Puzzles of Antebellum America - Historia

Puzzles of Antebellum America - Historia


La barbacoa es una tradición estadounidense, de africanos esclavizados y nativos americanos.

La barbacoa es una forma de poder cultural y es intensamente política, con una cultura de reglas como ninguna otra tradición culinaria estadounidense: salsa o sin salsa qué tipo de salsa picada o no picada animal entero o simplemente costillas o paletas. Y, si Estados Unidos se trata de personas que crean nuevos mundos basados ​​en la rebelión contra la opresión y la esclavitud, entonces la barbacoa es el plato ideal: fue hecho por africanos esclavizados con inspiración y contribuciones de nativos americanos que luchan por mantener su independencia.

La narrativa cultural común de la barbacoa, sin embargo, asigna exclusivamente sus orígenes a los nativos americanos y europeos, se dice que la etimología misma de la palabra deriva tanto del caribe como del español (barbacoa - para asar sobre brasas sobre un marco de madera) o de fuentes de Europa occidental (barbe-a-queue en francés - "de la cabeza a la cola" - que encaja muy bien con las ideas contemporáneas de comer y consumir despojos sin desperdicios). Algunos maestros de la barbacoa estadounidenses han decidido atribuir la innovación de la barbacoa a sus antepasados ​​alemanes y checos.

En todo caso, tanto en la etimología como en la técnica culinaria, la barbacoa es tan africana como los nativos americanos y europeos, aunque los africanos esclavizados han sido borrados en gran medida de la historia moderna de la barbacoa estadounidense. En el mejor de los casos, nuestros antepasados ​​son vistos como máquinas de cocinar sin sentido que preparaban la carne bajo estricta supervisión blanca, si es que en el peor de los casos, la barbacoa era algo que se hacía "para" los esclavizados, como si les estuvieran introduciendo a una nueva delicia. En realidad, dieron forma a la cultura de las tradiciones de barbacoa del Nuevo Mundo, desde jerking en Jamaica hasta anticuchos en Perú y tradiciones culinarias en las Pampas coloniales. Y la palabra barbacoa también tiene sus raíces en África occidental entre los hausa, que utilizaron el término "babbake" para describir un complejo de palabras que se refieren a asar a la parrilla, tostar, encender una gran fogata, chamuscar el pelo o las plumas y cocinar alimentos durante un largo período de tiempo. tiempo sobre un fuego extravagante.

En los primeros días coloniales, las Indias Occidentales sirvieron como colonias de semillas para la presencia de africanos esclavizados en el Nuevo Mundo, especialmente porque, dentro de los 10 años de la llegada de los europeos, los indígenas estadounidenses sufrieron pérdidas genocidas masivas debido a la introducción de enfermedades comunes en Europa. . Con solo unos pocos indígenas caribes y arawak restantes, los africanos se convirtieron rápidamente en la mayoría en las islas y, finalmente, en la costa sureste (donde muchos colonos de las islas se reubicaron a fines del siglo XVII y principios del XVIII, a menudo con sus pueblos esclavizados a remolque). .

En Jamaica, los rebeldes cimarrones que resistieron la esclavitud y formaron sus propios asentamientos forjaron lazos con los isleños indígenas rebeldes en las Indias Occidentales y América Latina (lo que finalmente condujo a la forma moderna de barbacoa conocida como jerking). Lazos similares se establecieron en las primeras áreas de los Estados Unidos para ver la llegada de africanos esclavizados, lo que ocurrió en 1526, después de que el español Lucas Vásquez de Ayllón muriera en un esfuerzo por establecer una colonia en lo que ahora conocemos como Carolina del Sur. Los sucesores políticos de Ayllon abandonaron el área, dejando atrás a los africanos esclavizados y los nativos americanos que los habían guiado hasta allí. Con los españoles habían llegado los cerdos, que se volvieron salvajes y hasta el día de hoy infestan los bosques del sur. Fue en ese contexto que la barbacoa hizo su debut en lo que hoy es suelo estadounidense.

Los africanos esclavizados y los nativos americanos tenían mucho en común, en términos culinarios: habían estado cocinando y comiendo de manera similar. a pesar de un océano entre sus civilizaciones. Solo tiene sentido que, cuando chocan sus formas de alimentación, cultivos, métodos de cocción y sistemas de conservación, caza, pesca y almacenamiento de alimentos, haya profundas similitudes y convergencias de técnica, método y habilidad. Y los africanos occidentales y centrales siempre habían tenido sus propias versiones del barbacoa y escupir carne asada. Mientras vivía en un clima tropical, salar, condimentar y medio ahumado la carne al momento de la matanza fue clave para garantizar que la caza regresara a la aldea con un deterioro mínimo. Las fiestas estaban marcadas por el salado, condimentado y asado de animales enteros o grandes cortes de carne.

Así, en la América del Norte colonial y anterior a la guerra, los hombres esclavizados se convirtieron en maestros cocineros de la barbacoa: grabados en madera, dibujos animados, postales y retratos de la época documentan el papel que desempeñaron los chefs negros en la configuración de este alimento básico muy estadounidense, y especialmente sureño. Trabajando sobre pozos en el suelo cubiertos de madera verde, como en África Occidental o Jamaica, fueron los hombres esclavizados y sus descendientes, no los Bubbas de los actuales Barbecue Pitmasters, los que innovaron y refinaron las tradiciones regionales de barbacoa. En todo caso, las tradiciones alemana, checa, mexicana y otras en Carolina del Sur, Missouri y Texas se agregaron a una base creada por manos negras forjadas en el crisol de la esclavitud.

De alguna manera, la barbacoa es la verdadera comida del Día de la Independencia. A medida que los estadounidenses de origen europeo se acostumbraron a la costumbre de abandonar los utensilios e incluso los platos para comer más como africanos esclavizados y nativos americanos, desde costillas de cerdo hasta mazorcas de maíz, usaron sus manos en una ruptura sin precedentes con las formalidades del Viejo Mundo. No es sin cierta ironía que las personas esclavizadas, los primeros maestros de asadores de barbacoa, fueran convocadas para aprovechar a los propietarios de esclavos y políticos con barbacoas del 4 de julio destinadas a ganarse a los vecinos y electores. Cuando obtuvieron su propia libertad, los ex esclavos celebraron el diecinueve de junio nada menos que con su comida de libertad favorita: la barbacoa.

La barbacoa es ahora ampliamente reconocida como un elemento básico del canon culinario estadounidense, tanto que al menos tres feriados nacionales (Día de los Caídos, Día de la Independencia y Día del Trabajo) están asociados con ella. La barbacoa está ligada a la aspiración de libertad, pero fue sazonada y condimentada por personas que no pudieron disfrutar de ninguna libertad en el Día de la Independencia durante casi un siglo.


América, el hermoso rompecabezas

Entras en un sueño. No es tu sueño, sino el de otra persona. Los fragmentos de este sueño están esparcidos. Debes volver a unirlos.

Esto es difícil. Cada pieza es significativa. Los detalles minuciosos se magnifican: un vestido blanco, un puño cerrado, un pomo dorado en un cajón de caoba, la mitad de una sonrisa torcida. Sostienes el sol mientras buscas el cielo. Ves un par de ojos risueños y no hay rostro en ninguna parte. Aún sigues intentándolo.

Los estadounidenses han ido avanzando poco a poco hacia la realización de tales sueños durante generaciones, y la mayoría de la gente puede recordar el sentimiento de satisfacción que conlleva terminar un rompecabezas difícil. Desde el principio, los rompecabezas han ofrecido tales sentimientos de logro a los niños. De hecho, los psicólogos ahora respaldan sus beneficios: enseñar relaciones espaciales, ayudar a desarrollar la capacidad de concentración y, por supuesto, nutrir las habilidades para resolver problemas.

No está claro cuántos de estos atributos positivos pudieron haber sido evidentes en 1850, cuando se vendió el primer rompecabezas conocido fabricado en los Estados Unidos, pero ese rompecabezas inaugural fue de hecho pensado para fines educativos. Era un mapa del estado de Nueva York, y cualquier preocupación de los padres acerca de la inactividad fue mitigada por la parte posterior de la caja, donde el presidente de Union College en Schenectady brindó un testimonio.

Antes de esto, la mayoría de los rompecabezas de imágenes se importaban k a Estados Unidos desde Inglaterra. A John Spilsbury, un cartógrafo de Londres, se le atribuye el mérito de haberlos inventado en la década de 1770, cuando comenzó a montar mapas en madera y luego a “diseccionarlos”. La innovación se extendió rápidamente. Otros cartógrafos y editores de libros para niños pronto se unieron al mercado, algunos expandiendo el concepto para incluir la enseñanza de la historia y las Escrituras.

La asociación de los rompecabezas con la geografía jugó un papel esencial en su introducción a la América en rápida expansión de los años ochenta. En 1854, S. Augustus Mitchell de Filadelfia creó un "Mapa disecado de los Estados Unidos" pintado a mano, que contenía cincuenta y cuatro piezas de madera y presentaba las ubicaciones de las principales tribus indígenas y una ampliación especial de la región aurífera de California. Otros acertijos documentaron el crecimiento industrial de la nación, señalando las regiones que se estaban volviendo conocidas por industrias particulares. Toda esta expansión que estaban reportando fue una gran ayuda para las compañías de rompecabezas, por supuesto, cada rompecabezas de mapa se volvió obsoleto rápidamente y tuvo que ser reemplazado por una versión actualizada. Sin embargo, en poco tiempo, la Revolución Industrial influyó más directamente en el negocio de los rompecabezas. En 1876, la sierra de calar eléctrica, que se conoció como la sierra de calar, se presentó al público en general en la Exposición del Centenario de Filadelfia. Ahora la gente descubrió que podía hacer sus propios rompecabezas en casa y comercializarlos a través de bibliotecas de préstamo.

En la década de 1890, las principales empresas de rompecabezas habían abandonado el rompecabezas por la nueva prensa de troqueles, que podía acabar con los rompecabezas de forma rápida y económica. Al mismo tiempo, los avances en cromolitografía hicieron posible imágenes brillantes y elaboradas de la América que celebraban los rompecabezas: relucientes locomotoras expresas y camiones de bomberos, transatlánticos y paisajes urbanos.

El mayor impacto de la Revolución Industrial tuvo que ver con el ocio. La gente tenía más tiempo libre y los acertijos se convirtieron en furor. Y no solo para niños. La alta sociedad los acogió y proliferaron las bibliotecas de préstamos especializadas, que ofrecían al prestatario una semana de resolución de acertijos por veinticinco centavos por acertijo. Los niños se habían contentado con armar el mismo rompecabezas una y otra vez los adultos no, y esto generó una demanda tan grande de nuevos rompecabezas que Parker Brothers dejó de fabricar juguetes y juegos durante un año para dedicar todo su tiempo y dinero a los rompecabezas. . La empresa hizo todo lo posible, cortando trozos en forma de estrellas, copos de nieve y langostas. En 1910, cuando los esfuerzos de Parker Brothers lo habían convertido en el principal fabricante de rompecabezas de Estados Unidos, había doscientas mujeres trabajando en el corte de rompecabezas en su fábrica de Salem, Massachusetts.

Los rompecabezas experimentaron un resurgimiento en la década de 1930 en 1933 se vendieron entre 2 y 2,5 millones de rompecabezas cada semana, algunos de ellos entregados por lecheros. A través de la peor depresión de nuestra historia, quinientas empresas de rompecabezas pudieron seguir adelante.

En ninguna parte fue más evidente esta energía empresarial que en los esfuerzos de Frank Ware y John Henriques. En lugar de emplear una prensa de troqueles, decidieron crear hermosos rompecabezas cortados a mano. Suponiendo que la mayoría de las personas armaran un rompecabezas solo una vez, planearon distribuir su producto a través de bibliotecas de préstamo. En cambio, desde el principio, la mayoría de sus clientes querían comprar y conservar los espléndidos rompecabezas hechos a medida.

En 1933 Ware y Henriques realizaban negocios desde un ático en el centro de Manhattan y atendían a una clientela glamorosa que con el tiempo llegó a incluir al duque y la duquesa de Windsor. (El duque quería rompecabezas con piezas cortadas en las siluetas de sus cuatro Cairn terriers. La duquesa, la ex Wallis Warfield, los prefería cortados con la forma de su WW manuscrita) Además de la pareja titulada, la lista de clientes de Ware y Henriques eventualmente incluía a Vanderbilts, du Ponts, Clare Boothe Luce y Marilyn Monroe. Los precios oscilaron entre setenta y cinco y dos mil dólares. El negocio se conocía como Par Puzzles, no estabas a la altura si te tomaba más tiempo completar un rompecabezas que el tiempo especificado en la caja. (El límite lo estableció el tiempo que le tomó al Sr. Henriques completarlo).

Las ventas de rompecabezas producidos en masa disminuyeron cuando terminó la Depresión, y después de la Segunda Guerra Mundial los rompecabezas tuvieron que competir con diversiones tan poderosas como la televisión. Henriques cerró el negocio en 1974. Para entonces, los rompecabezas habían atraído a un círculo creciente de coleccionistas. La primera gran exposición de ellos en los Estados Unidos se llevó a cabo en el Bates College en Lewiston, Maine, en el verano de 1988. Incluyó 118 ejemplos, extraídos de una colección de casi 2.000.

"Soy básicamente una persona bidimensional", dice Anne Williams, dueña de los rompecabezas y profesora de economía en Bates. Su amor por los rompecabezas surgió de una afición infantil. Aunque la mayoría de los rompecabezas antiguos todavía se pueden obtener a precios moderados, muchos ejemplos caen en el rango de tres cifras. El consejo de Williams para cualquier persona interesada en comprar rompecabezas antiguos es que valen todo su valor solo cuando están completamente ensamblados, algunas piezas faltantes disminuirán en gran medida su atractivo. No se le debería exigir que pague el precio completo por uno que todavía está en su caja. Dado que muchos distribuidores no están dispuestos a armar los rompecabezas simplemente por hacer una venta, esto puede presentar un problema. Williams no está más allá de armar un rompecabezas en la mesa de un comerciante en un espectáculo de antigüedades.

La exposición en Bates prestó especial atención a los rompecabezas estadounidenses, y los visitantes tuvieron la oportunidad de ayudar a armar un gran rompecabezas. Al mirar alrededor de la habitación, se podían ver imágenes de la historia de la nación que emergían de lo que había comenzado como un juego de niños: un mosaico enorme y colorido del pasado de Estados Unidos, así como de sus sueños.


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    Phillis Wheatley nació alrededor de 1753 en Gambia en África occidental y cuando era niño fue esclavizado y llevado a Boston para ser vendido. Alentada por sus dueños a seguir aprendiendo, comenzó a escribir poesía y en 1773 publicó Poemas sobre diversos temas, religiosos y moralesEl primer libro de poemas publicado por un afroamericano y por un esclavo (Jupiter Hammon fue el primer afroamericano en publicar un poema). Wheatley dirigió uno de sus poemas al recién nombrado secretario de estado para las colonias, quien se esperaba que fuera más tolerante con las demandas de los colonos cada vez más enfurecidos. "Al muy honorable William, conde de Dartmouth", vela el llamado de Wheatley a la libertad de los esclavos dentro de su llamado más directo a la libertad de las colonias (no de Gran Bretaña en este momento, sino de la política tiránica del rey Jorge III).

  1. ¿Qué temas encuentras repetidos en estos poemas?
  2. ¿Cómo personaliza cada poeta los temas?
  3. ¿Qué puede inferir sobre sus motivaciones y elecciones de audiencia?
  4. ¿Hasta qué punto estos poetas utilizan estructuras poéticas estándar? ¿Por qué?
  5. ¿Cómo definen estos poetas ellos mismos como poetas, en sus términos en su tiempo?
  6. En otras palabras, ¿en qué medida su impulso poético definir su identidad?
  7. De lo que puede inferir, ¿cómo podrían haber respondido los lectores blancos a estos poemas?
  8. ¿Por qué los autores escribieron sus poemas? ¿A qué públicos iban dirigidos?
  9. ¿Dónde podrías encontrar poemas no descubiertos de afroamericanos anteriores a la guerra?
  10. Compare los poemas de los poetas esclavizados, Wheatley y Horton. con el poema de Whitfield, que nació libre. ¿Qué diferencias podría atribuir a su diferente estatus en la sociedad?
  11. Además de su estatus (esclavo o nacido libre), compare a estos poetas por género, región geográfica, atributos personales, audiencia de su trabajo y el acicate que los llevó a escribir (hasta donde pueda saber). ¿Qué patrones encuentras?
  12. Compare (a) la llamada velada a la libertad en el poema de Wheatley con (b) la apelación lastimera de Horton a la libertad en "The Poet's Feble Petition" con (c) la exigencia estridente de Whitfield en "How Long?" ¿Qué explica los diferentes tonos de estos poemas?
  13. Compare estos poetas con los artistas de la sección anterior (# 4). ¿Qué diferencias y similitudes encuentra en sus impulsos y logros artísticos?
  14. Compare estos trabajos anteriores a la guerra con los trabajos posteriores a la guerra de los afroamericanos en Vols. II y III de The Making of African American Identity, por ejemplo, los de Paul Laurence Dunbar, Fenton Johnson, Sterling Brown, Claude McKay y otros. ¿Qué distingue a la poesía escrita antes y después de la Guerra Civil?

Memorias y poemas de Phillis Wheatley, un africano nativo y un esclavo, 1834, texto completo en Documenting the American South, de la Universidad de Carolina del Norte en la biblioteca de Chapel Hill.

"Yo también, canto América": James M. Whitfield América y otros poemas (1853), textos y recursos primarios de Robert S. Levine, en The Classroom Electric: Dickinson, Whitman y American Culture

James Monroe Whitfield, 25 poemas, en Old Poetry, de Social Design, Inc.

Autógrafos por la libertad, ed. Julia Griffiths

  • - Vol. Yo, 1853, con el poema de Whitfield "¿Cuánto tiempo?" texto completo en imágenes digitales, de Google Libros
  • - Vol. II, 1854, texto completo en formato de texto y HTML, del Proyecto Gutenberg

  • - "Esclavitud", en esta Caja de herramientas (EMANCIPACIÓN # 2]
  • - "La canción de la libertad", en el vol. II, 1865-1917


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Temprano en la mañana del domingo por Edward Hopper, 1930
(Museo Whitney de Arte Americano - Consorcio de Imágenes del Museo de Arte)

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Tema / período de tiempo Prueba de opción múltiple Prueba coincidente
1500s-1600s: la vida colonial americana temprana Inicios coloniales y puritanismo
Personajes coloniales tempranos
1700-1760: Colonias del siglo XVIII Colonias americanas del siglo XVIII
1750-1770: Antecedentes de la revolución Antecedentes de la Revolución Americana (1750s-1770s) Políticas británicas anteriores a la guerra
1775-1783: la guerra por la independencia Guerra revolucionaria
Batallas de la guerra revolucionaria
1781-1789: Los artículos de la Confederación y la Convención Constitucional Artículos y Convención Constitucional Periodo de artículos
1789-1801: La era federalista
Era federalista Personajes de la era federalista

1801-1815: la búsqueda de una identidad nacional
Era jeffersoniana y guerra de 1812
1812-1815: Guerra de 1812 Guerra de 1812
1829-1840: El surgimiento del hombre común Era jacksoniana Personajes de la Era Jacksonian
Década de 1830 y década de 1840: expansión hacia el oeste y guerra con México Expansionismo y destino manifiesto de amperios Expansionismo
Década de 1830 y década de 1840: reforma en la era jacksoniana Movimientos de reforma
1800-1860: esclavitud en América Esclavitud
Década de 1850: preludio de la guerra América antebellum Personajes de la década de 1850
Década de 1860: Guerra Civil Guerra civil Batallas de la guerra civil
1865-1876: reconstrucción Reconstrucción
1860-1900: nativos americanos, ganaderos, agricultores y ferrocarriles El oeste americano
1860-1900: industrialismo Industrialismo americano
1870-1900: Política de la edad dorada y populismo Edad dorada
1890-1914: imperialismo y relaciones exteriores Imperialismo
1900-1918: progresismo Progresismo Heroínas progresivas
1914-1919: Primera Guerra Mundial y Tratado de Versalles Primera Guerra Mundial
1920-1929: Los locos años veinte La década de 1920 Personajes de la década de 1920
1929-1940: La Gran Depresión La gran Depresión Agencias del New Deal
1920-1939: política exterior estadounidense entre las guerras mundiales Relaciones exteriores estadounidenses: 1920-1939
1939-1945: Segunda Guerra Mundial Segunda Guerra Mundial Batallas de la Segunda Guerra Mundial
1945-1960: Guerra Fría, macartismo y Corea Guerra Fría y Guerra de Corea Guerra Fría
1954-1968: derechos civiles Derechos civiles Personajes de derechos civiles
1950-1959: la década de 1950 Los 50
1954-1975: Vietnam La guerra de vietnam Sitios de la guerra de Vietnam
Década de 1960: Kennedy, movimientos juveniles Los sesenta
1972-1974: Watergate Watergate Personajes de Watergate
1975-presente: América moderna Historia americana reciente

Fuentes y recursos: Los cuestionarios están diseñados para ayudar a los estudiantes de mi clase y se han creado con Hot Potatoes, una maravillosa aplicación gratuita desarrollada en Half-Baked Software. Las preguntas del cuestionario se han reunido a partir de una variedad de textos, incluidos los volúmenes suplementarios publicados para acompañar a Norton Un pueblo y una nación, Actual Historia americanay Boyer's Visión duradera.


América antebellum: 1784-1850 - Volumen 4 (Historia estadounidense por época)

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A medida que envejezco, me doy cuenta de lo poco que sé realmente de historia. Cuando leo libros como los de esta serie, me doy cuenta de que otros textos de historia tienden a enseñar solo los puntos principales y dejar de lado los pequeños detalles que hacen que la historia sea tan interesante. Afortunadamente, el Historia americana por época ¡La serie no se olvida de los detalles!

Esta serie presenta la historia de Estados Unidos desde los primeros tiempos hasta el día de hoy en una colección de artículos que cuentan la historia única de Estados Unidos. Cada capítulo comienza con una descripción detallada del período específico. Los artículos de una variedad de autores: profesores, historiadores e incluso las palabras de figuras históricas conocidas desarrollan la verdadera historia de nuestra nación. No hay preocupación por la corrección política al leer sobre política, guerras, economía, cambio social y tendencias culturales. Cada libro está destinado a presentar un resumen conciso de cada período de la historia utilizando documentos de fuentes primarias y secundarias, bibliografías y cronologías; no hay ilustraciones ni imágenes. Es importante recordar que cada escritor presenta su historia a través de su propio sesgo, pero esta es una oportunidad para que los lectores lean críticamente.

Algunas personas han comparado esta serie con la serie de Clarence Carson, Una historia básica de los Estados Unidos, que ahora está agotado. Cada uno es una colección de información histórica que no siempre se alinea con lo que podría leerse en un libro de texto de historia, pero mientras que la serie de Clarence Carson se presenta desde una perspectiva cristiana, la Historia americana por época La serie ofrece una perspectiva secular sobre los eventos que han formado los Estados Unidos. Los libros varían en longitud según el período de la historia que se cubre, y aunque tienden a ser caros para un libro de tapa blanda, son muy legibles y presentan más historia que un libro de texto promedio. Esta serie es probablemente más para los verdaderos aficionados a la historia y para aquellos que ya tienen un conocimiento básico de la historia estadounidense. Si quieres "el resto de la historia", esta serie vale la pena, y no es solo para estudiantes: los adultos que quieran llenar los vacíos en su conocimiento de historia realmente se beneficiarán de esta serie.


Primeras muñecas americanas

Artículo actualizado por última vez: jueves 31 de enero de 2019 22:38:23 EST

Penny Doll: Descatalogado / All Out. Esta muñeca de 6 pulgadas está hecha de madera y era un juguete común para las niñas de los primeros Estados Unidos. ¡Hemos descubierto que a las chicas estadounidenses del siglo XX también les gustan!

Kit de muñeca Penny: Descatalogado / Algunos quedan. ¡Esta es la Penny Doll más algo de material y patrón para hacerle algo de ropa!

Kit de muñecas de cáscara de maíz (principios de Estados Unidos): El kit de muñecas Early American Cornhusk incluye hojas de maíz reales, hilo, tela para hacer un delantal y bufanda, patrón, instrucciones e historia. Este es un gran kit para proyectos escolares. Esta muñeca también es un bonito centro de mesa para una decoración de mesa o manto de Acción de Gracias y se ve bonita en una corona grande. Las muñecas Cornhusk se pueden hacer con o sin las adiciones de tela. El tamaño varía según la longitud de las hojas de maíz.

Kit de muñeca de cáscara de maíz (tradicional): Nuestro kit de muñecas de cáscara de maíz tradicional incluye hojas de maíz reales, hilo, instrucciones e historia. Esta es la más simple de todas las muñecas de cáscara de maíz y se puede enseñar a los más pequeños. Los primeros colonos aprendieron a hacer muñecos de cáscara de maíz de los nativos americanos. Ensarta dos o tres de estas muñecas con pequeñas piñas para crear una bonita guirnalda para colgar durante los tiempos de celebración. El tamaño varía según la longitud de las hojas de maíz.

Kit de muñeco de pañuelo: Nuestro kit de muñecas con pañuelos incluye un pañuelo blanco cuadrado de 15 pulgadas, cinta, encaje, aguja, hilo de bordar, relleno, instrucciones e historia. Esta muñeca histórica se ha utilizado durante siglos para mantener tranquilas a las niñas durante los servicios de la iglesia y se puede hacer muy fácilmente. Todo lo que necesita está incluido en el kit.

Kit de muñeca Miss Poppet: Nuestro kit de muñecas Miss Poppet incluye tela, hilo, hilo, relleno, hilo de bordar, aguja de coser, patrón, instrucciones e historial. Solo necesita proporcionar un par de tijeras y algo de tiempo para hacer esta muñeca histórica. Miss Poppet está basada en una muñeca de trapo sobreviviente similar que tiene más de 120 años. Puede optar por hacer la muñeca como se muestra o como una réplica de muñeca sin brazos, cabello y gorro. El tamaño final es de aproximadamente 13 pulgadas de alto.

Kit de muñeca de bolsillo: Nuestro kit Pocket Folk Doll incluye muselina para dos cuerpos de muñecas, dos telas diferentes para los vestidos, aguja de coser, hilo de bordar, relleno para los cuerpos, instrucciones e historia. ¡Estas dulces muñecas son divertidas de hacer y perfectas para dos manos jóvenes! Las muñecas miden 3-1 / 4 pulgadas de alto cuando están terminadas. Este kit podría servir como un proyecto de costura para una niña, una nueva madre, cualquier artesano o un coleccionista de muñecas populares. Cada muñeca será única y se puede jugar con ella como un juguete, usar en un abrigo, colocar en una corona o colocar en un manto para decorar. Cualquiera que sea su uso final, pueden ser una posesión preciada en el futuro.

Kit de muñeca con cuchara: Nuestro kit Spoon Doll incluye una cuchara de madera de 4 pulgadas, tela para el vestido y los brazos, aguja, hilo para coser, hilo para el cabello, relleno, instrucciones e historia. Esta es una popular artesanía de muñecas coloniales estadounidenses para niñas de todas las edades. Este kit también es un buen proyecto para talleres de museos coloniales, grupos de Girl Scouts, aulas de escuelas primarias o para una actividad entre padres e hijos. La linda muñequita también se ve muy bien en una corona de temporada o como parte de la decoración de una mesa.

Muñecas folclóricas americanas antiguas fáciles de hacer (libro): Nuestro libro de muñecas folclóricas estadounidenses tempranas, fácil de hacer, incluye patrones, instrucciones e historias para las siguientes 12 muñecas: muñeca de trapo antigua, muñeca de pañuelo tradicional (o muñeca de iglesia), muñeca de nudo de la guerra revolucionaria, muñeca de hilo de la tía Judith, decimonovena. -Muñeca de fieltro del siglo, muñeca de restos de pioneros, muñeca de cáscara de maíz clásica, muñeca de mazorca de maíz primitiva, muñeca de tela en miniatura, muñeca de cuchara colonial, muñeca de pañuelo atado y muñeca de poppet americana temprana. Esta colección está llena de dibujos nostálgicos e interesantes datos divertidos. El tamaño real del libro es de 5-1 / 2 pulgadas por 8-1 / 2 pulgadas y contiene 32 páginas.

Estos elementos son

Hecho en EE.UU

Primeras muñecas americanas

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Abstracto

En 1979, cuando la historia antropométrica aún estaba en su infancia, Robert Fogel y sus colaboradores informaron que la altura de la población blanca masculina de EE. UU. Comenzó a declinar de manera bastante inesperada alrededor de las cohortes de nacimiento de 1830. Esto era todo un enigma debido al hecho de que, según Según la teoría económica convencional, no se esperaba que el estado nutricional disminuyera al comienzo del crecimiento económico moderno, es decir, en un momento en que los ingresos crecían vigorosamente. Aunque se ofrecieron muchas hipótesis, no fue hasta 1987 que se ofreció la solución integral al rompecabezas de que la disminución de la altura se debió principalmente a una disminución en el consumo de alimentos: la productividad agrícola no siguió el ritmo del rápido crecimiento de la población y la urbanización. Sin embargo, tomó un tercio de siglo para que ocurriera un cambio de paradigma kuhniano hasta que la mayoría de los participantes en el debate aceptaron el modelo elucidado por Komlos en 1987.

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Rompecabezas de búsqueda de palabras de la Guerra Civil

Pruebe una búsqueda de palabras gratuita sobre la Guerra Civil Estadounidense y aprenda más sobre la Historia Estadounidense. Cada hoja de trabajo de historia de los EE. UU. A continuación cubre temas, conceptos e individuos clave de la Guerra para Preservar la Unión. Estos incluyen: causas de la Guerra Civil de los EE. UU., Batallas famosas, generales del norte y del sur y términos de reconstrucción.

Los nombres y las fechas pueden ser difíciles de recordar. Las búsquedas de palabras de la Guerra Civil pueden ayudar a los estudiantes a familiarizarse con la cronología de la Guerra Civil, desde la elección de Lincoln y la secesión de la Confederación hasta el saqueo de Sherman de Atlanta y la victoria de la Unión. Estas búsquedas de palabras de la historia estadounidense también incluyen famosas batallas de la Guerra Civil, como la Batalla de Gettysburg (y el famoso Discurso de Gettysburg), la Batalla de Appomattox Court House, la Batalla de Shiloh, la Batalla de Fort Sumter y la Primera Batalla de Bull. Correr.

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DESCARGO DE RESPONSABILIDAD: Cada actividad imprimible de Civil War fue realizada por usuarios de My Word Search. No se han revisado para determinar su relevancia o precisión. Le recomendamos encarecidamente que verifique que un rompecabezas de Civil War cumple con sus estándares antes de usarlo en una clase.


¿Cómo murió Pocahontas?

En marzo de 1617, Pocahontas, su marido y su hijo zarparon hacia Virginia. Pero apenas habían progresado cuando enfermó gravemente y la llevaron a tierra en Gravesend, Inglaterra.

No se sabe qué enfermedad la atacó. Algunos especulan que fue tuberculosis, neumonía, disentería o viruela, otros creen que fue envenenada. Según Rolfe, Pocahontas dijo en su lecho de muerte, & # x201CAll debe morir. Pero & # x2018es suficiente que mi hijo viva. & # X201D


Ver el vídeo: Family Ties: Hidden-Black White Relations in Antebellum Alabama by Sharony Green