18 de agosto de 1941

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18 de agosto de 1941

Agosto

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Frente Oriental

Los alemanes capturan a Nikolayev y Kingisepp. Continúan los intensos combates en Novgorod

Mediterráneo

Dos buques de tropas italianos torpedeados



Historia de NEPA SPORTS, historia de Scranton y algo de fútbol de Penn State

Joe Wood Jr. era el hijo de Smokey Joe Wood. Se llamaba Joe Wood Jr. a pesar de que el nombre de su padre no era Joe Wood. Smoky Joe Wood & # 8217s realmente se llamaba Howard Ellsworth Wood.

Joe Wood Jr. era miembro de Scranton Miners. Lanzó un juego sin hits ni carreras contra los Senadores de Albany 5 a 0 en Scranton, Pensilvania. Wood & # 8217s padre pudo ver la actuación de su hijo & # 8217 . El mayor de los Wood también lanzó un juego sin hits por el mismo marcador, hace 30 años (casi hasta el día) cuando los Medias Rojas de Boston vencieron a los Cafés de San Luis.

Joe Wood, Jr. se graduó de Yale y fue capitán de su equipo de béisbol. Mientras estuvo en Yale, Joe no tuvo éxito en la Wesleyan University. El 7 de agosto de 1941 en un juego contra los Senadores de Albany, Joe Wood Jr. lanzó un juego sin hits. Scranton ganó el juego 5-0.

Tuvo una breve carrera con los Medias Rojas de Boston, lanzando en 3 juegos y perdiendo uno en 1944. Nunca más lanzó en las Grandes Ligas después de 1944. Joe era un lanzador de ligas menores por encima del promedio. Lanzó principalmente en el sistema agrícola de Boston. Sus últimos 2 años se dedicó al sistema agrícola de Brown & # 8217.


& # 8216American Exceptionalism & # 8217: Una breve historia

En la campaña electoral, Mitt Romney contrasta su visión de la grandeza estadounidense con lo que, según él, es la propensión de Barack Obama a disculparse por ello. El & # 8220 presidente no & # 8217t tiene los mismos sentimientos sobre el excepcionalismo estadounidense que nosotros, & # 8221 Romney ha acusado. Todos los países tienen su propia marca de nacionalismo contundente, pero casi ninguno es tan claramente universal, incluso mesiánico, como esta creencia en el carácter especial y el papel de Estados Unidos en el mundo. Si bien la misión puede tener siglos de antigüedad, la frase entró recientemente en el léxico político, después de que fue pronunciada por primera vez por nada menos que Joseph Stalin. Hoy en día, el término está experimentando un resurgimiento en una era de ansiedad por el declive estadounidense.

1630
Mientras la Compañía de la Bahía de Massachusetts zarpa desde Inglaterra hacia el Nuevo Mundo, el abogado puritano John Winthrop insta a sus compañeros de viaje en el Arabella a & # 8220be como una ciudad sobre una colina, & # 8221 aludiendo a una frase del Sermón del Monte de Jesús. Los colonos deben hacer de Nueva Inglaterra un modelo para futuros asentamientos, señala, ya que & # 8220 los ojos de todas las personas están sobre nosotros & # 8221.

1776
En & # 8220Common Sense & # 8221, el panfletista revolucionario Thomas Paine describe a Estados Unidos como un faro de libertad para el mundo. & # 8220La libertad ha sido perseguida en todo el mundo, & # 8221, explica. & # 8220Asia y África, la han expulsado durante mucho tiempo. Europa la considera una extraña e Inglaterra le ha advertido que se marche. ¡Oh! recibir al fugitivo y preparar a tiempo un asilo para la humanidad. & # 8221

1840
Reflexionando sobre sus viajes por los Estados Unidos en su obra fundamental, Democracia en América, El intelectual francés Alexis de Tocqueville escribe que la & # 8220posición de los estadounidenses & # 8221 es & # 8220 bastante excepcional, y se puede creer que ningún pueblo democrático será colocado jamás en uno similar & # 8221.

1898
& # 8220Sólo hay una especialidad con nosotros, sólo una cosa que se puede llamar por el nombre amplio & # 8216American. & # 8217 Esa es la devoción nacional por el agua helada ... Supongo que somos los únicos en tomar una copa que a nadie le gusta más que a nosotros mismos. & # 8221 & # 8212Mark Twain

1914
El presidente de los Estados Unidos, Woodrow Wilson, infunde la noción de Paine de los Estados Unidos como un bastión de la libertad con celo misionero, argumentando que lo que hace que Estados Unidos sea único es su deber de difundir la libertad en el extranjero. & # 8220 Quiero que lleves estos grandes motores de fuerza a los mares como aventureros alistados para la elevación del espíritu de la raza humana, & # 8221 Wilson les dice a los graduados de la Academia Naval de EE. UU. & # 8220 Porque esa es la única distinción que tiene América. & # 8221

1929-1930
Al acuñar un nuevo término, el líder soviético Joseph Stalin condena la & # 8220 herejía del excepcionalismo estadounidense & # 8221 mientras expulsa al líder comunista estadounidense Jay Lovestone y sus seguidores de la Internacional Comunista por argumentar que el capitalismo estadounidense constituye una excepción al marxismo & # 8217s las leyes universales. En un año, el Partido Comunista de Estados Unidos adoptó el término despectivo de Stalin. & # 8220La tormenta de la crisis económica en los Estados Unidos derribó el castillo de naipes del excepcionalismo estadounidense & # 8221, declara el partido, regodeándose por la Gran Depresión.

1941
Haciendo eco de Wilson, el editor de revistas Henry Luce insta a Estados Unidos a entrar en la Segunda Guerra Mundial e intercambiar el aislacionismo por un & # 8220American Century & # 8221 en el que actúe como & # 8220powerhouse & # 8221 de esos ideales que son & # 8220especialmente estadounidenses & #. 8221

1950
Un grupo de historiadores estadounidenses & # 8212 incluidos Daniel Boorstin, Louis Hartz, Richard Hofstadter y David Potter & # 8212 argumenta que Estados Unidos forjó un & # 8220consenso & # 8221 de valores liberales a lo largo del tiempo que le permitió eludir movimientos como el fascismo. y socialismo. Pero cuestionan si este carácter nacional único se puede reproducir en otros lugares. Como escribe Boorstin, & # 8220 nada podría ser más antiestadounidense que instar a otros países a imitar a Estados Unidos & # 8221.

1961
El presidente John F. Kennedy sugiere que el carácter distintivo de Estados Unidos se deriva de su determinación de ejemplificar y defender la libertad en todo el mundo. Invoca Winthrop & # 8217s & # 8220city sobre una colina & # 8221 y declara: & # 8220 Más que cualquier otra gente en la Tierra, llevamos cargas y aceptamos riesgos sin precedentes en su tamaño y duración, no solo para nosotros, sino para todos los que deseen ser libre. & # 8221

1975
en un Asuntos nacionales ensayo, & # 8220The End of American Exceptionalism & # 8221, el sociólogo Daniel Bell da voz al creciente escepticismo en la academia sobre el concepto a raíz de la Guerra de Vietnam y el escándalo de Watergate. & # 8220Hoy & # 8221 escribe, & # 8220la creencia en el excepcionalismo estadounidense se ha desvanecido con el fin del imperio, el debilitamiento del poder, la pérdida de la fe en el futuro de la nación & # 8217 & # 8221. & # 8221

1980
Ronald Reagan contrarresta la retórica del presidente Jimmy Carter sobre una & # 8220 crisis de confianza & # 8221 nacional con himnos a la grandeza estadounidense durante la campaña presidencial. & # 8220 & # 8217 siempre he creído que esta tierra bendita fue apartada de una manera especial, & # 8221 Reagan explica más adelante.

1989
Los últimos días de la Guerra Fría plantean la posibilidad de que el modelo estadounidense se convierta en la norma, no en la excepción. & # 8220 Lo que podemos estar presenciando no es sólo el final de la Guerra Fría & # 8221 sino el & # 8220 final de la historia como tal, es decir ... la universalización de la democracia liberal occidental como la forma final de gobierno humano, & # 8221 politólogo Francis Fukuyama proclama la famosa.

En mi mente, era una ciudad alta y orgullosa construida sobre rocas más fuertes que los océanos, barrida por el viento, bendecida por Dios y llena de gente de todo tipo que vivía en armonía y paz. & # 8221 & # 8212Ronald Reagan

1996
En un discurso que justifica la intervención de la OTAN en Bosnia, el presidente Bill Clinton declara que & # 8220América sigue siendo la nación indispensable & # 8221 y que & # 8220 hay momentos en que EE.UU., y sólo EE.UU., puede marcar la diferencia entre la guerra y la paz, entre la libertad. y represión. & # 8221

2000
El excepcionalismo estadounidense se convierte en un tema de conversación partidista como el futuro redactor de discursos de George W. Bush, Marc Thiessan, en un Estándar semanal artículo, sostiene que hay dos visiones en competencia del internacionalismo en el siglo XXI: el & # 8220 & # 8216 multilateralismo global & # 8217 de los demócratas Clinton-Gore & # 8221 frente al & # 8220 & # 8216American excepcionalismo & # 8217 de los republicanos Reagan-Bush . & # 8221

2004
& # 8220Al igual que las generaciones anteriores a nosotros, tenemos un llamado desde más allá de las estrellas para defender la libertad. Este es el sueño eterno de América. & # 8221 & # 8212 George W. Bush

2007-2008
En medio del escepticismo sobre el liderazgo global de Estados Unidos, alimentado por una desastrosa guerra en Irak y la crisis financiera global, el demócrata Barack Obama se enfrenta a la musculosa & # 8220Freedom Agenda & # 8221 de Bush en las elecciones para sucederlo. & # 8220Creo en el excepcionalismo estadounidense & # 8221 Obama dice, pero no basado en & # 8220 nuestra destreza militar o nuestro dominio económico & # 8221 El encuestador demócrata Mark Penn aconseja a Hillary Clinton que apunte a Obama & # 8217s & # 8220necesidad de raíces estadounidenses & # 8220 # 8221 en la primaria por & # 8220explícitamente [ing] & # 8216American '& # 8221 en su campaña.

2009
Como beca crítica & # 8212 como Godfrey Hodgson & # 8217s El mito del excepcionalismo estadounidense & # 8212 prolifera, Obama se convierte en el primer presidente estadounidense en ejercicio en utilizar la frase & # 8220American excepcionalismo & # 8221 públicamente. & # 8220 & # 8220; sospecho que los británicos creen en el excepcionalismo británico y los griegos creen en el excepcionalismo griego & # 8221 & # 8212, una línea muy citada más tarde por los republicanos ansiosos por demostrar su desdén por la singularidad estadounidense.

2010
El 80 por ciento de los estadounidenses cree que Estados Unidos & # 8220 tiene un carácter único que lo convierte en el país más grande del mundo & # 8221. Pero sólo el 58 por ciento cree que Obama está de acuerdo. & # 8212EE.UU. Hoy en día/Encuesta Gallup

2011-2012
Con el calentamiento de la carrera presidencial, la frase se reduce a una abreviatura de & # 8220quien ama más a Estados Unidos & # 8221. Sin disculpas, El candidato republicano Mitt Romney afirma que Obama cree que & # 8220America & # 8217 es sólo otra nación con una bandera. & # 8221 El presidente, por su parte, invoca a Bill Clinton & # 8217s & # 8220 indispensable nación & # 8221 en su discurso sobre el estado de la Unión y posteriormente declara, en respuesta a los críticos republicanos, & # 8220Mi carrera entera ha sido un testimonio del excepcionalismo estadounidense & # 8221. Si Stalin supiera lo que empezó.

En la campaña electoral, Mitt Romney contrasta su visión de la grandeza estadounidense con lo que, según él, es la propensión de Barack Obama a disculparse por ello. El & # 8220 presidente no & # 8217t tiene los mismos sentimientos sobre el excepcionalismo estadounidense que nosotros, & # 8221 Romney ha acusado. Todos los países tienen su propia marca de nacionalismo contundente, pero casi ninguno es tan claramente universal, incluso mesiánico, como esta creencia en el carácter especial y el papel de Estados Unidos en el mundo. Si bien la misión puede tener siglos de antigüedad, la frase entró recientemente en el léxico político, después de que fue pronunciada por primera vez por nada menos que Joseph Stalin. Hoy en día, el término está experimentando un resurgimiento en una era de ansiedad por el declive estadounidense.

1630
Mientras la Compañía de la Bahía de Massachusetts zarpa desde Inglaterra hacia el Nuevo Mundo, el abogado puritano John Winthrop insta a sus compañeros de viaje en el Arabella a & # 8220be como una ciudad sobre una colina, & # 8221 aludiendo a una frase del Sermón del Monte de Jesús. Los colonos deben hacer de Nueva Inglaterra un modelo para futuros asentamientos, señala, ya que & # 8220 los ojos de todas las personas están sobre nosotros & # 8221.

1776
En & # 8220Common Sense & # 8221, el panfletista revolucionario Thomas Paine describe a Estados Unidos como un faro de libertad para el mundo. & # 8220La libertad ha sido perseguida en todo el mundo, & # 8221, explica. & # 8220Asia y África, la han expulsado durante mucho tiempo. Europa la considera una extraña e Inglaterra le ha advertido que se marche. ¡Oh! recibir al fugitivo y preparar a tiempo un asilo para la humanidad. & # 8221

1840
Reflexionando sobre sus viajes por los Estados Unidos en su obra fundamental, Democracia en América, El intelectual francés Alexis de Tocqueville escribe que la & # 8220posición de los estadounidenses & # 8221 es & # 8220 bastante excepcional, y se puede creer que ningún pueblo democrático será colocado jamás en uno similar & # 8221.

1898
& # 8220Sólo hay una especialidad con nosotros, sólo una cosa que puede llamarse con el nombre amplio & # 8216American. & # 8217 Esa es la devoción nacional por el agua helada ... Supongo que somos los únicos en tomar una copa que a nadie le gusta más que a nosotros mismos. & # 8221 & # 8212Mark Twain

1914
El presidente de los Estados Unidos, Woodrow Wilson, infunde la noción de Paine de los Estados Unidos como un bastión de la libertad con celo misionero, argumentando que lo que hace que Estados Unidos sea único es su deber de difundir la libertad en el extranjero. & # 8220 Quiero que lleves estos grandes motores de fuerza a los mares como aventureros alistados para la elevación del espíritu de la raza humana, & # 8221 Wilson les dice a los graduados de la Academia Naval de EE. UU. & # 8220 Porque esa es la única distinción que tiene Estados Unidos. & # 8221

1929-1930
Al acuñar un nuevo término, el líder soviético Joseph Stalin condena la & # 8220 herejía del excepcionalismo estadounidense & # 8221 mientras expulsa al líder comunista estadounidense Jay Lovestone y sus seguidores de la Internacional Comunista por argumentar que el capitalismo estadounidense constituye una excepción al marxismo & # 8217s las leyes universales. En un año, el Partido Comunista de Estados Unidos adoptó el término despectivo de Stalin. & # 8220La tormenta de la crisis económica en los Estados Unidos derribó el castillo de naipes del excepcionalismo estadounidense & # 8221, declara el partido, regodeándose por la Gran Depresión.

1941
Haciendo eco de Wilson, el editor de revistas Henry Luce insta a Estados Unidos a entrar en la Segunda Guerra Mundial e intercambiar el aislacionismo por un & # 8220American Century & # 8221 en el que actúe como & # 8220powerhouse & # 8221 de esos ideales que son & # 8220especialmente estadounidenses & #. 8221

1950
Un grupo de historiadores estadounidenses & # 8212 incluidos Daniel Boorstin, Louis Hartz, Richard Hofstadter y David Potter & # 8212 argumenta que Estados Unidos forjó un & # 8220consenso & # 8221 de valores liberales a lo largo del tiempo que le permitió eludir movimientos como el fascismo. y socialismo. Pero cuestionan si este carácter nacional único se puede reproducir en otros lugares. Como escribe Boorstin, & # 8220 nada podría ser más antiestadounidense que instar a otros países a imitar a Estados Unidos & # 8221.

1961
El presidente John F. Kennedy sugiere que el carácter distintivo de Estados Unidos se deriva de su determinación de ejemplificar y defender la libertad en todo el mundo. Invoca Winthrop & # 8217s & # 8220city sobre una colina & # 8221 y declara: & # 8220 Más que cualquier otra gente en la Tierra, llevamos cargas y aceptamos riesgos sin precedentes en su tamaño y duración, no solo para nosotros, sino para todos los que deseen ser libre. & # 8221

1975
en un Asuntos nacionales ensayo, & # 8220 El fin del excepcionalismo estadounidense & # 8221, el sociólogo Daniel Bell da voz al creciente escepticismo en el mundo académico sobre el concepto a raíz de la Guerra de Vietnam y el escándalo de Watergate. & # 8220Hoy & # 8221 escribe, & # 8220la creencia en el excepcionalismo estadounidense se ha desvanecido con el fin del imperio, el debilitamiento del poder, la pérdida de la fe en el futuro de la nación & # 8217 & # 8221. & # 8221

1980
Ronald Reagan contrarresta la retórica del presidente Jimmy Carter sobre una & # 8220 crisis de confianza & # 8221 nacional con himnos a la grandeza estadounidense durante la campaña presidencial. & # 8220 & # 8217 siempre he creído que esta tierra bendita fue apartada de una manera especial, & # 8221 Reagan explica más adelante.

1989
Los últimos días de la Guerra Fría plantean la posibilidad de que el modelo estadounidense se convierta en la norma, no en la excepción. & # 8220 Lo que podemos estar presenciando no es sólo el final de la Guerra Fría & # 8221 sino el & # 8220 final de la historia como tal, es decir ... la universalización de la democracia liberal occidental como la forma final de gobierno humano, & # 8221 politólogo Francis Fukuyama proclama la famosa.

En mi mente, era una ciudad alta y orgullosa construida sobre rocas más fuertes que los océanos, barrida por el viento, bendecida por Dios y llena de gente de todo tipo que vivía en armonía y paz. & # 8221 & # 8212Ronald Reagan

1996
En un discurso que justifica la intervención de la OTAN en Bosnia, el presidente Bill Clinton declara que & # 8220América sigue siendo la nación indispensable & # 8221 y que & # 8220 hay momentos en los que EE.UU., y sólo EE.UU., puede marcar la diferencia entre la guerra y la paz, entre la libertad. y represión. & # 8221

2000
El excepcionalismo estadounidense se convierte en un tema de conversación partidista como el futuro redactor de discursos de George W. Bush, Marc Thiessan, en un Estándar semanal artículo, sostiene que hay dos visiones en competencia del internacionalismo en el siglo XXI: el & # 8220 & # 8216 multilateralismo global & # 8217 de los demócratas Clinton-Gore & # 8221 vs & # 8220 & # 8216 el excepcionalismo estadounidense & # 8217 de los republicanos Reagan-Bush . & # 8221

2004
& # 8220Al igual que las generaciones anteriores a nosotros, tenemos un llamado desde más allá de las estrellas para defender la libertad. Este es el sueño eterno de América. & # 8221 & # 8212 George W. Bush

2007-2008
En medio del escepticismo sobre el liderazgo global de Estados Unidos, alimentado por una desastrosa guerra en Irak y la crisis financiera global, el demócrata Barack Obama se enfrenta a la musculosa & # 8220Freedom Agenda & # 8221 de Bush en las elecciones para sucederlo. & # 8220Creo en el excepcionalismo estadounidense & # 8221 Obama dice, pero no basado en & # 8220 nuestra destreza militar o nuestro dominio económico & # 8221 El encuestador demócrata Mark Penn aconseja a Hillary Clinton que apunte a Obama & # 8217s & # 8220necesidad de raíces estadounidenses & # 8220 # 8221 en la primaria por & # 8220explícitamente [ing] & # 8216American '& # 8221 en su campaña.

2009
Como beca crítica & # 8212 como Godfrey Hodgson & # 8217s El mito del excepcionalismo estadounidense & # 8212 prolifera, Obama se convierte en el primer presidente estadounidense en ejercicio en utilizar la frase & # 8220American excepcionalismo & # 8221 públicamente. & # 8220Sospecho que los británicos creen en el excepcionalismo británico y los griegos creen en el excepcionalismo griego & # 8221 & # 8212, una línea muy citada más tarde por los republicanos ansiosos por demostrar su desdén por la singularidad estadounidense.

2010
El 80 por ciento de los estadounidenses cree que Estados Unidos & # 8220 tiene un carácter único que lo convierte en el país más grande del mundo & # 8221. Pero sólo el 58 por ciento cree que Obama está de acuerdo. & # 8212EE.UU. Hoy en día/Encuesta Gallup

2011-2012
Con el calentamiento de la carrera presidencial, la frase se reduce a una abreviatura de & # 8220quien ama más a Estados Unidos & # 8221. Sin disculpas, El candidato republicano Mitt Romney afirma que Obama cree que & # 8220America & # 8217 es sólo otra nación con una bandera. & # 8221 El presidente, por su parte, invoca a Bill Clinton & # 8217s & # 8220 indispensable nación & # 8221 en su discurso sobre el estado de la Unión y posteriormente declara, en respuesta a los críticos republicanos, & # 8220Mi carrera entera ha sido un testimonio del excepcionalismo estadounidense & # 8221. Si Stalin supiera lo que empezó.

Uri Friedman es subdirector general de Foreign Policy. Antes de unirse a FP, se reportó para el Monitor de la Ciencia Cristiana, trabajó en la estrategia corporativa para Atlantic Media, ayudó a lanzar el Atlantic Wirey cubrió los asuntos internacionales del sitio. Oriundo de Filadelfia, Pensilvania, estudió historia europea en la Universidad de Pensilvania y ha vivido en Barcelona, ​​España y Ginebra, Suiza. Gorjeo: @UriLF


La & lsquobiblical view & rsquo que & rsquos es más joven que el Happy Meal

Algún tiempo después de eso, se decidió que la Biblia enseña que la vida humana comienza en la concepción.

Pregúntele a cualquier evangélico estadounidense, hoy, qué dice la Biblia sobre el aborto e insistirá en que eso es lo que dice. (Muchos no creen esto en realidad, pero saben que es la única respuesta que no los meterá en problemas). No saben exactamente dónde dice esto la Biblia, pero insisten en que sí.

Eso y rsquos nuevo. Si les hubieras hecho la misma pregunta a los evangélicos estadounidenses el año en que nací, no habrías obtenido la misma respuesta.

Ese año, Cristianismo hoy & mdash editado por Harold Lindsell, campeón de & ldquoinerrancy & rdquo y autor de La batalla por la Biblia & mdash publicó un número especial dedicado a los temas de anticoncepción y aborto. Ese número incluía muchos artículos que hoy conseguirían sus autores, editores y mdash probablemente incluso sus lectores & mdash despedido de casi cualquier institución evangélica. Por ejemplo, un artículo de un profesor del Seminario Teológico de Dallas criticó la posición católica romana sobre el aborto como antibíblica. Jonathan Dudley cita del artículo de su libro. Palabras rotas: el abuso de la ciencia y la fe en la política estadounidense. Tenga en cuenta que esto es de un profesor de seminario evangélico conservador, que escribió en la revista Billy Graham & rsquos para el editor Harold Lindsell:

Dios no considera al feto como un alma, no importa cuánto haya avanzado la gestación. La Ley exige claramente: "Si un hombre mata cualquier vida humana, será condenado a muerte" (Lev. 24:17). Pero según Éxodo 21: 22-24, la destrucción del feto no es una ofensa capital. & hellip Es evidente que, a diferencia de la madre, el feto no se considera un alma.

Cristianismo hoy no publicaría ese artículo en 2012. Es posible que ni siquiera le permitan escribir eso en los comentarios de su sitio web. Si solicitó un trabajo en 2012 con Cristianismo hoy o el Seminario Teológico de Dallas y se enteraron de que usted había escrito algo así, nunca, no sería contratado.

En algún momento entre 1968 y 2012, la Biblia comenzó a decir algo diferente. Eso y rsquos interesante.

Aún más interesante es la profundidad con la que se ha reescrito el disco. Tenemos siempre estado en guerra con Eastasia.

Haga clic en el sitio web del Dr. Norman L. Geisler & rsquos y usted & rsquoll encontrará todas las características de una figura respetada en el establecimiento evangélico. Verás que Geisler ha enseñado en Trinity Evangelical Seminary, Dallas Seminary y Southern Evangelical Seminary. Usted y rsquoll ven una promoción para su libro más reciente, Defendiendo la Inerrancia, con recomendaciones de incondicionales evangélicos como Al Mohler y J.I. Packer, así como un enlace a una tienda en línea que ofrece algunas de las otras docenas de libros escritos por Geisler. Y tú y rsquoll ven una gran promoción de la película contra el aborto Bebe de octubre, porque Geisler es, por supuesto, anti-aborto, al igual que Mohler y Packer y cualquier otra figura respetada en el establecimiento evangélico y, por supuesto, debe ser.

Pero en el pasado, señala Dudley, Geisler & ldquo argumentó por la permisibilidad del aborto en un libro de 1971, afirmando & lsquoEl embrión no es completamente humano & mdash, es una persona no desarrollada & rdquo & rdquo. Ética: alternativas y problemas, publicado por Zondervan. It & rsquos todavía en imprenta, algo así como Ética cristiana: cuestiones y opciones contemporáneas. Y ahora dice algo diferente. Ahora es inequívocamente anti-aborto.

No quiero molestarme con Geisler. Él no es diferente de Packer o Graham o cualquier otra figura evangélica líder que haya existido tanto tiempo como esos tipos. Todos creen ahora que la Biblia enseña que la vida comienza en la concepción. Creen esto de manera absoluta, inequívoca, firme, resuelta y en voz alta. Eso es lo que creían hace 10 años y eso es lo que creían hace 20 años.

Pero no era lo que creían hace 30 años. Hace treinta años, todos creían todo lo contrario.

Recomiendo de todo corazón el libro de Dudley & rsquos por su discusión sobre este cambio y las principales figuras que lo provocaron & mdash Francis Schaeffer, Jerry Falwell, Richard Viguerie, etc. Pero aquí solo quiero citar una sección sobre la extrañeza de este giro de 180 grados, y cómo tomó desprevenidos a muchos evangélicos:

A mediados de la década de 1980, la derecha evangélica tuvo tanto éxito con esta estrategia que la comunidad evangélica popular ya no toleraría ninguna posición alternativa. De ahí la indignación por un libro titulado Gente nueva valiente publicado por InterVarsity Press en 1984. Además de discutir una serie de nuevas biotecnologías, incluida la ingeniería genética y la fertilización in vitro, el autor, un profesor evangélico que vive en Nueva Zelanda, también dedicó un capítulo al aborto. Su posición era similar a la de la mayoría de los evangélicos 15 años antes. Aunque no creía que el feto fuera una persona de pleno derecho desde la concepción, sí creía que debido a que era una persona potencial, debería ser tratado con respeto. El aborto solo estaba permitido para proteger la salud y el bienestar de la madre, para evitar que un niño sufriera una deformidad grave y en algunos otros casos difíciles, como la violación y el incesto.

Aunque este hubiera sido un libro corriente en 1970, la comunidad evangélica popular estaba indignada. Las revistas evangélicas y los líderes populares de todo el país condenaron el libro y su autor, y los evangélicos protestaron frente a la editorial y la oficina de rsquos e instaron a los libreros a boicotear a la editorial. Un escritor lo calificó como un libro "indestructible". Cristianismo hoy, y Lew Smedes, un profesor evangélico de ética en Fuller Theological Seminary & mdash fue tan abrumadoramente hostil que el libro se convirtió en el primero en ser retirado por InterVarsity Press en el transcurso de casi medio siglo en los negocios.

El libro fue reeditado un año después por Eerdmans Press. En un prefacio, el autor señaló: “La herejía de la que parezco culpable es que no puedo afirmar categóricamente que la vida humana / personal comienza en el primer día de gestación. Esto, al parecer, se está convirtiendo en una afirmación básica del evangelicalismo, de la cual no puede haber desviación. & hellip Ya no es suficiente sostener afirmaciones evangélicas clásicas sobre la naturaleza de la revelación bíblica, la persona y obra de Cristo, o la justificación solo por fe. Para ser etiquetado como evangélico, ahora es esencial tener una visión particular del estado del embrión y el feto. & Rdquo

Los pobres de InterVarsity Press, Carl Henry, Lewis Smedes y todos los demás que estaban sorprendidos por la totalidad de este cambio, por lo repentino y la vehemencia con que llegó a ser una "afirmación" esencial "y" básica del evangelicalismo ", rápidamente se unieron a la nuevas reglas.

En el momento de las elecciones de 1988, ya nadie hablaba sarcásticamente de "la herejía" de no "afirmar categóricamente que la vida humana / personal comienza en el primer día de la gestación". En ese momento, simplemente se veía como una herejía real. Para el momento de las elecciones de 1988, nadie estaba horrorizado de que una posición estricta contra el aborto fuera vista como de igual y mdash o mayor y mdash importancia que los puntos de vista únicos sobre la revelación bíblica o la obra de Cristo. Eso fue solo un hecho.

En el momento de las elecciones de 1988, todos en el evangelismo estadounidense se oponían totalmente al aborto legal y todos en el evangelismo estadounidense pretendían que siempre había sido así.


18 presidentes estadounidenses no tenían un vicepresidente para todos o parte de sus mandatos

Estamos acostumbrados a ver a un presidente y un vicepresidente, pero más de una docena de veces a lo largo de la historia de Estados Unidos, no ha habido un vicepresidente en funciones.

El primer presidente estadounidense que pasó parte de su tiempo en el cargo sin un número 2 fue James Madison, quien fue lo suficientemente inteligente como para ganar dos mandatos en el cargo. ¿Una cosa en la que no era bueno? Al parecer, eligió a sus vicepresidentes. Los dos hombres que eligió para su primer y segundo mandato murieron parte del camino a través de ellos, ¡así que simplemente terminó sus mandatos sin un veep!

La situación volvió a surgir por un período de tiempo más largo en 1841 cuando John Tyler dejó su puesto como vicepresidente para convertirse en presidente (su presidente, William Henry Harrison, murió después de solo un mes en el cargo). Tyler fue uno de los cuatro presidentes que sirvieron la totalidad de su mandato sin un vicepresidente. Millard Fillmore, Andrew Johnson y Chester Arthur asumieron el cargo después de la muerte del presidente y terminaron su mandato sin vicepresidente. Antes de 1967, cuando se adoptó la 25ª Enmienda, el puesto de VP & # 8217 no se pudo cubrir hasta la próxima inauguración postelectoral.

Afortunadamente, la 25ª Enmienda significó que Richard Nixon podría nombrar un segundo vicepresidente después de que su primer (Spiro Agnew) renunciara cuando lo sorprendieron aceptando sobornos. Cuando el propio Nixon renunció en desgracia, su segundo vicepresidente, Gerald Ford, se convirtió en presidente. Tanto Nixon como Ford solo pasaron unos meses sin un vicepresidente. Y así terminó la tradición de dejar vacío el puesto de vicepresidente: Estados Unidos nunca ha estado sin vicepresidente desde entonces.

Lista de presidentes de Estados Unidos sin vicepresidentes

      James Madison desde 1812-1813
      James Madison desde 1814-1817
      Andrew Jackson desde 1832-1833
      John Tyler desde 1841-1845 *
      Millard Fillmore desde 1850-1853 *
      Franklin Pierce desde 1853-1857
      Andrew Johnson desde 1865-1869 *
      Ulysses S. Grant desde 1875-1877
      Chester A. Arthur desde 1881-1885 *
      Grover Cleveland desde 1885-1889
      William McKinley desde 1899-1901
      Theodore Roosevelt desde 1901-1905
      William H. Taft desde 1912-1913
      Calvin Coolidge desde 1923-1925
      Harry S. Truman desde 1945-1949
      Lyndon B. Johnson desde 1963-1965
      Richard Nixon del 10 de octubre al 6 de diciembre de 1973 # 8211
      Gerald Ford del 9 de agosto al 19 de diciembre de 1974 # 8211

* & # 8211 Sirvió todo el período sin un vicepresidente

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Esta página presenta un gráfico de precios del oro en vivo e interactivo. El precio actual del oro se puede ver por onza, gramo o kilo. También puede ver numerosos marcos de tiempo, desde barras de 10 minutos hasta gráficos que representan los últimos 30 años de acción del precio.

¿Por qué utilizar gráficos de precios del oro?

Los gráficos de precios del oro pueden resultar útiles de varias formas. Para aquellos que buscan comerciar activamente con oro, en lugar de invertir a largo plazo, los gráficos de precios son una necesidad absoluta. Los traders o inversores a corto plazo pueden examinar los datos de precios en periodos de tiempo más cortos, buscando áreas de soporte para comprar y áreas de resistencia para vender. Los traders o inversores a corto plazo también pueden utilizar gráficos para tratar de identificar tendencias en el precio del oro para intentar aprovecharlas.

Los inversores a largo plazo también pueden hacer un buen uso de los gráficos de precios del oro. Un comprador de oro a largo plazo puede no estar interesado en un período de tiempo de 10 minutos o por hora, sino en períodos de tiempo más largos, como gráficos diarios, semanales, mensuales o anuales. Al igual que el operador a corto plazo, los inversores en oro a largo plazo pueden usar gráficos para tratar de identificar tendencias en el precio del oro, o pueden intentar detectar áreas potenciales de soporte de precios en las que comprar.

Los inversores en oro vienen en todas las formas y tamaños, desde el pequeño inversor minorista hasta los grandes compradores comerciales y bancos centrales. Esto hace que la capacidad de ver el precio del oro en un gráfico sea importante. Un inversor individual normalmente puede comprar lingotes de oro de un gramo, por ejemplo, por lo que poder ver el precio del oro en un gráfico en gramos facilita la determinación de los niveles de precios en los que podría estar interesado en comprar. Los bancos centrales o los gobiernos, por otro lado, pueden comprar cantidades masivas de pliegues y, por lo tanto, probablemente mirarían lingotes de oro de una onza y un kilogramo. Cualquiera que sea el peso que le interese a la compra potencial, los gráficos de precios del oro pueden mostrar los precios en ese peso en particular.

Relación oro / plata

Además de examinar los gráficos de precios del oro, también puede utilizar el gráfico de precios de la relación oro / plata. La relación oro / plata es simplemente la cantidad de plata necesaria para comprar una onza de oro. Por ejemplo, si el oro está a $ 1200 por onza y la plata a $ 15 por onza, la relación se calcularía como $ 1200 / $ 15 = 80. Esto significa que se necesitarían 80 onzas de plata para comprar una sola onza de oro.

Los gráficos de esta proporción pueden ser potencialmente útiles, ya que algunos usan la proporción para señales de compra. Por ejemplo, si la proporción es de 80, algunos podrían considerar que la plata es relativamente menos costosa que el oro y comprarán plata. If the ratio was considerably lower, like 40, some may consider gold relatively less expensive and buy gold rather than silver.

The price of gold is constantly moving, as the metal is traded all over the globe. When it is nighttime in the U.S., for example, gold prices could be on the move during active trading in Asian markets. Gold price charts depict all of gold’s activity, and can assist investors in buying or selling decisions.

In addition to trends and potential areas of support and resistance, gold price charts may also allow traders and investors to spot specific patterns in the gold market. Some of the most widely used technical trading patterns include the cup and handle, head and shoulders, wedges, triangles and flags. Charts that also depict each bar’s high, low, open and closing price may also provide traders and investors another tool for market analysis. A candlestick chart, for example, can show traders and investors where price action opened and closed for that timeframe as well as the specified timeframes high and low price. A large candle on a monthly chart that opened near the bottom of the price range but closed near the top, for example, could be indicative of buyers overpowering sellers. Such a conclusion could, therefore, potentially be indicative of additional gains in price.

If you are a long-term gold investor, you may want to focus on longer-term price charts using weekly, monthly or even yearly timeframes. Using charts definitely does not guarantee profits, but it may be very helpful in buying at price levels that could prove to be excellent lo ng-term values.


18 August 1941 - History


1838 - The first class graduated from Mount Holyoke Female Seminary in South Hadley, MA. It was one of the first colleges for women.

1839 - Hong Kong was taken by the British in a war with China.

1858 - "Ten Nights in a Barroom" opened in New York City at the National Theater. It was a melodrama about the evils of drinking.

1892 - The printed streetcar transfer was patented by John H. Stedman.

1902 - Fannie Merrit Farmer opened her cooking school, Miss Farmer s School of Cookery, in Boston, MA.

1904 - Hard D. Weed patented the grip-tread tire chain for cars.

1914 - Tsingtao, China, was bombarded as Japan declared war on Germany in World War I.

1939 - Nazi Germany and the Soviet Union signed a non-aggression treaty.

1944 - During World War II, Romanian prime minister Ion Antonescue was dismissed. Soon after the country would abandon the Axis and join the Allies.

1944 - Marseilles was captured by Allied troops during World War II.

1947 - Margaret Truman, U.S. President Truman's daughter, gave her first public performance as a singer. The event was at the Hollywood Bowl and had an audience of 15,000.

1952 - The security pact of the Arab League went into effect.

1959 - In the Peanuts comic strip, Sally debuted as an infant.

1962 - The first live TV program was relayed between the U.S. and Europe through the U.S. Telstar satellite.

1970 - U.S. swimmer Gary Hall broke three world records at the AAU (Amateur Athletic Union) outdoor swimming meet, held in Los Angeles, CA.

1979 - Soviet dancer Alexander Godunov defected while the Bolshoi Ballet was on tour in New York City.

1982 - The parliament of Lebanon elected Bashir Bemayel president. He was assassinated three weeks later.

1982 - Gaylord Perry (Seattle Mariners) was tossed out of a game for throwing an illegal spitball.

1983 - The U.S. announced that it was nearly ready for a test flight of an anti-satellite missile.

1984 - South Fork Ranch, the home of the fictitious Ewing clan of the CBS-TV show, "Dallas," was sold. The ranch was to be transformed from a tourist site into a hotel.

1987 - Robert Jarvik and Marilyn Mach vos Savant were married. The event was called the "Union of Great Minds" since Savant had an IQ of 228 and Jarvik was the inventor of the artificial heart.

1990 - President Saddam Hussein appeared on Iraqi state television with a group of Western detainees that he referred to as "guests." He told the group that they were being held "to prevent the scourge of war."

1993 - It was confirmed by Los Angeles police that Michael Jackson was the subject of a criminal investigation.

1996 - U.S. President Clinton imposed limits on peddling cigarettes to children.

1998 - Protestors in Sudan carried a sign that bore the resemblance of Monica Lewinsky and the words "No War for Monika." The anti-U.S. demonstration was in Khartoum, Sudan.

1998 - Boris Yeltsin dismissed the Russian government again.

1999 - Rescuers in Turkey found a young boy that had been buried in rubble from an earthquake for about a week.

1999 - Robert Bogucki was rescued after getting lost in the Great Sandy Desert of Australia on July 11. During the 43 day ordeal Bogucki lost 44 pounds.

2000 - Richard Hatch was revealed as the winning castaway on CBS' "Survivor." Hatch won $1,000,000 for his stay on the island of Pulau Tida in the South China Sea.


18 August 1941 - History


1718 - Hundreds of colonists from France arrived in Louisiana. Some settled in present-day New Orleans.

1814 - The U.S. Library of Congress was destroyed by British forces.

1825 - Uruguay declared independence from Brazil.

1840 - Joseph Gibbons received a patent for the seeding machine.

1875 - Captain Matthew Webb swam from Dover, England, to Calais, France making him the first person to swim the English Channel. The feat took about 22 hours.

1902 - "Al-Hoda" began publication in New York City making it the first Arabic daily newspaper in the U.S.

1916 - The National Park Service was established as part of the U.S. Department of the Interior.

1920 - Ethelda Bleibtrey won the 100-meter freestyle swimming competition in Antwerp, Belgium. She was the first woman to win an Olympic competition for the U.S.

1920 - The first airplane to fly from New York to Alaska arrived in Nome.

1921 - The U.S. signed a peace treaty with Germany.

1939 - The movie "Wizard of Oz" opened around the United States.

1940 - Arno Rudolphi and Ann Hayward were married while suspended in parachutes at the World s Fair in New York City.

1941 - Soviet and British troops invaded Iran. This was in reaction to the Shah's refusal to reduce the number of German residents.

1941 - Allied forces invaded Iran. Within four days the Soviet Union and England controlled Iran.

1941 - U.S. President Franklin Roosevelt signed the bill appropriating funds for construction of the Pentagon.

1944 - Paris, France, was liberated by Allied forces ending four years of German occupation.

1944 - Romania declared war on Germany.

1946 - Ben Hogan won the PGA in Portland, OR. It was his first major golf title.

1949 - NBC Radio debuted "Father Knows Best." The show went to TV in 1954.

1950 - U.S. President Truman ordered the seizure of U.S. railroads to avert a strike.

1972 - In Great Britain, computerized axial tomography (CAT scan) was introduced.

1978 - The Turin shroud believed to be the burial cloth of Jesus Christ went on display for the first time in 45 years.

1981 - The U.S. Voyager 2 sent back pictures and data about Saturn. The craft came within 63,000 miles of the planet.

1983 - The U.S. and the Soviet Union signed a $10 billion grain pact.

1987 - Saudi Arabia denounced the "group of terrorists" that ran the Iranian government.

1988 - Iran and Iraq began talks in Geneva after ending their eight years of war.

1990 - Military action was authorized by the United Nations to enforce the trade embargo that had been placed on Iraq after their invasion of Kuwait.

1991 - Byelorussia declared independence from the Soviet Union.

1992 - It was reported by researchers that cigarette smoking significantly increased the risk of developing cataracts.

1993 - The Dow Jones Industrial Average closed at 3,652.09, an all-time high.

1995 - Harry Wu, human rights activist, returned to the United States. He said the spying case against him in China was "all lies."

1997 - The tobacco industry agreed to an $11.3 billion settlement with the state of Florida.


18 August 1941 - History

THE MOSTLY TRUE AND UNABRIDGED HISTORY OF WILLIAM H. “BILL” NEINAST

S ome people believe I caused the Great Depression. There is a basis for that belief. I was born in Somerville, Texas, on August 26, 1929, in my parent’s home a house without electricity or plumbing. A mere 59 days later, the banks failed and the stock markets crashed on Black Friday, October 24. Those two dates are too close to be a mere coincidence.

B eing a man of conscience, however, I helped start the long road to recovery. My friend, Cotton Malkey, and I kept construction of the stone gymnasium and football field in Somerville moving. Ensconced in Cotton’s front yard, we would ping with a BB gun any man working on the WPA project who would bend over too long to pick up a stone with his butt pointed toward us.

W hen not supervising the WPA, there were no TVs, video games, IPhones, or air conditioning to keep me inside, so I mowed lawns, sanded floors, worked the projectors at the Lyon theatre, and cut meat in my Dad’s market and grocery. For a break from that tedium, I graduated as valedictorian of the Somerville High class of 1946.

T hen it was off to the real world of my mother’s alma mater, Texas Lutheran College (now Texas Lutheran University) in Sequin. I graduated with an Associate of Arts degree in the last class as a junior college.

N ext, was a migration north to THE university--The University of Texas in Austin. There, I was fortunate enough to help my future wife earn the degree she was seeking.

J eannine Pearce left her home in Marlin to get an Mrs degree. Being a good Methodist, she joined the Methodist Student Association, but found nothing there that met her standards. So she transferred to the Lutheran Student Association, where we found each other. El resto es historia. The 60 year old trial marriage has worked so well, we are considering making it permanent.

I n 1952, we left Austin with degrees in hand. Jeannine had earned a Bachelor of Science Degree in Home Economics and I was carrying a Bachelor of Arts and a Doctor of Jurisprudence. We moved to Caldwell where I practiced law for a short while in a two-man firm that was first established in 1911. The late Hays Bowers, my mentor and the namesake of our oldest son, taught me more law in three months than I learned in three years of law school.

T he Korean War was claiming American lives across the Pacific at the time. So, to dodge the draft, I got a commission in The Judge Advocate General’s Corps of the U.S. Army.

I began my military career with a belief that no one who could make a living on the outside would ever undertake a military career. My contact with senior career officers and enlisted personnel quickly disabused me of that idea. So I became one of them and the Army then tried for 27 years to educate me at taxpayers expense.

O n the military side of the ledger, I graduated from both the basic and career courses of The Judge Advocate General’s School at the University of Virginia in Charlottesville, the Command and General Staff College at Fort Leavenworth, Kansas, and The Army War College at Carlisle Barracks, Pennsylvania. On the civilian side, I did a year’s graduate work in international relations at Georgetown University in Washington, D.C., and graduated from the Hague Academy of International Law, The Hague Holland, and the Management School for Executives of Pittsburgh University.

I n 27 years of active duty, I had two tours of duty in the Pentagon and three overseas tours in Germany and Vietnam. I performed various periods of duty in eight foreign countries.

A long the way, Jeannine and I reared four Army brats into productive citizens. Steven Hays is the Assistant General Counsel for Entergy Corporation. Mark is the American Sales Director for ESP Corp., a GE subsidiary in the oil patch. Bill, Jr., or Will, is a Senior Vice President of Bank of America. Anita, the Chief of Staff of the family, is a CPA/CIA (Certified Internal Auditor) with her own consulting firm.

I am published in Military Law Review, Army Lawyer, Army, Progressive Farmer, Gulf Coast Cattleman, The Lion , and Country (where I was a “country editor” for ten years). Currently, I pen a weekly political op-ed piece for the Brenham Banner Press .

J eannine and I are now enjoying our golden years on property in Washington County, Texas, that has been in my family since the Civil War. My grandfather and father were born here, so here is where it started and where it will will end.


End Notes – Flags Over Mississippi

1. See Cyril E. Cain, Flags Over Mississippi (n.p., 1954). Much of the information on the European flags over Mississippi comes from this early study of state flags. See also Myrtle Garrison, Estrellas y rayas (Caxton Printers Ltd., 1941) Whitney Smith, The Flag Book of the United States (William Morrow & Co., 1970) and Flags Through the Ages and Across the World (McGraw-Hill, 1975)

2. Cain, Flags Over Mississippi, 9

8. Devereaux D. Cannon, Jr., The Flags of the Confederacy, An Illustrated History (St. Lukes Press, 1988), 31-33

9. Ibid Cain, Flags Over Mississippi, 22-23

10. Journal of the State Convention … January 1861 (E. Barksdale, 1861), 89-90

11. Journal of the State Convention … March 1861 (E. Barksdale, 1861), 27, 35, 42, 43, 77, 86

12. For details on the adoption of the various Confederate flags, see Mrs. Lucile Lange Dufner, “The Flags of the Confederate States of America,” (MA Thesis, University of Texas, 1944) E. Merton Coulter, “The Flags of the Confederacy,” Georgia Historical Quarterly, vol. 37 (1953), 187-199 Cannon, Flags of the Confederacy Howard M. Madaus and Robert D. Needham, The Battle Flags of the Confederate Army of the Tennessee (Milwaukee Public Museum, 1976) Richard Rollins, (ed.), The Returned Battle Flags (Rank and File Publications, Redondo Beach, CA edition, 1995) Alan K. Sumrall, Battle Flags of Texans in the Confederacy (Eakin Press, Austin, Texas, 1995) and Smith, Flag Book of the United States, y Flags Through the Ages

13. Journal of the Constitutional Convention … August 1865 (E. M. Yerger, State Printer, 1865), 214, 221-222

14. House Journal, 1894 (Clarion-Ledger Publishing Co., 1894), 193-194, 350-351

15. See a copy of Corneil’s address in the State Flag Subject File, Mississippi Department of Archives and History. This file, much of which was compiled by Anne Lipscomb Webster, head of reference services, Archives and Library Division, contains a wealth of information on the state flag.

16. Laws of Mississippi, 1894 (Clarion-Ledger Publishing Co., 1894), 33

17. See Section 13, Mississippi Code 1906 (Brandon Printing Co., 1905)

18. Laws of Mississippi, 1916 (E.H. Clarke and Bro., 1916), 177 The Annotated Mississippi Code … 1917 (Dobbs-Merrill Co., n.d.), 902

19. For a discussion of the Rebel flag controversy at Ole Miss, see David G. Sansing, The University of Mississippi, a Sesquicentennial History (University Press of Mississippi, 1999), 281-314, 321-342

20. See copies of Representative Henry’s bill in State Flag Subject File, MDA

21. See copy of the Mississippi Supreme Court ruling, NO. 94-CA-00615-SCT, Ibid

Sociedad histórica de Mississippi y copia 2000 & # 82112017. Reservados todos los derechos.


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