¿Cuál fue el porcentaje medio de impuestos en Europa durante la Edad Media?

¿Cuál fue el porcentaje medio de impuestos en Europa durante la Edad Media?

Descubrí mucho sobre los tipos de impuestos que existían en la Edad Media, pero no pude encontrar una fuente que apuntara a porcentajes (aparte del diezmo, pero no sé qué tan a fondo se implementó). Me gustaría recibir cualquier información, aunque sea local o limitada en tiempo o alcance.


En la época medieval (e incluso en los tiempos modernos) los impuestos eran muy irregulares y variaban de un lugar a otro. En muchos casos, un "impuesto" era en realidad solo un robo. Por ejemplo, en Inglaterra desde Domesday el "impuesto" más omnipresente fue lo que se llamó el "impuesto al hogar". La forma en que esto funcionó originalmente es que los soldados normandos iban de pueblo en pueblo y visitaban cada casa o cabaña que tenía una chimenea (y por lo tanto un hogar). Irrumpirían y saquearían la casa de cualquier objeto de valor obvio. Este fue el "impuesto".

En la época de Eduardo III, que reinó de 1327 a 1377 (50 años, un reinado muy largo), el impuesto al hogar se estandarizó en 2 chelines por hogar. Esto sería una décima parte de una libra troy. Calculando en oro a 16: 1 y ajustando por libra esterlina, esto sería 0.0675 onzas de oro o $ 84 dólares por hogar por año.

Sin embargo, un impuesto como este fue solo el comienzo. En la práctica, había literalmente cientos de impuestos sobre cualquier cosa que los gobernantes pudieran concebir. La mayoría de estos impuestos se aplicaban a los nobles (scutage) o a los comerciantes (murage, pavage, pontage, stallage). Además, los peajes y tarifas eran habituales. Por ejemplo, costaría dinero hacer cualquier tipo de transporte; cruzar un río, cruzar un puente, entrar en una ciudad, aterrizar un barco. Sumar estos impuestos de cualquier forma consistente sería difícil.


Mercenarios & # 8211 durante la Edad Media

Soldados profesionales (o marineros) que lucharon por sueldo o saqueo, no por ninguna causa nacional o religiosa o por ser reclutas. Se han encontrado mercenarios guarneciendo fuertes o en el campo de batalla casi desde que los hombres han hecho la guerra: marcharon junto a las legiones romanas como auxiliares y lucharon contra ellos.Los emperadores Song desplegaron mercenarios en China en guarniciones distantes y los usaron en ejércitos de campaña desde el siglo XII. custodiaron las grandes rutas comerciales transaharianas para los imperios esclavistas africanos de Mali y Songhay. Lucharon por los estados cruzados de Tierra Santa, así como contra ellos en varios ejércitos musulmanes. El Imperio Azteca fue construido con sangre por un pueblo despiadado que comenzó como soldados tributarios al servicio pagado de una ciudad-estado más avanzada y rica, Tepaneca, en el Valle Central de México. En partes de la Europa medieval, la primogenitura aseguró que muchos jóvenes se vieran obligados a recurrir a las armas para ganarse la vida. Esto produjo las fuerzas necesarias para finalmente derrotar las grandes oleadas de invasiones durante unos 600 años por vikingos, mongoles, árabes y otros asaltantes belicosos. Un creciente exceso de guerreros producido por toda una sociedad estructurada para la guerra pero con una población en aumento fue luego enviado a luchar en las Cruzadas, mientras que otros se volvieron mercenarios y lucharon cada vez más unidos al cofre de guerra del rey en casa.

El colapso de la economía monetaria en Europa occidental tras la caída de Roma dejó solo dos áreas donde todavía se usaba la moneda de oro en el siglo X: el sur de Italia y el sur de España (al-Andalus). El oro listo atrajo a los mercenarios a las guerras en esas regiones mientras las criaturas carroñeras se acercan a la carne muerta. El Imperio Bizantino, junto con los estados musulmanes a los que se opuso y luchó durante varios siglos, también pudo pagar con monedas para especialistas militares y veteranos curtidos. El surgimiento de mercenarios en Europa Occidental en el siglo XI cuando se reanudó la economía monetaria perturbó el orden social y fue recibido con ira y consternación por el clero y la nobleza de servicio. Las primeras formas de servicio monetario no implicaban necesariamente salarios normales. Incluían dinero del feudo y escudería. Pero a finales del siglo XIII, el servicio militar pagado era la norma en Europa. Esto significaba que se estaban formando lazos locales en muchos lugares y un sentido concomitante de "extrañeza" unido a los soldados de servicio prolongado. Los mercenarios eran valorados por su experiencia militar, pero ahora temidos y cada vez más despreciados por su indiferencia moral percibida hacia las causas por las que luchaban. Las bandas de ex mercenarios (enrutadores, Compañías Libres) eran un lugar común en Francia en el siglo XII y un flagelo social y económico dondequiera que se mudaran durante la Guerra de los Cien Años y # 8217 (1337-1453). Su arma principal era la ballesta, en tierra y en el mar. En las guerras de galeras del Mediterráneo, muchos ballesteros genoveses, pisanos y venecianos fueron contratados como arqueros marinos especializados. Gran parte de la Reconquista en España fue impulsada por el impulso mercenario y la necesidad concomitante de que los ejércitos vivieran de la tierra. Los métodos duros y las actitudes crueles aprendidas por los iberos mientras luchaban contra los moros fueron luego aplicadas en las Américas por conquistadores cuasi-mercenarios. Los mercenarios, "condottieri" o "contratistas" extranjeros, también desempeñaron un papel importante en las guerras de las ciudades-estado del Renacimiento italiano.

Los franceses "gen d & # 8217armes" y los piqueros y alabarderos suizos lucharon por Lorena en Nancy (1477). A principios del siglo XV, las empresas suizas se contrataron con la aprobación cantonal oficial o como bandas libres que eligieron a sus oficiales y fueron a Italia para luchar como condottieri. Con el final de las guerras de la Confederación Suiza contra Francia y Borgoña, los soldados suizos de fortuna formaron una compañía conocida como "das torechte Leben" (más o menos, "la vida loca") y lucharon por una paga bajo una pancarta que mostraba un idiota y un cerdo. En los cuatro años de Nancy, Luis XI contrató a unos 6.000 suizos. En 1497, Carlos VIII ("El afable") de Francia contrató a 100 alabarderos suizos como su guardaespaldas personal ("Garde de Cent Suisses"). De cualquier forma, los suizos se convirtieron en el principal pueblo mercenario de Europa en el siglo XVI. “Pas d & # 8217argent, pas de Suisses” (“sin dinero, sin suizos”) fue una máxima funesta de la que se hicieron eco muchos soberanos y generales. Mercenarios de todos los orígenes regionales llenaron los ejércitos de Carlos V y los de su hijo Felipe II, así como sus enemigos durante las guerras de religión de los siglos XVI y XVII. En ese momento, los mercenarios suizos que todavía usaban picas (y muchos lo hacían) se empleaban en gran medida para proteger la artillería, las trincheras o los suministros. De manera similar, a fines del siglo XVI, los Landsknechte alemanes todavía eran contratados para la batalla como tropas de choque, pero se los consideraba indisciplinados y perfectamente inútiles en un asedio.

En Polonia, en el siglo XV, la mayoría de los mercenarios eran bohemios que luchaban bajo la bandera de San Jorge, que tenía una cruz roja sobre fondo blanco. Cuando las unidades bohemias se encontraban en lados opuestos de un campo de batalla, generalmente acordaban que un lado adoptaría una cruz blanca sobre un fondo rojo, mientras que sus compatriotas del otro lado usaban la bandera estándar roja sobre blanco de San Jorge. En las campañas de los Caballeros Polaco-Prusianos y Teutónicos de mediados del siglo XV, los Hermanos —a esta altura ya eran muy pocos para hacer sus propias luchas— contrataron mercenarios alemanes, ingleses, escoceses e irlandeses para completar sus ejércitos. Durante la "Guerra de las Ciudades" (1454-1466) los mercenarios alemanes fueron fundamentales para la victoria de los Caballeros Teutónicos en Chojnice (18 de septiembre de 1454). Sin embargo, cuando la Orden se quedó sin dinero, los soldados bohemios a sueldo que poseían la fortaleza clave y la capital teutónica de Marienburgo para los Caballeros la vendieron a un ejército polaco sitiado y partieron, bien pagados e ilesos incluso de una pelea simbólica.

Las dislocaciones sociales y económicas causadas por la ferocidad confesional durante la Guerra de los Treinta Años y # 8217 (1618-1648) obligaron a muchos hombres a ejercer la profesión de las armas, especialmente si procedían de los pueblos marginales de Europa o de las zonas fronterizas como Escocia, Irlanda o los Estados Unidos. Balcanes, donde las guerras de incursiones y contraataques eran endémicas. Así, cuando un ejército "sueco" asaltó Frankfurt-on-the-Oder, una brigada escocesa realizó el ataque contra un ejército "imperial" defensor compuesto totalmente por irlandeses al mando del coronel Walter Butler. De hecho, la mayor parte de los ejércitos europeos durante la primera mitad del siglo XVII estaban compuestos por mercenarios que debían poca lealtad étnica, de clase o religiosa a las causas por las que luchaban. Esto se debía a que los reyes y los grandes capitanes debían a esos hombres poco más que una paga, con la que se esperaba que los soldados compraran su propia comida, armas, ropa y les proporcionaran refugio. En algunos ejércitos incluso se esperaba que los mosqueteros compraran su propia pólvora negra, por lo que, por supuesto, detestaban gastarla en combate. Incluso este sistema primitivo estuvo sujeto a un gran abuso y corrupción, ya que los intendentes y coroneles robaron las nóminas, las tropas se expusieron a un peligro mínimo y los capitanes usaron sus habilidades tácticas para escapar en lugar de ganar batallas. Un resultado fue la tendencia de los ejércitos a maniobrar constantemente, devorando el territorio enemigo en lugar de buscar el combate. La presencia mercenaria en el campo de batalla condujo a menos batallas campales pero guerras mucho más largas, condiciones que satisfacían mejor el interés de los profesionales militares en un servicio prolongado pero también cauteloso y relativamente no sanguinario. Durante la Guerra de los Treinta Años & # 8217, muchos oficiales superiores eran mercenarios, especialmente en el lado de los Habsburgo bajo Wallenstein. No todos eran católicos; el propio Wallenstein era un místico agnóstico. Venían de Escocia, Inglaterra, Irlanda, los cantones suizos y los muchos estados alemanes invadidos y en guerra. En 1500, la mayoría de los ejércitos europeos contenían alrededor de un tercio de tropas mercenarias. Poco después de que Gustavus Adolphus interviniera en la Guerra de los Treinta Años & # 8217 130 años después, su "ejército sueco" se había convertido, a través de bajas y nuevos reclutamientos, en un 80 por ciento de mercenarios extranjeros envueltos en un núcleo de veteranos suecos.

Entre los efectos más importantes de un gran número de mercenarios sumamente hábiles, altamente móviles y completamente desleales, combinados con la letalidad de los cañones y armas de fuego que empleaban, estaba el amenazar de tal manera a cualquier soberano que se respetara a sí mismo que se volvió esencial establecer ejércitos permanentes para proteger la dinastía y el reino. La respuesta a la anarquía, el terror y la destrucción causados ​​por las "Compañías Libres" de hombres fuertemente armados y sin hogar en toda Europa se convirtió así en la ley de los reyes. Esto fue luego reforzado por soldados en el servicio real que se vistieron con los colores del rey, se les pagó regularmente y se refugiaron durante todo el año en cuarteles, que tenían establos para sus monturas, revistas llenas de perdigones y pólvora, y fundiciones nacionales e industrias de armas pequeñas. para suplir las necesidades militares. En resumen, la respuesta a la anarquía mercenaria fue el estado moderno.

Lectura sugerida: S. Brown, "El mercenario y su maestro", Historia, 74 (1989) K. A. Fowler, Mercenarios medievales, vol. 1 (2001) M. E. Mallett, Mercenaries and Their Masters (1974) J. F. Verbruggen, El arte de la guerra en Europa occidental durante la Edad Media (1977) David Worthington, escoceses en Habsburg Service, 1618-1648 (2004).


¿Cuál fue el porcentaje medio de impuestos en Europa durante la Edad Media? - Historia

Desde un punto de vista específicamente femenino, el matrimonio y el parto eran un aspecto importante en la vida de una niña o mujer medieval. Los riesgos asociados con el parto, sin embargo, eran bastante altos en ese momento debido a una serie de factores: edad, salud y enfermedad, complicaciones del parto y muerte.

Para muchas mujeres de la realeza o nacidas en la nobleza, el matrimonio podía tener lugar, y a menudo lo hacía, a una edad temprana. Hay muchos casos de niñas muy jóvenes comprometidas y casadas menores de 10 años. Esto no significa necesariamente que el matrimonio se haya consumado. Sin embargo, existía la percepción de que una vez que una niña comenzaba su período, se la consideraba en edad de contraer matrimonio. Y así el macho podría comenzar su búsqueda todopoderosa de un heredero.

Entonces, por lo general, ¿cuándo una joven medieval se embarcó en el camino hacia & # 8220womanhood & # 8221?

Ahora, los matrimonios de mujeres nobles y reales eran generalmente por consideraciones políticas y dinásticas. Entonces, ¿a qué edad contrajo matrimonio una joven noble?

Es más común que una mujer joven se haya casado temprano, aunque no haya tenido su primer hijo hasta que sea mucho mayor. Se acuerda que la edad más común para que una mujer joven dé a luz a su primer hijo es a partir de los 16 años.

Sin embargo, los siguientes ejemplos son excepciones:

Pero, ¿qué pasa con las mujeres jóvenes que no eran nobles o reales? ¿A qué edad se casaron y tuvieron hijos?

El consenso es que las mujeres jóvenes de estatus medio o bajo se casaron y dieron a luz a una edad mucho más avanzada por varias razones:

Entonces, la edad más común para que una mujer joven de estatus medio o bajo se casara era a partir de los 22 años. Así podemos concluir que esta joven habría dado a luz a su primer hijo antes de los 25 años.

33 comentarios:

La declaración que hizo acerca de que las niñas a menudo se comprometían y se casaban antes de los 10 años, ¿podría enviarme la (s) referencia (s) de esta declaración? Estoy tratando de resolver una discusión con un amigo chauvanista de un amigo que cree que ningún hombre se casaría con una chica con la que no podría copular / embarazar de inmediato. Sabe que los matrimonios son por alianzas, pero se niega a creer que los matrimonios de niños sean una práctica común.

Oye, me preguntaba si podrías darme una referencia para tu declaración al final de este artículo. El de las mujeres que no se casan hasta los 22 años. Estoy tratando de escribir un ensayo sobre los ciclos de vida de las mujeres medievales tempranas y esto me ayudará a argumentar en contra de esta historiadora que cree que es poco realista esperar que las mujeres medievales esperaran hasta después de la adolescencia. ¡Gracias!

Vale la pena decir que la edad de la pubertad ha disminuido en los últimos cientos de años. Hace unos doscientos años, la mayoría de las niñas tenían su primer período entre los 15 y 18 años, mientras que las niñas hoy en día tienen el suyo cuando tienen alrededor de 13 años. Eso podría explicar por qué tuvieron su primer hijo "tan tarde".

Disfruté de sus entradas sobre Palabras tóxicas, pensamientos tan maravillosos y un recordatorio maravilloso para ver las palabras que uso, para ser positivo y amable y usar palabras para construir en lugar de derribar. :)

Con respecto a la idea de que las mujeres campesinas medievales no se casaron hasta los 22 años, eso solo se aplica a la mayor parte del noroeste de Europa desde aproximadamente 1350-1800. El libro de Peter Laslett & quot; El mundo que hemos perdido & quot; detalla mil certificados de matrimonio emitidos en Canterbury entre 1619 y 1660, según los documentos, alrededor del 85 por ciento de las novias inglesas en este período tenían al menos diecinueve años cuando se casaron y sólo una en mil tenía trece (o menos). La edad más común de matrimonio para las mujeres fue de 22 años, para los hombres de 24 años la mediana de edad fue de 22,75 para las mujeres, 25,5 para los hombres, la edad promedio del primer matrimonio fue de 24 años para las mujeres y 27,75 años para los hombres. El Mediterráneo y Europa del Este, más Finlandia, Irlanda y gran parte de Escocia se parecían más a sociedades no europeas donde prácticamente todas las mujeres están casadas a los veinte años.

¿Qué pasa con el matrimonio entre la gente común y pobre en la Edad Media?

Pareces concentrarte en las clases altas

El libro galardonado sobre Pedro el Grande muestra que debido a que la mujer necesitaba tener 16 hijos en promedio, las mujeres comunes comenzaron alrededor de los 12. La gran cantidad de hijos se debió a que solo uno de cada cuatro vivió hasta la edad adulta en ese momento y antes en la historia. Todas las culturas antiguas y tribus primitivas sobre las que he leído comienzan alrededor de los 12 años o antes debido a la gran cantidad de niños que se necesitan (de 12 a 16 de las fuentes según las condiciones en ese momento). la ley (mudarse juntos) fue la regla hasta más tarde.
Esto no quiere decir que debamos hacer lo mismo pero tenemos que recordar que el impulso de enamorarnos / tener sexo con cualquiera que haya llegado a la pubertad está enterrado en los instintos necesarios para una época más primitiva.

Tengo una pregunta sincera. la razón por la que vine a este sitio fue para averiguar cuándo las chicas de la edad media tienen su período. Mira, me han dicho que las hormonas animales afectan nuestros ciclos ahora e incluso nuestro peso. pero en ese entonces eso no sería un problema. Entonces pregunto, ¿hay alguna documentación sobre este tema?

Anónimo interesado en la edad promedio de la pubertad, sin estadísticas anteriores al siglo XIX, pero evidencia bastante buena después de esa fecha. Wiki tiene un resumen aquí: http://en.wikipedia.org/wiki/Puberty#Historical_shift

La razón supuesta de la diferencia es un cambio en la dieta (más proteínas), una mejor nutrición en general (más comida, menos períodos de inicio, etc.

Aquí está la lista de mitos de BS sobre la época medieval:
1. "Se casaban tan pronto como la mujer tenía la menstruación". INCORRECTO. La gente rica lo hizo. Te sorprendería saber cuán grande es la construcción social hoy y cuán influyente es Hollywood. pero los ricos se casaban lo antes posible para tener la mayor cantidad de hijos. Y también arreglaron matrimonios antes de llegar a la pubertad. Varias civilizaciones se casaron a distintas edades. La Edad Media tenía una edad de primer matrimonio hasta los 20 años, en promedio, dependiendo de las circunstancias. En algunas ciudades, las mujeres se casaron por primera vez hasta bien entrados los 30 años.

2. "las mujeres tenían 15 hijos en promedio y la mitad de los niños morirían en los primeros años". INCORRECTO. La gente promedio tenía 5-7 hijos en promedio y solo 1-2 morirían en la infancia. Los métodos anticonceptivos existían a cualquier edad y las personas tenían varias formas de evitar el embarazo incluso entonces.

3. "La población no podría explotar porque solo 1/4 de los niños llegarían a la pubertad debido a enfermedades para comenzar a reproducirse, generalmente solo para reemplazar a sus padres". INCORRECTO. La población no se disparó, aunque más de dos niños de cada sexo sobrevivirían, pero un número adicional de niños / adultos jóvenes varones morirían o quedarían mutilados debido a las duras condiciones de vida / trabajo. Podrías pensar que no depende de la población masculina porque podrías ver a la mujer como el cuello de botella reproductivo, pero estás equivocado nuevamente, lee el número 3.

3. "No había mujeres con quienes casarse para los hombres jóvenes porque los gobernantes tenían sus harenes". INCORRECTO. Dados los harenes ocasionales entre las personas más ricas, un número significativo de mujeres permanecerían solteras o enviudarían, porque las mujeres superaban en gran medida a los hombres en cualquier grupo de edad. El principal problema para la población medieval no era el número de mujeres, sino los recursos (comida y agua) y la vivienda. Muchos clanes de Europa requerían dote. Los clanes con miembros masculinos a menudo concluyen que la novia no da suficiente dote, por lo que no la elegirán. Por lo tanto, el éxito de la sociedad dependía de los hombres en esos recursos limitados, especialmente debido a las guerras y la constante escasez de población masculina.

4. "Era importante conocer el número de mujeres que se debía saber determinar el crecimiento futuro de la sociedad". INCORRECTO. Hay una razón por la cual la población generalmente contabiliza solo a los hombres, y no es simplemente por motivos militares. De hecho, el servicio de reclutamiento obligatorio para los campesinos era casi inútil en ese momento. El número de campesinos varones era importante debido a la capacidad de trabajo para producir alimentos y, en general, construir cosas. Volvemos al punto de partida, el crecimiento de la población dependía de otras cosas, el cuello de botella era proporcionar comida y vivienda, y luego viene la protección del área.

5. "Las mujeres no hacían ningún trabajo, se sentaban en casa mientras sus maridos viajaban al trabajo". INCORRECTO. Esta era comienza con la industrialización de las sociedades. Algunas sociedades aún no atravesaron esta fase. Antes de la industrialización teníamos una era feudal, la gran mayoría de la población europea permanecía en el mismo lugar. Marco Polo es una excepción, al igual que otros comerciantes y soldados ocasionales. La mayoría de las personas se vieron obligadas a permanecer en la propiedad de su arrendador. Y tanto hombres como mujeres se ocupaban de las tareas del hogar, trabajos agrícolas o negocios privados. La moneda para la mayoría de la población eran los recursos naturales. Los impuestos también se pagaron generalmente de esta manera. Debido a diferencias físicas y biológicas, los trabajos se diferenciaron en consecuencia.

6. & quot; El trabajo principal de una esposa era cocinar & quot. INCORRECTO. No la cocina, tontos. ¿Sabes por qué no inventaron el microondas o el frigorífico antes que esos aparatosos que ves en los museos? Porque coser y tejer eran trabajos muy lucrativos y se hicieron varias obras de arte con ellos. La aristocracia a menudo les enseñaba a sus hijas a coser y tejer con diversas técnicas y materiales, por si acaso se empobrecían. Tejer y coser podría ganarle más de lo que podría ganar un herrero, por lo que incluso los hombres tenían esas profesiones. Pero una mujer promedio generalmente no tiene materiales costosos, generalmente se hace ropa para ella y para toda la familia. Había varias mujeres en la casa haciendo ropa. Intente hacer una camisa, pantalones o un suéter y luego verá que es un trabajo de tiempo completo para cualquier mujer medieval.

7. "En general, las mujeres morían debido a un parto excesivo". INCORRECTO. El primer embarazo fue generalmente el embarazo más peligroso y otros embarazos tenían menos del 1% de probabilidad de morir. Dadas las enfermedades generalizadas y las condiciones de vida poco saludables, el embarazo se consideraría en el ámbito de la gripe de la temporada actual. De hecho, la epidemia de gripe estacional en la Edad Media causaría muchas más muertes que los embarazos en los años venideros. Morir debido al parto era más común entre la realeza debido a enfermedades genéticas Y partos excesivos. Otras mujeres estaban amamantando a sus hijos solas, lo que generalmente reduciría las posibilidades de quedar embarazadas, aumentaría la brecha entre embarazos para dar tiempo al cuerpo de la madre para recuperarse y afectaría en gran medida la cantidad total de bebés que nacen.

8. "La gente moría joven, en promedio en sus 20". INCORRECTO. Esto incluye la cantidad de personas que morirían en la infancia, guerras, enfermedades, embarazos, condiciones de vida y de trabajo o simplemente debido al maltrato general, que fue una época de salvajismo y la institución de la esclavitud estaba muy presente en todo el mundo. Pero las personas que superarían esas dificultades podrían vivir más allá de los 50 fácilmente, hasta bien entrados los 60 en promedio.

9. "El aborto y la anticoncepción no existían hasta la era moderna". INCORRECTO. Simplemente tenemos métodos anticonceptivos mucho más confiables y el aborto existió incluso en nuestra historia antigua. Es solo que causaría indiferencia o sería mal visto, dependiendo de las circunstancias históricas. Generalmente se cree que la llamada caza de brujas consiste principalmente en perseguir a personas que hicieron "brujería para matar a los no nacidos o envenenar al adulto". Sin embargo, debido a unos pocos cientos sensacionales de los juicios más controvertidos, la sociedad moderna decidió dar una versión alternativa de cómo la gente medieval creía que mataron a millones de brujas voladoras de escobas durante los tiempos de la inquisición.

10. "La gente creía que la Tierra era plana hasta que Colón descubrió América y la iglesia española trató de detenerlo". INCORRECTO. No solo que la iglesia financió su viaje, sino que Colón sabía que la tierra es redonda. Al igual que muchas sociedades antes que él. Casi falla porque calculó mal la distancia, o es más bien que entendió mal los mapas y cálculos hechos por árabes y romanos. También se cree que los romanos probablemente descubrieron América antes que los vikingos y que algunos colonos llegaron incluso antes que ellos.

Estudié los períodos medieval y Tudor y era bastante común que una niña fuera muy joven cuando se casaba, por lo que esperaban hasta que fuera mayor y pudiera producir herederos y, con suerte, hijos para la familia de su esposo. Durante este tiempo era muy común que el joven o el niño tuvieran una amante. y sí, los campesinos de la gente común solían esperar para casarse hasta el final de la adolescencia o la adultez temprana para casarse y tener hijos.

He estudiado la época medieval, así como la época Tudor, y sí, las chicas eran casadas tan jóvenes, por lo general, con un hombre que tenía el doble de edad que algunos años más. sin embargo, el matrimonio no se consumaría hasta que ella llegara a la edad en que pudiera darle un heredero. durante este tiempo era muy común que un hombre tomara una amante. Lo más probable es que los plebeyos se casaran durante la adolescencia o durante la adultez temprana, ya que no tendrían tanta prisa por tener hijos como personas con títulos.

Para Anónimo 8 de junio de 2013: Gracias por publicar información EXACTA. Estoy tan cansado de ver que se transmite información errónea en un intento de excusar una atracción por los menores (y te sorprenderá la frecuencia con la que se hace).

Actualmente estoy leyendo & quot Una guía para viajeros en el tiempo sobre la Inglaterra medieval & quot. Dice que las niñas se casaban alrededor de los 12 años pero no cohabitaron hasta los 14 años. Se esperaba que tuvieran 6 hijos a los 25 años. 21 se consideraba de mediana edad. La gente rara vez vivía más allá de los 40.

Me basé de una manera muy referenciada en más de una fuente del libro ganador del Premio Pulitzer & quot; Pedro el Grande, su vida y su mundo & quot de Robert K Massie que muestra la necesidad de un promedio de 16 en profundidad y cubre la edad de la actividad sexual, la mayoría de los campesinos no se casaron oficialmente con múltiples referencias. Los registros del censo romano no son discutibles con una edad de 12 años y las condiciones de salud empeoraron, no mejoraron más tarde. Cualquier afirmación de que fuera más alta basada en los galos basada en una declaración romana ignora lo poco que los romanos sabían sobre los galos y asume una tasa de supervivencia infantil mucho mejor.
La edad de consenso de María, madre de Jesús, es de aproximadamente 14 años, lo que significa que tenía entre 12 y 14 años cuando quedó embarazada.

Recuerdo haber leído varias fuentes sobre las personas involucradas en el aumento de la edad una vez que bajó la tasa de mortalidad infantil. ¿Por qué esta necesidad de reescribir la historia con artículos de mala calidad arrojando debajo del autobús a todas las personas en los últimos siglos que hicieron los esfuerzos para avanzar en la era una vez que el saneamiento y la medicina mejoraron?

Sí, proporcione referencias y pruebas.
@Kai, tal vez deberías recordarle a tu amigo que la gente pensaba en la vida de manera diferente en ese entonces y que bien puede haber razones supersticiosas, religiosas, sociales o incluso físicas para casarse, pero esperar para consumarlo hasta más tarde. Tal vez muchas personas pensaron que intentar tener hijos demasiado jóvenes mataría a la mujer (y tal vez tenían razón), o tal vez la menstruación sucedió a una edad posterior en ese entonces. De cualquier manera, hay muchas razones diferentes y cosas buenas sobre el matrimonio además del sexo, y no podemos argumentar que la gente no habría podido esperar solo porque así es como somos.

Lo siento, pero las chicas judías solían casarse alrededor de los 15-17 años, así que eso es mentira. https://books.google.com/books?id=ctZXwDmc4MwC&pg=PA54&dq=age+of++roman+girls+at+marriage&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjfwLSGmorQmorQAhUJ6YMKHfL_Ae20AQ6oman=com%C3%ADa%20% % 20at% 20marriage & ampf = false
Además, dijo que han pasado dos años desde la visita del ángel, por lo que María tiene entre 14 y 16 años cuando quedó embarazada.

También leí sobre eso. Me refiero a que la mayoría de las chicas no ovulan en su
período. De hecho, tienden a ocurrir unos años después de la pubertad.
https://blogs.scientificamerican.com/context-and-variation/interrogating-claims-about-natural-sexual-behavior-more-on-deep-thinking-hebephile/

Olvidé publicar esto junto con mi relpy. https://wikiislam.net/wiki/Responses_to_Apologetics_-_Muhammad_and_Aisha#Mary_married_90-year-old_Joseph_when_she_was_only_12.2C_so_Joseph_was_a_pedophile_too

Eso sería imposible. ¿Por qué? Porque, como dije antes, la mayoría de las niñas no ovulan en su primer período. Ocurrió hasta unos años más tarde (Datos curiosos: menos del 10% de las niñas comienzan su período antes de los 11. Hecho # 2:14 y 12 fue la edad de la menarquia). Algunas niñas pueden quedar embarazadas antes de su período, pero si dan a luz demasiado jóvenes (como menores de 15, 16 o 17. Idk), esto hace que no tengan más hijos. No estoy seguro de que las personas de la antigüedad y la edad media sepan que dar a luz a los 12, 13 y 14 años puede causar infertilidad. Afortunadamente, el sexo ocurre principalmente unos años después de la pubertad.

Gracias. Tu comentario debe ser el número uno.

Otra cosa es que las madres menores de 14 años son muy raras. Lo leí desde la maternidad adolescente en una perspectiva intercultural.

Otra cosa es que las madres menores de 14 años son muy raras. Lo leí desde la maternidad adolescente en una perspectiva intercultural. Además, ¿podría mostrarme esos libros que afirman tal cosa? Gracias y perdón por la doble publicación.

Lo siento, pero tiene más de 12 (más bien 14), no menos. No pude encontrar ninguna fuente que afirme que las mujeres tribales dieron a luz a los 12 años o menos. Encontré algo como esto & gt
https://books.google.com/books?id=89N78kYLFNQC&pg=PA226&dq=the+age+of+first+childbirth+among+tribes&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwimuuvIyYYDXAhXi24MKHd6vq20EgPágina%20%AD%20MKHd6vq20DgKj%20MKHd6vq. 20childbirth% 20among% 20tribes & ampf = false y este https://books.google.com/books?id=FySTvgsdkM0C&pg=PA175&dq=the+age+of+first+childbirth+among+tribes&hl=en&sa=X&ved=0ptCZIWIKAH = the% 20age% 20of% 20first% 20childbirth% 20among% 20tribes & ampf = false y este https://books.google.com/books?id=NFaCmMUNe7gC&pg=PA40&dq=the+age+of+first+childbirth+entre+tribes&hl= es & ampsa = X & ampved = 0ahUKEwj9ptCzzIDXAhUsxYMKHVATCPIQ6AEIHTAA # v = onepage & ampq = the% 20age% 20of% 20first% 20childbirth% 20among% 20tribes & ampf = false

Lo siento, pero debes volver a leer esas fuentes. No decía que María tenía entre 12 y 14 años cuando concibió, pero tenía entre 14 y 16 años.
http://www.newadvent.org/cathen/08504a.htm

Lo siento, pero la pubertad es una fase que tarda varios años en terminar. ¿Por qué cree que las fuentes dirán que las niñas terminan la pubertad alrededor de xoy o z? Porque la pubertad es una transición lenta. Además, la mayoría de las niñas no ovulan hasta 1-3 años después de la primera menarquia. Los órganos reproductores de una niña tardan entre 2 y 5 años en madurar después del primer período.

Isabel de Aragón, reina de Alemania 1315-1330 parece tener solo 11 años cuando tuvo su primer hijo si Wikipedia es correcta: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Isabella_of_Aragon,_Queen_of_Germany

La pubertad termina alrededor de los 25 años, pero hay registros de mujeres que ni siquiera terminaron la pubertad en la "etapa 5" a los 25 años porque provienen de la clase baja y no tienen suficientes nutrientes durante su juventud.

Hoy en día, la edad promedio para la primera menstruación de una niña es alrededor de los 12 años.

Un hombre puede no ser célibe voluntariamente, pero puede esperar para consumar el matrimonio. Eso no significa que no estaba teniendo sexo con otras mujeres mientras esperaba. El adulterio ha sido común a lo largo de las edades.


¿Cómo empezaron a desarrollarse las ciudades europeas medievales?

Compare con vivir en las aldeas, los ciudadanos en las ciudades durante el período de la Edad Media tenían más derechos y disfrutaban del estatus de Freeman. Por eso, en la mayoría de los casos, los campesinos intentaron escapar del campo a las ciudades. Para evitar las fugas de los campesinos de las aldeas, en el siglo XIII algunos señores feudales comienzan a relevar a los campesinos de los impuestos otorgándoles más derechos. Al final del período medieval, más del noventa por ciento de los pueblos vivían en pueblos, pero hubo excepciones como en el norte de Italia. La ciudad medieval típica era un centro comercial sin la agricultura como principal rama económica. Each city had a fort in which sits Count and these cities represents administrative center of the local area. If in the city enthronement bishop, city got status of the religious center. Craftsman’s in the cities had to give their lords one part of the final products. During the early middle ages in Europe, Asian people starting to enter into European territory and in IX century Arabians started to control Mediterranean coasts. In the second half of the XI century Normans occupied Sicily but Italian cities with their fleet managed to liberate Sardinia and Corsica. In this period, European cities having little trade connection to the Eastern trade centers.

On the important trade routes or important river crossing were held festivals in which craftsmen brought goods and sold it. During the time, some craftsman’s build home near the place of trade. Some craftsmen’s fled from villages or they managed to purchased freedom from the feudal lords and after that they had dwelt. The settlements inhabited by craftsman’s and merchants, enjoyed Freeman status in society and these settlements marked as mercatum (market). To protect themselves from attack craftsman’s and traders build the walls and so from XI century settlements started to grow into the large trade centers. Citizens were most often had to redeem rights from the lords. First, they purchased the right to judicial authorities so cities received judicial self-government. Then they asked for participation in city management like organization of the guard in city or building water supply. Finally, citizens were looked for self-management of domestic and foreign policy and on that way cities were transformed into so-called city-states (like the “polis” in Ancient Greece). Some cities had partial autonomy. Over time, the city elders had realized that the cities were more profitable than villages so they converted villages into town. They did it because they sold the civil rights in so-called “new cities”. This process was not the same in all medieval Europe. For example, residents of cities of Western Europe were personally free because they earn the rights during the period of Roman Empire.

Many of the settlements in Western Europe also starting to grow around the castles. During the construction of medieval cities, special attention was focused to safety. Residents built more and more walls. In order to make strong defense around the city walls, authorities have ordered digging trench filled with water, so people walked across the drawbridge to enter the city. The walls of the towers were especially thick. In the Middle Ages, cities mostly fell in to the hands of attackers due to lack of food and long siege. The city gates were built narrow (for pedestrians and horsemen) and wide (for carts). Typical medieval city had two gates (or more) because if attackers break through one gate, defenders could simply escape through the other. Every town had at least one secret gate. Cities have had their patron saint, like Republic of San Marco (Venetian Republic). Above the western gate was usually placed a statue of the patron saint and on the eastern part of the city was placed a fresco. Around the city there was a suburb and that could be subsequently surrounded by walls. Each city had to have at least one square in which there are the most important institutions and cathedral. The houses were built of wood and later of stone. Because of the cramped space inside the city walls houses were built narrow and high. London had about 120 churches and Rome even a few hundred. Medieval town at night was in dark, so city authorities for safety measures organized the guards who carried the lighted torch. If the city was located on the coast, authorities took care if there onboard armed persons and whether the ship comes from areas that were infected with a disease. Independent cities had its own mint. The small town had several hundred inhabitants, medium-sized town had several thousand inhabitants and the largest cities have had several tens of thousands of residents. Largest cities of Western Europe were: London, Paris, Milan, Venice and Naples.

Georg Braun, map of Venice in his “Civitates orbis terrarum“

City took care of feeding its citizens and cereals are generally the base diet. The supply is carried out from its own district. In Middle Ages, there was an often shortage of grain. However, some states have prohibited the export of grain while others seeking special permission for export. With permission (lawn), it was possible to export only a certain amount of grain. The city residents also could buy only a certain amount of grain every week. In addition to wheat, the most important products to eat or drink was oil, cheese and wine. The lowest class in cities was habitator (latin) or habitant which they usually worked as carriers or they were servants. Senior middle class was civis or citizen and the highest class was nobilis or nobles. Nobles were manager over the city. Oil was made out of olives but more often it is used pork fat. The most common disease in the cities was the plague. Terrifying epidemic of plague was the one that broke out in Europe in mid-fourteenth century. Disease was transferred from China over Italian merchants. Plague is transmitted by touching. Plague has been known as the Black Death because the disease causing a change of the skin color. The largest epidemics have covered the cities and that is why many cities brought some hygiene regulations (Eg. cattle are pushed out of the city, the authorities hire doctors, began cleaning streets, …). The rulers had their own doctors and cities were able to borrow doctor. In order to protect themselves from disease city authorities build quarantine outside the walls, so all suspicious passengers had to spend a certain amount of time in quarantine before entering in the city and the first hospitals formed in monasteries.


Women in the Middle Ages

Las mujeres en la Edad Media estaban oficialmente obligadas a estar subordinadas a algún hombre, ya fuera su padre, marido u otro pariente. Widows, who were often allowed some control over their own lives, were still restricted legally. Three main activities performed by peasant men and women were planting food, keeping livestock, and making textiles, as depicted in Psalters from southern Germany and England. Women of different classes performed different activities. Rich urban women could be merchants like their husbands or even became money lenders, and middle-class women worked in the textile, inn-keeping, shop-keeping, and brewing industries. Townswomen, like peasant women, were responsible for the household and could also engage in trade. Poorer women often peddled and huckstered food and other merchandise in the market places or worked in richer households as domestic servants, day laborers, or laundresses.

There is evidence that women performed not only housekeeping responsibilities like cooking and cleaning, but even other household activities like grinding, brewing, butchering, and spinning produced items like flour, ale, meat, cheese, and textiles for direct consumption and for sale. An anonymous 15th-century English ballad described activities performed by English peasant women, like housekeeping, making foodstuffs and textiles, and childcare.

Peasant household. An image of a peasant household, including a woman preparing cheese.

Noblewomen were responsible for running a household and could occasionally be expected to handle estates in the absence of male relatives, but they were usually restricted from participation in military or government affairs. The only role open to women in the church was that of a nun, as they were unable to become priests.


Life in a Medieval Town

The medieval town was a busy and vibrant place, which had strict regulations to control trade and industry, and law and order.

During the Middle Ages, between sixty and eighty percent of Europe’s population are believed to have lived in the countryside, making their living from the land. But although more people lived in rural areas, those who lived in the town enjoyed a variety of amenities and access to foodstuffs and goods which were not available to those whose homes were in the countryside.

In the high Middle Ages, at the beginning of the eleventh century, urban life in Europe increased, in part due to more trading opportunities within each country, and increased overseas trade. In just 200 years in England, London’s population rose from around 25,000 in 1100 to 100,000 in 1300. All these people had to be fed and housed, and whilst the streets became more crowded with housing, London also expanded its boundaries to accommodate the growing population.

Trade in the Medieval Town

Although the medieval town contained a small percentage of a country’s population, towns benefited from the buying power of those in the countryside, who travelled into town on market or fair days, to buy provisions for the coming weeks. And without the influx of goods from outside the town, many traders, particularly those who sold fresh good such as milk and meat would have been unable to make a living.

In England, the textile trade was responsible for the growth and prosperity of many of the country’s major towns. Centres such as Lincoln, Stamford and York became famous for the quality of their textiles, and in the case of these three towns, easy access to navigable rivers and seas meant that goods could be shipped in and out at a relatively low cost, keeping prices down.

Artisans could join a craft guild, and enjoy extra privileges, such as the right to trade at market, to exclude outsiders from selling their goods within town and to limit the number of practitioners of a specific trade within the town.

The Privileges Enjoyed by the Inhabitants of Medieval Towns

The main privilege of living in a town was rights of freedom, which were exclusively for those within the boundaries of the town in question. These varied from town to town, and from country to country, but were extensively quoted in law courts, when disputes arose. Anyone who lived in a town had free access to markets and fairs, for which outsiders would pay a toll on entry to the settlement.

Other privileges could include the right to a specific plot of land, which could not be usurped by anyone else, and an organised watch-system which protected the town at night and prevented the entry of strangers during curfew.

Despite these advantages, life in the medieval town could be crowded, noisy and even dangerous large numbers of people living in cramped conditions, which would be dismissed as unhygienic nowadays, meant that disease was rife. Life in the medieval town was not for everyone, and there were many who preferred to live a simpler life in the countryside, visiting the town only to purchase goods.


Serfs

Interesting facts and information about life and the lives of men and women who were the serfs in the
Medieval period of the Middle Ages

Definition of Serfs
Medieval Serfs were peasants who worked his lord's land and paid him certain dues in return for the use of land, the possession (not the ownership) of which was heritable. The dues were usually in the form of labor on the lord's land. Medieval Serfs were expected to work for approximately 3 days each week on the lord's land. A serf was one bound to work on a certain estate, and thus attached to the soil, and sold with it into the service of whoever purchases the land.

Daily Life of a Serf
The daily life of a serf was hard. The Medieval serfs did not receive their land as a free gift for the use of it they owed certain duties to their master. These took chiefly the form of personal services. Medieval Serfs had to labor on the lord's domain for two or three days each week, and at specially busy seasons, such as ploughing and harvesting, Serfs had to do do extra work. The daily life of a serf was dictated by the requirements of the lord of the manor. At least half his time was usually demanded by the lord. Serfs also had to make certain payments, either in money or more often in grain, honey, eggs, or other produce. When Serfs ground the wheat he was obliged to use the lord's mill, and pay the customary charge. In theory the lord could tax his serfs as heavily and make them work as hard as he pleased, but the fear of losing his tenants doubtless in most cases prevented him from imposing too great burdens on the daily life of the serf.

The Serfs Common Use of Non-arable Land
Besides the serfs holding of farm land, which in England averaged about thirty acres, each peasant had certain rights over the non-arable land of the manor. He could cut a limited amount of hay from the meadow. He could turn so many farm animals such as cattle, geese and swine on the waste. Serfs also enjoyed the privilege of taking so much wood from the forest for fuel and building purposes. A serfs's holding, which also included a house in the village, thus formed a complete outfit.

Medieval Serfs Clothing
The Medieval clothing of serfs in the Middle Ages was basic and practical. Typical clothing or dress consisted of:

  • A blouse of cloth or skin fastened by a leather belt round the waist
  • An overcoat or mantle of thick woollen material, which fell from his shoulders to half-way down his legs
  • Shoes or large boots
  • Short woollen trousers,
  • From his belt there hung a sheath for his knife
  • They generally went bareheaded, but in cold weather or in rain he wore a woollen hat
  • Gloves were only worn for their practical clothing value and were padded for use in tasks such as hedging

Origin of the Serfs and Serfdom
Serfdom developed during the later centuries of the Roman Empire and in the early Middle Ages. Most serfs seem to have been the successors, of Roman slaves, whose condition had gradually improved. Serfs were also recruited from the ranks of freemen who, because of the desire to gain the protection of a lord, became subject to him.

The Oppression of Serfs
Serfdom represented a stage between slavery and freedom and therefore the oppression of the serf. A slave belonged to his master he was bought and sold like other chattels. A Medieval Serf had a higher position, for he could not be sold apart from the land nor could his holding be taken from him. They were fixed to the soil. On the other hand a serf ranked lower than a freeman, because he could not change his abode, nor marry outside the manor, nor bequeath his goods, without the permission of his lord.

The Emancipation of the Serfs
Serfdom was destined to be a transitory condition. The emancipation of the Medieval serfs occurred over many years. The most important events which led to the emancipation of the Medieval serf in the England of the Middle Ages was the Black Death which was followed by the Peasants revolt. The Black Death claimed nearly a third of the English population. With fewer people the value of laborers increased which led to the Peasants Revolt. By the close of medieval times of the Middle Ages, the serfs in most parts of western Europe had secured their freedom form the shackles of serfdom.

Serfs
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Serfs

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The Medieval Practices That Reshaped Europe’s Fish

More than 700 years ago, demand for sturgeon, salmon, and other fish was so high that kings had to start regulating fishing.

In the year 1289, King Philip IV of France was worried about fish. “Each and every watershed of our realm,” he proclaimed, “large and small, yields nothing due to the evil of fishers.” Environmental change, expanding cities, and overfishing had sent aquatic populations into a tailspin. Because they were scarce, the fish, King Philip noted, “are much more costly than they used to be, which results in no moderate loss to the rich and poor of our realm.” This state of affairs could not stand. The king promulgated the country’s first fisheries ordinance.

In medieval Europe, an era stretching from about A.D. 500 to 1500, fish was a prestigious food. Chefs experimented with ways to disguise beef as fish: At least half a dozen cookbooks of the era include recipes for turning veal into imitation sturgeon for wealthy lords and ladies. Sturgeon was so rare in England and France that it was reserved for the monarchs, and the Cistercians, a Catholic religious order that used sign language to communicate, referred to it using the sign for fish and then the sign for pride.

People of all social classes, though, ate freshwater fish—trout, whitefish, pike, eel, lamprey, and shads. This taste started to have consequences. Today, fish populations around the world are rapidly declining a millennium ago, Europeans faced similar challenges. Overfishing resulted in local extinctions, and popular food fish had to be domesticated through aquaculture. The population pressures created by humans may have even changed the size of fish.

Human appetites and needs are indisputably transforming ecosystems and wildlife in the modern world. But the more clues archaeologists uncover from the European past, the more they understand how dramatically these same influences have been shaping fish populations for hundreds of years.

Richard Hoffmann, an environmental historian, has been studying the complex interplay between humans and the aquatic environment for most of his career. He’s read a medico-dietary analysis of the Catholic saint Hildegard that names 37 fish taxa he’s found tax records for the price of fish and he’s reviewed zooarchaeological analyses on the rise and fall of fish populations across Europe. All these details help him reconstruct which fish were on the menu for different social classes, how big those fish grew, and when they disappeared.

Asking those questions often means confronting myths. “Some people think everyone in the past was rapacious,” Hoffmann says. “You also get the opposite myths of hyper-abundance.” One false tale that originated in the 17th century alleged that salmon and sturgeon were so abundant during the Middle Ages that servants had contracts stipulating they wouldn’t be served those fish more than a few times a week.

The reality is more complicated. In Europe, aquatic animals have been traded at least since the days of the Roman Empire. But it was during the early Middle Ages, with the arrival of widespread Christianity, that the animals became a popular source of protein. That’s partially due to the roughly 130 days a year when the faithful were exhorted not to eat meat, because fish didn’t count in that category.

At the same time, expanding agrarian populations were cutting down forests to create fields and diverting rivers to fill defensive moats around castles and towns, Hoffmann writes in one paper. From the ninth century A.D. to the 11th, the number of grain mills built along rivers in England exploded from about 200 to 5,624. Species that came into fresh water to spawn, such as salmon and sturgeon, began declining. New regulations, such as King Philip’s, were put into place to manage fish populations. A Scottish statute from 1214 required all dams to include an opening for fish and barrier nets to be lifted every Saturday, for instance. Soon highly sophisticated aquaculture ponds stocked with carp also provided regular access to fish for the landed elite.

This decline in freshwater populations coincided with a sudden, commercial-scale boom in sea fishing, which began around A.D . 1000 and is known as the “fish event horizon.” In one study, archaeologists collected cod bones in London from 95 Roman, medieval, and postmedieval sites. The number of bones jumped circa the year 1000, and isotopic sampling showed that in the following centuries, fish came from farther and farther away, indicating long-distance trade. In the southern English town of Southampton, the remains of marine species (such as cod) began to outnumber freshwater species (such as eel) by 1030.

That “fish event horizon” could have been caused by a number of forces. It came at a time of population growth, urbanism, new ship technology, and increased trade, says the archaeologist James Barrett, from the University of Cambridge. But, he adds, “I’ve argued consistently that this must also be about human impacts on freshwater and migratory fishes. The degree of vulnerability of fishes depends on how bounded the ecosystem they occupy is.”

In other words, because their habitat was smaller, freshwater fish were more likely to respond to human pressures sooner. When the reliable stocks of freshwater fish began dwindling, hungry Europeans turned to the much larger oceans. And while those populations had larger ranges, humans still had an impact.

In a recent paper for the Revista de biología de peces comparing archaeological records and modern trawling surveys, Barrett notes that cod from the North Sea in the 11th and 12th centuries measured more than 31 inches in length. For fans of McDonald’s Filet-O-Fish sandwich (made with pollack, not cod), a 31-inch fish would sprawl across nine buns lined up side by side. By the 13th century, the average was somewhere between 20 and 31.5 inches (about five buns’ worth) today, the average is six to 12 inches. On the smaller end, the fish might just poke over the edges of a single bun.

Analyzing fish remains is incredibly labor-intensive. Around Britain alone, there are something like 350 species each fish has more than 50 vertebrae. Unlike the mostly connected skull bones of mammals, fish skulls are an assemblage of dozens of loose bones. Because of the sheer amount of labor involved, zooarchaeological work on fish in Europe didn’t really find its footing until the 1970s, Barrett says. And before the labor-intensive practice of sieving sites with fine mesh began, researchers would turn up the remains of only large fish.

Since the 1970s, the field has seen an explosion of new technology. Now, by looking at varying levels of nitrogen and carbon preserved in fish bones, scientists can tell where the fish lived (and were likely caught) based on what they ate. A newer method, zooarchaeology by mass spectrometry, or ZooMS, uses collagen—the structural protein in bone—to identify the species based on an existing library of collagen fingerprints.

“You can potentially tell what species a bone is from about 10 milligrams of bone,” says David Orton, a zooarchaeologist at the University of York. For comparison, a teaspoon holds about three grams of flour, or 3,000 milligrams. One of his doctoral students will try to use ZooMS to distinguish the bones of two extremely closely related species. Trout live exclusively in fresh water, whereas salmon come to fresh water only to spawn, so distinguishing the two species could reveal more about medieval fishing practices.

At times, medieval fishery managers actually succeeded in course correcting. In the medieval Salzburg Alps, fishers paid the local archbishop 27,000 whitefish and 18 trout a year for the right to catch and sell even more of those fish within one generation, whitefish populations collapsed, and the pike that were brought in to replace them ate nearly all the trout. The community decided to forbid fishing for three years, then set regulations for a limited season in a restricted area. “The rules were changed, there was proper enforcement, and it was restored and operated for hundreds more years,” Hoffmann says. But for all the efforts of King Philip and like-minded monarchs, sturgeon remains critically endangered across Europe.


Sansa’s Plight, and Ours

So, in essence, rape was considered a prosecutable crime in the Middle Ages, but in a very limited fashion. Like with so many things, unless you had a powerful family and not yet married, the woman was either considered to have been partially (or wholly) responsible, it was not considered a serious crime or, if she were married, no crime at all.

So, where does that leave poor Sansa—and by extension all medieval women? Would all go to their wedding beds with the expectation of being raped—or that their consent was an optional accessory rather than required? Obviously, that depends. People in every age have conformed to or pushed against the norms of their day, and historical records (e.g. court records, etc.) privilege when things go wrong. But considering the prevailing winds at the time, for a woman to discover they were being married to a partner who treated them with respect and kindness might have been more of a pleasant surprise than an expected outcome.

I am reminded of the song “Matchmaker” from El violinista en el tejado, where three young women express their hopes and fears about being married off by their father:

Chava, I found him.
Won’t you be a lucky bride!
He’s handsome, he’s tall,
That is from side to side.

But he’s a nice man, a good catch, right?
Derecha.

You heard he has a temper.
He’ll beat you every night,
But only when he’s sober,
So you’re alright.

Did you think you’d get a prince?
Well I do the best I can.
With no dowry, no money, no family background
Be glad you got a man!

But on the other hand, this raises a conundrum: to what degree does culture shape people, or do people shape culture? I find it difficult to accept that just because jurists or clerics said that marital rape was fine, (and aristocratic systems practically encouraged it) and that some poets encouraged the rape of peasants, that it means that all, or even most, men were rapists. It does mean those already inclined to be violent and sociopathic—like the Ramsays of the medieval world—would get away with it (and perhaps even be encouraged). Many might be persuadable, in the same way that warrior-groups (whether gangs or armies) often encouraged violent behavior among their members. But it does not mean that kindness and empathy ceased to exist, and that there were not people who did not “fit in” with the prevailing winds of their society.

Not all medieval men were Ramsay Bolton—though it seems as though their society encouraged them to behave more like Ramsay than like Tyrion. Many of the social norms described above are abhorrent. But it is important not to ignore medieval men’s basic humanity when trying to recuperate the basic humanity of medieval women.

And let’s not get too smug when reveling in the supposed barbarity of our medieval forebears. Marital rape was only criminalized in all 50 states in the USA in 1993—and only as a result of the concerted effort of feminists for nearly 150 years. Though figures vary, at a conservative estimate one in six women in the USA today have either been raped or are the victim of an attempted rape. And the rich y powerful todavía often get away with it. Mujeres are still abducted and raped into marriage. Yes, rape culture in the medieval west was horrifying, but if the ideas explored above—that women are “asking for it,” or secretly “want it,” that women who are raped are considered “damaged goods,” or that husbands have “the right” to their wives’ bodies—if you’ve never heard those ideas, then you haven’t been paying enough attention. We still have a long way yet to go.

Click Here to donate to RAINN (Rape, Abuse and Incest National Network) the largest anti-sexual violence organization in the US. They do good work.


THE TRUTH ABOUT TAXES: Here's How High Today's Rates Really Are

Obviously, no one likes paying higher taxes, and everyone likes paying lower taxes. But we live in the real world, not fantasy-land. And in the real world, sometimes people have to do things they would prefer not to do--like pay taxes.

But the disagreement on this issue, as well as the facts surrounding it, is intense.

Democrats, to the extent they care about the budget deficit, want to raise taxes, which they say are too low--especially on rich people.

Republicans, meanwhile, generally say that taxes are far too high and that the budget deficit should be addressed with spending cuts. To get the economy back on track, Republicans argue, you need to give Americans an incentive to work hard--by letting them keep more of what they earn. Republicans also argue that raising taxes would clobber an already fragile economy.

Are taxes too high? Or are they too low?

Do high tax rates on "rich people" create a lazy population in which no one has an incentive to work hard?

And what about the Republican mantra that cutting taxes is always good for the economy, while raising taxes is always bad?

Thanks to the Tax Foundation and other sources, we've analyzed tax rates over the past century, along with government revenue and spending over the same period.

This analysis revealed a lot of surprising conclusions, including the following:


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