio de bienvenida al establecer hombres cortarse en pedazos el día de su cumpleaños, a modo de propiciación de su favor. '' (Alexander Hislop, Las dos babilonias, pag. 153)

A pesar de la violencia y el derramamiento de sangre, Saturnalia fue una época de festejos y alegrías. Las diversas celebraciones antiguas en honor a este dios sediento de sangre han llegado hasta nuestros días como las tradiciones navideñas muy queridas en todo el mundo.

  • los doce dias de navidad
  • golosinas dejadas por la noche
  • Árboles de Navidad decorados con luces (originalmente velas hechas con la grasa de los cuerpos quemados de víctimas de sacrificios de niños)
  • Árboles de Navidad colgados con bolas (cabezas antiguamente decapitadas de víctimas de sacrificios)
  • fiestas con ruidosos
  • intercambios de regalos
  • besando bajo el muérdago
  • bayas de acebo (la comida de los dioses)
  • ramas de hoja perenne
  • villancicos de casa en casa (originalmente hecho por cantantes desnudos que se involucran en un comportamiento licencioso)
  • Velas & quotAdviento & quot
  • tarjeta navideña
  • . . . y muchos más.

Saturno, el anciano malvado que exige el sacrificio de niños, aparece en la sociedad moderna en dos formas más. Cada diciembre, Saturno, el dios del tiempo, resurge como "Viejo Padre Tiempo". El Año Nuevo del bebé es un símbolo del niño víctima.

En esta ilustración del siglo XIX (abajo) se puede encontrar una escalofriante representación de la hora del padre con el año nuevo del bebé. El Padre Tiempo, (Saturno, como el dios del tiempo), está de pie frente a un gran reloj, sosteniendo su guadaña. Los años viejos están pasando como cuerpos adultos envueltos en mortajas funerarias. El año nuevo llega como un niño pequeño. Si bien la imagen es bastante oscura, la luz del fuego ilumina al niño mientras que a ambos lados hay remolinos de humo. Los años nuevos que aún están por venir son retratados como niños listos para ser sacrificados. Las víctimas del sacrificio de niños siempre iban fuertemente veladas para que sus padres no reconocieran cuando su hijo fue quemado. Todos los elementos grotescos de este dios espantoso están contenidos en esta imagen.

Saturno también emerge en la sociedad moderna como la Parca, reuniendo su sombría cosecha de almas. Muy pocos en la sociedad moderna han reconocido que Papá Noel, la Parca y el Viejo Padre Tiempo no son otros que el más repugnante de todos los dioses. Sin embargo, un anciano los reconocería inmediatamente a todos como nada menos que Saturno. Los emblemas que identificaron a Saturno son los mismos que identifican al Viejo Padre Tiempo y la Parca: guadañas y algo que marca el paso del tiempo.

Hay muchas excusas dadas por personas sinceras en la actualidad para aferrarse a las fiestas paganas en honor a Saturno:

  • "La Navidad es una época maravillosa para pasarla con la familia. Estamos tan ocupados durante todo el año que esta es realmente nuestra única oportunidad de reunirnos ''.
  • "¡La Navidad es un buen momento para testificar! La gente es más abierta en esta época del año, así que la utilizo como una oportunidad para compartir. & Quot
  • & quotNavidad es la única festividad que realmente se centra en Jesús! & quot
  • “Sé que Jesús no nació realmente entonces. No me engaño. Además, no estoy adorando a ningún dios pagano, ¡así que está bien para mí! ''


Los paganos ignoraban a Yahuwah, el Creador. Adoraban a dioses demoníacos porque no conocían nada mejor. No se puede decir lo mismo de los cristianos de hoy.

"Los tiempos de esta ignorancia. . . [Yahuwah] le guiñó un ojo, pero ahora ordena a todos los hombres en todas partes que se arrepientan. '' (Hechos 17:30, KJV)

Para saber que la Navidad es una fiesta pagana, para saber que los rituales modernos son idéntico a los antiguos ritos paganos que honraban a Saturno, y sin embargo reclamar la exención del pecado porque uno sabe, es extremadamente inconsistente.

La Navidad es verdaderamente una fiesta: a festividad religiosa. Honrando al dios maligno Saturno, DISSe le da honor a Yahuwah, el Creador del Cielo y la Tierra.

El Salvador mismo declaró un principio divino cuando dijo:

Nadie puede servir a dos señores, porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o se aferrará al uno y despreciará al otro. No podéis servir. . . [Yahuwah] y mammon. '' (Mateo 6:24)

Saturno, más que cualquier otro dios falso, tenía atributos muy similares al mismo Satanás. Navidad es su festividad religiosa. La participación en las celebraciones navideñas honra a esta deidad satánica y malvada.

Las palabras de un Padre amoroso a la rebelde Israel resuenan con fuerza para los cristianos de hoy:

`` Ciertamente, como la mujer se aparta traidoramente de su marido, así me habéis traicionado, oh casa de Israel, dice. . . [Yahuwah.]. . . porque han pervertido su camino y se han olvidado. . . [Yahuwah su Guardián del Pacto]. Vuélvanse, hijos rebeldes, y yo sanaré sus rebeliones. '' (Jeremías 3: 20-22)

La participación en tradiciones paganas deshonra al Creador. Vuelve con tu amado Redentor.

“¿Qué acuerdo tiene Cristo con Belial [el mal]? ¿O qué parte tiene un creyente con un incrédulo? Y de qué acuerdo tiene el templo. . . [Yahuwah] con ídolos? . . . Sal de entre ellos y sepárate, dice. . . [Yahuwah]. No toques lo que es inmundo, y te recibiré. '' (2 Corintios 6: 15-17)

Venir fuera de entre ellos! Hacer no toca lo inmundo !!


En el momento más oscuro de un año oscuro llegan las Saturnales, una época para beber, jurar, apostar y el círculo de la vida

Imagen de 'El Festival Romano de las Saturnales' de Severino Baraldi

La Navidad está cerca de nosotros, y para aquellos que observan esto significa reuniones familiares más pequeñas, si no canceladas. En este año largo y agotador, ¿por qué no encontrar consuelo en el espíritu de las Saturnalia como un merecido descanso de 2020?

“Libertad de diciembre”, como la llamó el poeta romano Horacio, ¡el mejor de los días! Las Saturnalia solían ser un antiguo festival pagano romano muy querido, que se celebraba justo antes del solsticio de invierno, del 17 al 23 de diciembre en el antiguo calendario juliano. Fue una época de celebración sin licencia que se refería a una edad de oro sin moralidad ni reglas. Elogiaba la vida y los misterios que rodeaban la desaparición del sol de nuestras vidas. Promovió la inversión de roles, la libertad de expresión y la alegría libación de proporciones dionisíacas que implicaban beber, jurar y apostar, con banquetes y comida sacrificada a las deidades.

Incluso marcó un período de tregua, no se podían declarar guerras durante las Saturnalia (pero ocurrieron asesinatos ocasionales aprovechando las distracciones). El 19 de diciembre se intercambiarían regalos. Las guirnaldas verdes decorarían los hogares. La gente nominó a un "Rey de las Saturnales" (aunque por favor discúlpeme mientras modernizo la tradición y me nomino Reina en mi sala de estar para supervisar las ceremonias solo).

En un año de bloqueos prolongados, es fácil perder la noción de la temporalidad por completo. ¿No fue marzo solo ayer, y hace cien años al mismo tiempo? Las estaciones y los ritos ancestrales nos anclan. Dan importancia al tiempo y cómo nos relacionamos con él. Los mitos proporcionan el encanto y el toque de magia que tantas veces se han perdido este año. Siempre me dirijo a ellos cuando siento un vacío profundo.

Hemos oído hablar, y algunos lo han experimentado directamente, del trastorno afectivo estacional (TAE), que explica cómo la breve retirada del sol afecta nuestro estado de ánimo y niveles de energía. El solsticio de invierno, el día más corto del año, también invita a explorar la oscuridad. En tiempos arcaicos, fue un pasaje crítico de valor simbólico y cultural. Encarnaba un umbral entre la muerte y el renacimiento. El sol naciente proyecta largas sombras. La luz del invierno parece más nítida, más cruda y exige una mayor verdad.

El sol, alegoría del fuego cósmico, esencia de la vitalidad, vuelve a nuestra existencia después de las Saturnalia. Los días más largos y cálidos hacen que las semillas germinen y los cogollos florezcan y florezcan. "¿Si llega el invierno, la primavera puede estar muy lejos?" preguntó Percy Shelley. Si pensamos en el tiempo y la historia en términos cíclicos como lo hacían los antiguos y muchas culturas orientales todavía lo hacen, las Saturnales y el solsticio de invierno celebran el eterno retorno de la vida. Después de la muerte, llega el renacimiento, y una vez que renace, el mundo crecerá, declinará y morirá una vez más.

Porfirio de Tiro, filósofo fenicio del siglo III, lo resumió mejor cuando vinculó las Saturnales con una emancipación hacia la inmortalidad. Si nuestra alma y nuestro ser mueren rutinariamente, entonces nunca perecen realmente (piense en cómo nos dormimos y nos despertamos todos los días). Domar lo que perdemos o ganamos en este proceso de muerte y renacimiento es objeto de conjuros rituales. Enterramos 2020, antes de aceptar la regeneración que nos ofrece el 2021 y la victoria del sol sobre la noche. El profesor, historiador y filósofo Mircea Eliade se refirió a este fenómeno como una repetición del Cosmos ganando al Caos en las cosmogonías mitológicas.

Entonces, ¿quién es este Saturno que prestó su nombre a las Saturnalia? Saturno o Chronos en griego, originalmente se decía que había gobernado sobre sus compañeros titanes, las divinidades primordiales, antes de que su hijo Zeus y su banda olímpica lo derrocaran a él y a otros. También es el Padre del Tiempo, o la personificación del tiempo, y las dos identidades se han fusionado comúnmente. Hay muchas historias sobre Chronos: como un comedor de niños (el tiempo devorando toda la vida y las aspiraciones, y la razón por la que Zeus se deshace de él), como el productor del Caos y la fuerza que hace girar las ruedas del zodíaco, es decir. tiempo que tiene pasado, presente y futuro.

Saturno se convirtió en un dios de la semilla y la siembra, un patriarca venerado y padre de Júpiter en el Panteón Romano. Los romanos tenían talento para lo que hoy llamaríamos apropiación cultural, incorporando cultos griegos o del Cercano Oriente para crear su propia práctica sincrética. Está representado como un anciano con una hoz, una figura que abraza las estaciones y el envejecimiento, la encarnación de una lenta metamorfosis. La hoz es una promesa de recompensa (abundantes cosechas), que también conlleva daño (un arma potencial, segador). Esta oscuridad puede explicar por qué Saturno-Chronos está asociado con el inframundo. Es un dios "ctónico" que pertenece a una era antes de que la civilización limitara a los hombres con códigos sociales y rigideces. Durante las Saturnalia, se liberan de las restricciones, siempre que el orden (Cosmos) sea restaurado al final del festival.

No hay nada más apropiado para reflexionar en un año de dolor pandémico que nos ha obligado a reconsiderar la fragilidad, la finitud y el tiempo. Durante estos días más cortos y noches más largas, ya que podemos o no poner un árbol de Navidad en nuestros hogares, podemos pensar en los ritos antiguos y la mitología como una luz guía en medio de incertidumbres.

Podemos disfrutar de una semana epicúrea de trascendencia físicamente distanciada, de diversión y liberación, observando cómo el presente se convierte en nuestro pasado y los días más cálidos de abundancia acercándose cada vez más.

Si bien nuestra conexión con la tierra y las cosechas agrícolas es menos vívida en la ciudad donde vivo, revivir el recuerdo de días más felices, reales o imaginarios, y soltar el peso cotidiano no lo es. A veces, ese es el único consuelo que podemos permitirnos y, en última instancia, apreciar. Mi corona de Saturnalia aguarda cerca.


Historia del árbol de Navidad

Uno de los símbolos más destacados durante la época navideña es el árbol. Los romanos colgaron símbolos de fertilidad en los árboles para adorar a Baco, el Dioniso griego.

Los europeos caucásicos adoraban al árbol de hoja perenne mientras estaban asombrados por su capacidad para mantenerse verde durante el invierno. Decoraron sus casas con todo lo verde que pudieron encontrar.

Origen de las luces navideñas Pagan & # 8211 Yule Log

Las luces eran de gran importancia para los europeos, ya que adoraban el calor y la luz que el fuego traía a Europa durante su clima a menudo brumoso e incómodo.

La quema del tronco de Yule fue una celebración remanente de Musa enseñando al hombre de las cavernas cómo calentar su cueva en el año 2000 a. C.

Durante la prohibición de Puritain se colocaron luces en las ventanas de las casas para que el sacerdote católico supiera que la yultida se estaba celebrando en esa casa.

Historia de Papá Noel (causa de Satanás y # 8217)

El nombre de Santa Claus se deriva del nombre holandés & # 8220Sinter Klaas & # 8221, el nombre holandés de San Nicolás, un obispo de Asia Menor del siglo IV.

Concurso de mitología alemana en el que Santa o Satanás aparecieron por primera vez como un diablillo peludo llamado Pelz Nichol.

En Holanda, el nombre & # 8220old Nick & # 8221 era una terminología para & # 8220the diablo & # 8221.

Después de la reforma protestante, el nombre de San Nicolás fue reemplazado por el nombre de Cristo Kindl o Cristo Kindli que significa Cristo Kind en partes de Alemania y Suiza. A partir de este nombre, Kris Kringle, un elfo gordo o diablillo peludo, fue creado como el símbolo del regalo que lleva durante la época de Navidad.

La imagen moderna de Santa / Satanás fue creada en 1822 por el ministro y poeta estadounidense Clement C.Moore en su famoso poema & # 8220T & # 8217 was the Night Before Christmas. & # 8221 Este poema describe un trineo tirado por renos y piel de Santa & # 8217s. traje recortado.

La verdad sobre la Navidad durante la esclavitud

En 1882 Frederick Douglas relata su experiencia como esclavo durante la época navideña. Habla sobre el uso de la Navidad como herramienta para pacificar al esclavo. Frederick Douglas afirma:

“We were induced to drink, I among the rest, and when the holidays were over we all staggered up from our filth and wallowing, took a long breath and went away to our various fields of work, feeling upon the whole, rather glad to go from that which our masters had artfully deceived us into the belief was freedom, back again to the arms of slavery. It was not what we had taken it to be, nor what it would have been, had it not been abused by us. It was about as well to be a slave to master, as to be a slave to whiskey and rum. When the slave was drunk the slaveholder had no fear that he would escape to the North. It was the sober, thoughtful slave who was dangerous and needed the vigillance of his master to keep him a slave.”


Roman Time and Saturnalia

Before we get into the texts discussing timing, it is important to understand how Romans referenced time. Unlike modern times, whereby we number every day, the Romans divided a month into three parts: the first of a month, known as the Kalends, the middle or Ides of a month (as in "Beware the Ides of March" from Shakespeare's Julio César), and the space in between them known as the Nones. Other dates were referenced as before these three points, so the 25th of December would be eight days before the Kalends of January.1

When studying the ancient reference to Saturnalia, a primary source we have is written by the Roman Macrobius , who lived in the fifth century. Su trabajo saturnales provides much of the details of the origin stories of the celebration as well as its customs. Ancient texts scholar T.C. Schmidt highlighted this passage from saturnales Book 1, chapter 10 giving the dates of the celebration:

Our ancestors restricted the Saturnalia to a single day, the fourteenth before the Kalends of January, but, after Gaius Caesar had added two days to December, the day on which the festival was held became the sixteenth before the Kalends of January, with the result that, since the exact day was not commonly known—some observing the addition which Caesar had made to the calendar and others following the old usage —the festival came to be regarded as lasting for more days than one.

And yet in fact among the men of old time there were some who supposed that the Saturnalia lasted for seven days…

[But] one can infer, then, from all that has been said, that the Saturnalia lasted but one day and was held only on the fourteenth day before the Kalends of January it was on this day alone that the shout of "Io Saturnalia" would be raised, in the temple of Saturn, at a riotous feast. Now, however, during the celebration of the Saturnalia, this day is allotted to the festival of the Opalia, although the day was first assigned to Saturn and Ops in common.2


Just deformable enough

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What makes conventional metal so strong is not just its atoms but the interactions between the atoms and the ways in which they slide against each other. The sliding allows for a small amount of elastoplastic deformation when pressure is applied, endowing metals with just enough malleability not to break, crack, or shatter.

Co-author Florian Raible of Max Perutz Labs surmises, "The construction principle that has made bristle worm jaws so successful apparently originated about 500 million years ago."

Raible explains, "The metal ions are incorporated directly into the protein chains and then ensure that different protein chains are held together." This leads to the creation of three-dimensional shapes the bristle worm can pack together into a structure that's just malleable enough to withstand a significant amount of force.

"It is precisely this combination," says the study's lead author Luis Zelaya-Lainez, "of high strength and deformability that is normally characteristic of metals.

So the bristle worm jaw is both metal-like and yet not. As Zelaya-Lainez puts it, "Here we are dealing with a completely different material, but interestingly, the metal atoms still provide strength and deformability there, just like in a piece of metal."

Observing the creation of a metal-like material from biological processes is a bit of a surprise and may suggest new approaches to materials development. "Biology could serve as inspiration here," says Hellmich, "for completely new kinds of materials. Perhaps it is even possible to produce high-performance materials in a biological way — much more efficiently and environmentally friendly than we manage today."


Ver el vídeo: La Saturnalia El Origen de la Navidad?