Brújula estrella

Brújula estrella


Star Compass - Historia

Desarrollado por Nainoa Thompson, basado en la brújula estelar de Micronesia de Mau Piailug

Para ayudarlo a orientar la canoa hacia los puntos de salida y puesta de las estrellas, el buscador utiliza un brújula estrella con treinta y dos puntos direccionales equidistantes alrededor del horizonte, cada punto a 11,25 grados del siguiente punto (11,25 grados x 32 puntos = 360 grados). Cada punto es el punto medio de una casa del mismo nombre, y cada casa tiene 11,25 grados de ancho (11,25 grados x 32 casas = 360 grados).

Las cuatro direcciones cardinales tienen nombres tradicionales hawaianos:

El este se llama Hikina (& quotArriving & quot o & quotComing & quot), donde el sol y las estrellas & quot llegan & quot en el horizonte.

El oeste se llama Komohana (& quotEntrando & quot), donde el sol y las estrellas & comillas & quot en el horizonte

El norte se llama 'Akau

El sur se llama Hema.

Los cuatro puntos cardinales direccionales dividen el círculo del horizonte en cuatro cuadrantes, a los que se les ha dado nombres asociados con las direcciones del viento:

Ko'olau es el cuadrante NE, llamado así por el lado de barlovento de las islas, la dirección desde la que sopla el NE, el más constante de los vientos hawaianos.

Malanai es el cuadrante SE, llamado así por & quota suave brisa & quot (PE) asociado con Kailua O'ahu (parte SE de la isla) y Koloa, Kaua'i (parte S por E de la isla) en un mapa eólico de Pukapuka, dos "Malangai", los vientos soplan desde el SE.

Kona es el cuadrante SW, llamado así por el lado de sotavento de las islas, lejos del NE, los vientos que soplan desde el sur o SW se llaman kona.

Ho'olua es el cuadrante NW, llamado así por un fuerte viento del norte, generado por los sistemas de tormentas que pasan al norte de las islas. (El diccionario Pukui-Elbert da a Kiu como el nombre de un viento del noroeste).

Cada cuadrante contiene siete puntos direccionales y casas con los siguientes nombres. Los nombres fueron ideados por Nainoa Thompson, la primera hawaiana en más de 500 años en practicar la navegación de larga distancia en mar abierto sin instrumentos:

La: & quotSun & quot el sol permanece en esta casa durante la mayor parte del año mientras se mueve hacia adelante y hacia atrás entre su límite sur en el Trópico de Capricornio (23,5 grados S) en el Solsticio de Invierno hasta su límite norte en el Trópico de Cáncer (23,5 grados N ) en el solsticio de verano.

'Aina: `` Tierra' 'Esta casa entre 17 grados y 28 grados en el horizonte desde el este y el oeste se puede recordar porque Hawai'i (' Aina, o Tierra) está a 21 grados de latitud N y Tahití ('Aina o Tierra) está en Latitud 18 grados S.

Noio: llamado así por el charrán hawaiano, que ayuda a un navegante a encontrar islas porque vuela al mar por la mañana para pescar (rango de aproximadamente 40 millas) y regresa a tierra por la noche para descansar.

Manu: & quot; Pájaro & quot; las cuatro casas de Manu, a medio camino entre las cuatro direcciones cardinales, pueden verse como las puntas del pico, la cola y las puntas de las alas extendidas de un pájaro; el pájaro es la metáfora polinesia tradicional de la canoa. En los primeros viajes a Tahití, el Hokule'a navegaba en dirección a Manu Malanai, con sus alas y Manu Ko'olau y Manu Kona, y su cola apuntaba hacia Manu Ho'olua.

Nalani: Llamada así por la estrella más brillante de esta casa, Ke ali'i o kona i ka lewa (Canopus), que se eleva en Nalani Malanai y se pone en Nalani Kona.

Na Leo: "Las Voces", refiriéndose a las voces de las estrellas hablando con el buscador.

Haka: & quot; Vacío & quot; llamado así por los cielos relativamente vacíos alrededor de los polos celestes norte y sur. Kamakau dice que los nombres de estas áreas son Uliuli (& quot; profundo, azul oscuro & quot) y Lipo (& quot; profundo, noche oscura & quot).

(La información sobre el nombre de estas casas es de Ocean in Mind 96-97 de Will Kyselka).

Siete casas direccionales en cada uno de los cuatro cuadrantes se combinan para dar 28 direcciones de brújula entre los cuatro puntos cardinales:

La Ko'olau = E por N
'Aina Ko'olau = ENE
Noio Ko'olau = NE por E
Manu Ko'olau = NE
Nalani Ko'olau = NE por N
Na Leo Ko'olau = NNE
Haka Ko'olau = N por E

La Ho'olua = W por N
'Aina Ho'olua = WNW
Noio Ho'olua = NO por W
Manu Ho'olua = NO
Nalani Ho'olua = NO por N
Na Leo Ho'olua = NNW
Haka Ho'olua = N por W

La Malanai = E por S
'Aina Malanai = ESE
Noio Malanai = SE por E
Manu Malanai = SE
Nalani Malanai = SE por S
Na Leo Malanai = SSE
Haka Malanai = S por E

La Kona = W por S
'Aina Kona = WSW
Noio Kona = SW por W
Manu Kona = SW
Nalani Kona = SW por S
Na Leo Kona = SSW
Haka Kona = S por W

Una estrella que se eleva en una casa en el horizonte NE viaja a través del cielo y se pone en una casa del mismo nombre en el horizonte NO Una estrella que sale en una casa en el horizonte SE viaja a través del cielo y se pone en una casa del mismo nombre en el horizonte SO. Por lo tanto, los puntos de salida y puesta de las estrellas son pistas sobre la dirección. Reconocer una estrella a medida que se eleva o se pone y conocer la casa en la que se eleva o se pone le da un punto direccional por el cual puede orientar la canoa y dirigirse en la dirección a la que desea ir. Las olas del océano, también utilizadas para mantener un rumbo, viajan desde una casa en el horizonte hasta una casa directamente opuesta en el horizonte (180 grados de distancia), pasando por debajo de la canoa, que siempre está en el centro de la brújula.

Grupos de estrellas y nombres hawaianos para estrellas

El buscador debe memorizar la posición de tantas estrellas como sea posible en la esfera celeste. En las noches nubladas, cuando solo se ven partes del cielo, debe ser capaz de reconocer estrellas aisladas o grupos de estrellas e imaginar el resto de la esfera celeste a su alrededor. Para ayudar a recordar el patrón de estrellas en el cielo, Nainoa Thompson ha organizado el cielo en tres líneas de estrellas, que aparecen una tras otra en el cielo.

A los tres grupos se les ha dado los nombres de Ke Ka o Makali'i ("La canoa-achicadora de Makali'i"), Ka Iwikuamo'o ("La columna vertebral") y Manaiakalani ("La línea de pesca del jefe"). Cada grupo ocupa aproximadamente una cuarta parte de la esfera celeste, un cuarto grupo de estrellas, aún sin nombre, incluye 'Iwa Keli'i (la constelación de Casiopea) y la Gran Plaza de Pegaso. (Algunos de los siguientes nombres de estrellas son tradicionales, otros son nuevos, la Polynesian Voyaging Society está en proceso de nombrar en hawaiano todas las estrellas, constelaciones y cuadrantes principales de la esfera celeste).

Una forma de recordar la secuencia de los cuatro cuadrantes del cielo es usar los patrones mnemónicos:

Un cuenco (el achicador, un semicírculo de estrellas) seguido de una línea (Iwikuamo'o a veces se llama la & quot; Línea Estelar Norte-Sur & quot) seguida de un triángulo (Manaiakalani contiene las tres estrellas brillantes del Triángulo del Navegador) seguido de un cuadrado (el cuarto cuarto del cielo incluye la Gran Plaza de Pegaso)

O un achicador (Ke Ka) seguido de una columna vertebral (Iwikuamo'o) seguido de un anzuelo (Manaiakalani es el nombre del anzuelo de Maui) seguido de un ave marina ('Iwa)

Ke Ka o Makali'i está formado por cinco estrellas que se curvan a través del cielo desde 'akau (norte) a hema (sur) en forma de achicador, con la parte inferior hacia hikina (este) y el borde hacia komohana (oeste). Durante Ho'oilo (la temporada de invierno de noviembre a abril), estas estrellas son visibles durante la mayor parte de la noche en el cielo hawaiano durante Kau (la temporada de verano de mayo a octubre), estas estrellas están en el cielo sobre todo durante el día. horas. Las cinco estrellas de Ke Ka o Makali'i son las siguientes:

Hoku-lei (& quotStar-Wreath & quot - Makemson): esta estrella de color amarillo sol se encuentra en el 'punto akau de Ke Ka o Makali'i. Según Makemson, Hoku-lei también es el nombre de un círculo de cinco estrellas que forman una estrella-lei, siendo la estrella Hoku-lei la estrella más brillante del lei. El nombre haole para Hoku-lei es Capella (Alpha Aurigae) el nombre de la constelación formada por el círculo de cinco estrellas es Auriga (& quotCharioteer & quot). Según Johnson y Mahelona, ​​Hoku-lei es una "estrella no identificada". Lit .: 'estrella suspendida sobre la tierra' '' (5).

Na Mahoe (& quot; Los gemelos & quot) es un par de estrellas. La primera de la pareja en aparecer en el cielo de Hawai, una estrella verde blanquecina, se llama Nana-mua (& quot; Mira hacia adelante & quot; Pukui-Elbert); la estrella amarilla del sol que sigue se llama Nana-hope (& quot; Mira hacia atrás & quot; Pukui-Elbert). Johnson-Mahelona y Makemson dan el nombre como & quotNana & quot, equivalente a & quotAna, & quot o estrella, por lo que & quotNana-mua & quot significa & quot; Primera estrella & quot y & quotNana-hope & quot significa & quot; Última estrella & quot. El par de estrellas también se llama Nana-mua-ma (& quotNana -mua y asociado & quot). Otros nombres hawaianos: Mahau (& quot; Gemelos & quot - M), [Ka-Mahana (& quot; Gemelos & quot), Na Hoku-Mahana y Na-lalani-a-Pili-lua (& quotLas líneas de los que se aferran & quot - J & amp M). El nombre haole para este par es Géminis ("Los gemelos"). Nana-mua se llama Castor (Alpha Geminorum) y Nana-hope se llama Pollux (Beta Geminorum).

Puana (& quotBlossom & quot, un nuevo nombre hawaiano basado en un nombre maorí): esta estrella de color amarillo claro no tiene un nombre hawaiano registrado en maorí, se llama Puanga-hori (& quot; Falsa Puanga & quot) para distinguirla de su pareja Puanga o Puanga-rua (& quotBlossom-cluster & quot ) o Rigel. El nombre haole de Puana es Procyon (Alpha Canis Minoris).

'A'a (& quot; Ardiendo brillantemente & quot): Esta estrella azul-blanca, la más brillante del cielo, se encuentra en el punto hema de Ke Ka o Makali'i. Johnson y Mahelona sugieren que 'A'a es también un nombre para el ave marina conocida como piquero (52), que se usa para ubicar islas, estas aves salen de su isla de anidación por la mañana para cazar peces en el mar y regresar a la isla. por la noche (rango: 30-50 millas - Lewis 171). Otros nombres para esta estrella: Hiki-kau- [e] -lia Hiki-kau-e-lono (cf. A-iki-kau-e-lono, & quotThe-small-booby-bird-of-Lono & quot - J & amp M) Hiki-kau-lono-meha (& quotStar del solitario Lono & quot; también Lono o Lono-meha) [Hiki] kaulana-o-meha Kau-ano-meha (& quotDe pie solo y sagrado & quot - M) Hoku-kau'opae (& quotStar para colocar camarones & quot - J & amp M cf. Kau-opae: & quotnombre de Sirius como patrón de la pesca de camarones & quot - M) [Hoku-ho'okele-wa'a & quot (& quot estrella guía de Canoe & quot - J & amp M) Kaulu-lena , Kaulua-lena (& quot; estrella amarilla & quot), o Lena Kaulua [-i-ha'i-mohai] o [-a-ha'i-mohai] (& quotFlor de los cielos & quot & NtildeM). Makemson dice que Kaulua significa "estrella brillante". Kaulua también es el nombre de un mes: febrero en Hawai'i, junio en Moloka'i y diciembre en O'ahu. El nombre haole de esta estrella es Sirio (Alpha Canis Majoris).

Estrellas en Ke Ka o Makali'i y sus alrededores

Makali'i ("ojos pequeños" o "estrellas pequeñas"): este grupo de siete estrellas pequeñas se eleva por delante de las estrellas de Ke Ka o Makali'i. Según Makemson, & quotMaka-li'i & quot puede interpretarse como & quot; estrellas de alta cuna & quot (& quotMaka-ali'i & quot). Beckwith (367) sugiere & quotEyes of the chief & quot; Makali'i es el ho'okele (navegante-timonel) famoso viajero Hawaii-loa. Makali'i fue la "estrella guía [cúmulo] durante el primer mes del año (noviembre-diciembre) y también marcó el comienzo del año cuando se levantó al atardecer. Hace mil años, el surgimiento de este grupo de estrellas en el este habría ocurrido un mes antes (octubre-noviembre). '' Makali'i era el nombre de un mes (diciembre en Hawai'i, abril en Moloka'i, Octubre en O'ahu-Malo 33). Otros nombres para Makali'i: Hu [i] hui (& quotGroup & quot) Kupuku (& quotCluster & quot). Beckwith dice que Makali'i era en realidad Hoku'ula (Aldebaran), y el cúmulo de siete estrellas llamado Makali'i tenía los siguientes nombres: Na-Huihui-o-Makali'i ("El cúmulo de Makali'i"), Huihui- koko-a-Makali'i-kau-i-luna (& quot; Las redes de colores del arco iris de Makali'i colgaban arriba & quot), Na Wahine-o-Makali'i (& quot; La esposa de Makali'i & quot), Na-ka-o-Makali'i (& quot; Los bailarines de Makali'i & quot), Na-koko-a-Makali & iacutei (& quot; Las redes de Makali'i & quot). Según Makemson, Makali'i es la proa de la canoa maorí Tainui, con la cruz como ancla, "el cinturón de Orión como popa, la espada como cable y las Híades [la cara de Tauro] como vela [Te Ra- o-Tainui] "(249). El cúmulo de siete estrellas se llama Pléyades en el oeste.

Hoku'ula (& quot; estrella roja & quot) o Kapu-ahi (& quot; fuego sagrado & quot): esta estrella roja gigante aparece después de Makali'i y Hoku-lei en el cielo de Hawai. Otros nombres hawaianos incluyen 'Au-kele-nui-a-iku (un héroe legendario', el buscador del agua de la vida, nieto del mo'o Mo'oinanea, quien le dio tres objetos mágicos con los que lograr su objetivo). metas en un largo viaje por mar de cuarenta días '' -Johnson y Mahelona, ​​ix ver Fornander, vol. 4, 32-111, para una versión de la leyenda de 'Au-kele-nui-a-iku) Kao-ma'aiku Kao . El nombre haole de esta estrella es Aldebarán (Alpha Tauri).

Ka Hei-hei o na Keiki ("La cuna del gato de los niños", un nuevo nombre hawaiano): esta constelación con dos pares de estrellas brillantes separados por una fila de tres estrellas aparece frente a Ke Ka o Makali'i. El nombre se le dio porque el grupo de estrellas se asemeja a un patrón creado en el tradicional juego de cuerdas hawaiano llamado Hei o Hei-hei. En Occidente, los dos pares se ven como las puntas de los hombros y las rodillas de Orión, la fila de tres estrellas se ve como el cinturón de Orión.

Kao-Makali'i, Na Kao ("Los dardos de Makali'i"): Las tres estrellas en medio de Ka Hei-hei o na Keiki. En Tonga, las tres estrellas se ven como tres remeros en canoa (Kyselka 48). En Kiribati (Islas Gilbert) los tres son vistos como tres pescadores. Los nombres haole para las tres estrellas son Mintaka (Delta Orionis), Alnilam (Epsilon Orionis) y Alnitak (Zeta Orionis).

Kaulua-koko (& quot; estrella roja brillante & quot-Makemson & quotkoko & quot significa & quot; sangre con tonos de arcoíris & icirc-Pukui Elbert): esta estrella roja es la esquina noreste de Ka Hei-hei o na Keiki. Otros nombres hawaianos para esta estrella: Ka'elo (el nombre de un mes: enero en Hawai'i, mayo en Moloka'i, noviembre en O'ahu y junio en Kaua'i-Malo) 'Aua Hoku-'ula ("Estrella roja") Koko Melemele (¿Nombre de una patria ancestral en el norte? -J & amp M). El nombre haole de esta estrella es Betelgeuse (Alpha Orionis).

Pu'uhonua (punto más occidental, la Ciudad de Refugio en Honaunau en la Isla Grande): esta estrella es la esquina suroeste de Ka Hei-hei o na Keiki. El nombre es un juego de palabras con el nombre árabe de la estrella, "Saiph" ("seguro"). El nombre griego es Kappa Orionis.

Puana-kau (& quotSuspended Blossom & quot-Makemson): esta estrella azul-blanca, & quotsuspendida & quot sobre Ke Ka o Makali'i, es la esquina sureste de Ka Hei-hei o na Keiki. El nombre haole de esta estrella es Rigel (Beta Orionis).

Ke ali'i o kona i ka lewa (& quot; El jefe de los cielos del sur & quot; Johnson y Mahelona): esta brillante estrella azul-blanca, la segunda más brillante del cielo, aparece al sur de 'A'a. La casa de Nalani en el Star Compass recibió su nombre. Su nombre haole es Canopus (Alpha Carinae).

Esta línea estelar va desde Hoku-pa'a en el polo celeste norte hasta Hanai-a-ka-malama cerca del polo celeste sur. Las estrellas pueden verse como vértebras a lo largo de una columna vertebral. Iwikuamo'o (literalmente, "lagarto óseo") también es una metáfora de una línea genealógica, y cada vértebra representa una generación. Esta línea estelar sigue a Ke Ka o Makali'i hacia el cielo.

Hoku-pa'a ("estrella fija"): esta estrella circumpolar, que no se eleva ni se pone en el cielo de Hawai, aparece "fija" en el polo norte celeste con otras estrellas dando vueltas a su alrededor. En realidad, está inscribiendo un círculo de 1,8 grados de ancho alrededor del polo, y debido a la precesión, el bamboleo de la tierra sobre su eje, Hoku-pa'a no está realmente "fijo" de forma permanente. Un círculo de precesión se completa en 26.000 años, y en 13.000 años el polo norte apuntará al lado opuesto del círculo de precesión, entre Hawaiki (Deneb) y Rapanui (Vega) y Hoku-pa'a parecerá ser rodeando el polo norte celeste (Kyselka y Lanterman 24-8). Sin embargo, en nuestra era, los nombres de esta estrella sugieren su apariencia estacionaria: Noho-loa (& quotEterna & quot), Kumau (& quot; De pie perpendicularmente & quot), Kio-pa'a / Kio-pa (& quot; Proyección fija & quot), Kia-pa'akai (Bíblica : & quotPilar de sal & quot), Maka-holo-wa'a (& quot; Ojo de canoa de vela & quot-J & amp M, o & quotEstrella de la canoa de vela & quot-M). El nombre haole de esta estrella es Polaris (Alpha Ursae Minoris).

Holopuni (& quot; dar un círculo & quot; & quot; navegar o viajar & quot; un nuevo nombre hawaiano para esta estrella) también, Hoku-Mau (un nuevo nombre hawaiano, en honor a Mau Piailug, el navegante satawalese que enseñó navegación no instrumental a Nainoa Thompson en hawaiano, & quotmau & quot significa & quot constante & quot; perpetuo & quot & quototalmente & quot). Esta estrella parece dar vueltas perpetuamente alrededor de Hoku-pa'a. El nombre haole de esta estrella es Kochab (Beta Ursae Minoris).

Na Hiku (& quot; Los siete & quot): esta constelación de siete estrellas se arquea alrededor de Hoku-pa & iacutea más lejos que Holopuni. & quot; Donnaghho da el nombre completo como Na Hiku-ka-Huihui-a-Makalii, el Cúmulo-de-los-Siete-de-Makalii. Las estrellas de Na Hiku se designan individualmente con números: Hiku-kahi [Dubhe], Hiku - ['a] lua [Merak], Hiku-kolu [Phad], Hiku- [a] ha [Megrez], Hiku-lima [ Alioth], Hiku-ono [Mizar] y Hiku-pau, 'Terminado' [Alkaid] (Beckwith, The Kumulipo: A Hawaiian Creation Chant 208). Hiku-kahi y Hiku - ['a] lua señalan hacia Hoku-pa & iacutea. El nombre haole para esta constelación de siete estrellas es Big Dipper.

Hoku-le'a (& quotClear Star & quot): esta estrella roja anaranjada, la más brillante del hemisferio norte, aparece al sur de Na Hiku. "Un faro celestial que marca el destino del norte en los largos viajes desde las Marquesas y Tahití a Hawai'i como la estrella del cenit" (Johnson y Mahelona 5). Makemson traduce Hoku-le'a como "Estrella de la alegría". El nombre haole de esta estrella es Arcturus (Alpha Bootis).

Hiki-analia (& quotHiki & quot podría significar estrella & quotanalia & quot significa?): Esta estrella azul-blanca, de brillo medio, aparece aproximadamente al mismo tiempo que, pero al sur de Hoku-le'a. Hiki-analia fue "Usado como guía para navegantes y pescadores computados como Spica [Alpha Virginis]" (Johnson y Mahelona 3). Hiki-'au-moana es el nombre Kaua'i de Hiki-analia (Johnson y Mahelona).

Me'e (& quot; Voz de alegría & quot-Makemson): Cuatro estrellas que se elevan antes y al sur de Hikianalia. Me'e es el nombre de esta constelación en las Marquesas, según Johnson y Mahelona. Ningún nombre hawaiano registrado. & quotMee es la forma marquesana del nombre de estrella polinesio generalizado Mere, Meremere o Melemele, que significa 'Voz de alegría' & quot-Makemson 235). La forma hawaiana de Me'e, "Me'e" significa "cantar" o "cantar" o "cantar" o "cantar". como nombre del cinturón de Orión y una patria en el norte (17). Serepwen y Sarapori son nombres micronesios para esta constelación. En Pukapuka, se llama Te Manu (& quot; El pájaro & quot-M). El nombre haole de esta constelación es Corvus (& quotCrow & quot).

Hanai-a-ka-malama (& quot; Cuidada por la luna & quot; Johnson y Mahelona): este grupo de cuatro estrellas aparece cerca del horizonte sur y forma una cruz con las estrellas superior e inferior apuntando hacia el polo sur celeste. Otros nombres hawaianos: Newa (& quot; Club de guerra & quot - Pukui-Elbert), Newe o Newenewe (Estrella guía a Tahití - J & amp M) Ka-pe'a (& quotLa Cruz & quot o & quot; Murciélago & quot) Makeaupe'a o Mekeaupe'a (posiblemente nombres para el Cross-J & amp M) Pu-koloa (& quot; Pato salvaje sobre la cabeza & quot; posiblemente la Cruz debido a una similitud con Tonga y Samoa & quot; Toloa & quot; para el Cross-Makemson) Hoku-kea [-o-ka-mole honua] (& quotStar-cruz-de-las-tierras estériles & quot-M). El nombre haole para esta constelación es la Cruz del Sur o Crux.

Kaulia (& quotSuspendido & quot o & quot; Colgando & quot): este gigante rojo fresco está en la parte superior de la cruz de Hanai-a-ka-malama. Kaulia ha sido descrita tradicionalmente como una estrella prominente en la Cruz del Sur "llamado el jefe del mes de Ikiiki [mayo] porque aparece en ese mes" (Johnson y Mahelona). El nombre haole de esta estrella Gacrux (Gamma Crucis).

(Ka) Mole Honua (& quotLas tierras estériles & quot; Makemson es un nuevo nombre hawaiano para esta estrella basado en un posible nombre para Hanai-a-ka- malama, Hoku-kea [-o-ka-mole honua] - & quotStar-cross-of -las-tierras-estériles & quot-Makemson): Esta estrella azul brillante está en la parte inferior de la cruz de Hanai-a-ka-malama. Pukui-Elbert define mole como & quot; raíz de punción & quot & quot; abajo & quot & quot; raíz ancestral & quot & quot; fundación, & quot & citar fuente & quot & citar suave & quot o & quot; calvo & quot [Makemson & quot barren & quot] & quot; para quedarse, & quot & quot; para merodear & quot & quot; raíz ancestral o fundamento de Ka Iwikuamo'o, que metafóricamente se refiere a una línea genealógica. El nombre haole de esta estrella es Acrux (Alpha Crucis).

Na Kuhikuhi (traducción de "Los Punteros" del nombre haole para un par de estrellas que apunta a Hanai-a-ka-malama): Estas dos estrellas siguen a Hanai-a-ka-malama hacia el cielo del sur y la señalan. La primera del par de estrellas se llama Ka-maile-mua ("El primer correo" -Johnson y Mahelona) el nombre haole de esta estrella es Hadar (Beta Centauri). La segunda estrella de la pareja se llama Ka-maile-hope ("El último correo" -Johnson y Mahelona) el nombre haole es Rigel Kentaurus (Alpha Centauri). En Kapingamarangi, Ka-maile-mua y Ka-maile-hope también son un par: Ti- humu-uri y Ti-humu-te (Johnson y Mahelona 129).

Manaiakalani (& quot; La línea de pesca del jefe & quot-Johnson y Mahelona & quotVine-From-Heaven & icirc-Beckwith y Makemson) es el nombre del anzuelo del semidiós Maui, que usó para enganchar la tierra en el fondo del océano, en algunas áreas de Polinesia para arrastrar. nuevas islas, pero en Hawai'i para acercar las islas. Manaiakalani es también el nombre del anzuelo del dios de la pesca hawaiano Ku'ula-kai y su hijo 'Ai'ai. Esta línea de estrellas (& quot; La línea de pesca del jefe & quot) va desde 'Iwa Keli'i en el norte hasta Ka Makau Nui o Maui en el sur, y está dominada por el triángulo norte (Huinakolu) formado por tres estrellas brillantes que representan el triángulo polinesio, con Hawaiki, Rapa-nui y Aotearoa en las esquinas. La línea estelar Manaiakalani sigue la línea estelar Iwikuamo'o hacia el cielo. En el cielo hawaiano de Kau (temporada de verano, de mayo a octubre), Manaiakalani es visible durante la mayor parte de la noche, al igual que Ke Ka o Makali'i es visible durante la mayor parte de la noche en el cielo de Ho'oilo (temporada de invierno, Noviembre a abril). Ka Makau Nui o Maui en Manaiakalani está en el lado opuesto del cielo (a 180 grados de distancia) de Ka Hei-hei o na Keiki en Ke Ka o Makali'i.

Hawaiki (Hawai'i un nuevo nombre): este supergigante blanco brillante es la estrella más septentrional de Huinakolu. Ningún nombre hawaiano registrado en las Islas de la Sociedad, se llama Pira'e-tea (& quot; golondrina de mar blanca & quot) o Ta & iacuteurua-i-te-ha & iacuteapara & iacutea-manu (& quot; Festividad-del-pájaro-ascendente & quot; las pronunciaciones de Johnson son las definiciones de Makemson). El Pira'e era el ave mascota de Ra'i-tupua, Sky-builder, quien en la mitología tahitiana, pone el cielo en orden después de que Tane lo levanta en postes: & quotTane midió los espacios entre los cielos con su medida del cielo. Y mientras Ra'i-tupua extendió la mano desde abajo y puso el Sol y las estrellas y otros cuerpos celestes en las alturas azules, su artesano Ma-tohi, Clearing Adze, los ajustó muy bien desde arriba. Así, el cielo de Atea se volvió claro y sin obstáculos para que los dioses lo atravesaran '' (Makemson 70). El nombre haole de esta estrella es Deneb (Alpha Cygni).

Rapa-nui (un nombre polinesio para Isla de Pascua, un nuevo nombre): esta estrella azul brillante es la primera en aparecer en Huinakolu. Keoe, Keoea, Keho'oea son nombres tradicionales hawaianos: "Keoe es un nombre hawaiano que Alexander cree que se aplicó a Vega (Alpha Lyrae), pero Kupahu lo describe como un grupo de cuatro estrellas que forman un diamante". Por lo tanto, probablemente representaba la constelación completa de Lyra '' (Makemson 220).

Aotearoa (el nombre maorí de Nueva Zelanda es un nuevo nombre): tradicionalmente llamada Humu, esta estrella y las dos a su alrededor se llamaban Humu-ma y llevaban el nombre de un famoso ho'okele y sus dos hijos. La leyenda contada por Kupahu (Johnson y Mahelona 167-8) sugiere que Humu era una estrella guía a Kaua'i cuando una canoa zarpó de O'ahu. Los dos hijos de Humu navegan con las primeras canoas. El hijo mayor, que conoce la tradición de las estrellas, da sus consejos sobre en qué dirección navegar, lo que enfurece al timonel. El timonel arroja a los dos hijos de Humu por la borda ellos nadan detrás de las estrellas conocidas como Humu-ma y son rescatados por su padre, quien navega en la última canoa con el Rey Humu y sus dos hijos llegan a Kaua'i, mientras que el resto de las canoas son perdido en el mar. El nombre haole de esta estrella es Altair (Alpha Aquilae).

Otras constelaciones y estrellas de Manaiakalani

Nai'a (& quot; Delfín & quot o & quot; Marsopa & quot): esta constelación se eleva después de Aoteraroa. El nombre es una traducción del nombre haole Delphinus o Dolphin.

Ka Makau Nui o Maui ("El gran anzuelo de Maui"): esta constelación también se llama Manaiakalani. El nombre haole para esta constelación con forma de anzuelo es Scorpius.

Lehua-kona (& quot; flor de Lehua del sur & quot): esta estrella roja se encuentra en el vástago de Ka Makau Nui o Maui. Lehua indica el color rojo o Lehua podría ser la forma hawaiana de Rehua, el nombre maorí de Lehua-kona: "Rehua es una estrella, un pájaro con dos alas, una de las alas está rota". Bajo el ala intacta está Te Waa-o-Tamarereti [la canoa de Tamarereti es la Cola de Scorpius en este caso]. Cuando Rehua se aparea con su esposa Pekehawani [una estrella cercana a Lehuakona], el océano está inmóvil y sin viento ”. La versión generalmente aceptada del mito de Rehua, según Best, es que Rehua tenía dos esposas, las estrellas a cada lado de [Lehua-kona]. Una era Ruhi-te-rangi o Pekehawani, la personificación del languour de verano [ruhi], la otra Whak-aonge-kai, Ella-quien-hace que escaseen los alimentos antes de que se puedan cosechar las nuevas cosechas. Rehua fue la estrella guía de la canoa Aotea, la embarcación en la que Turi llegó a la costa oeste de Nueva Zelanda, siguiendo las instrucciones de navegación de Kupe. El nombre haole de Lehua-kona es Antares (Alpha Scorpii).

Ka Maka (& quot; La punta del anzuelo & quot; un nuevo nombre para esta estrella en la punta de Ka Makau Nui o Maui Maka también significa & quotye & quot o & quot; favorito & quot; podría estar relacionado con el nombre polinesio de la estrella & quotmata & quot): Sin nombre hawaiano registrado. Los maoríes ven la parte del gancho de Ka Makau Nui o Maui como Te Waka-o-Tamarereti, la canoa de Tamarereti (Makemson 267-8). El nombre haole de esta estrella es Shaula (Lambda Scorpii).

El cuarto cuarto del cielo contiene Ka Lupe o Kawelo (& quot; La cometa de Kawelo & quot), el nombre hawaiano dado a la Gran Plaza de Pegaso este cuarto también incluye la constelación 'Iwa Keli'i (Cassiopeia), así como las constelaciones de Aries, el Carnero y Cetus, la Ballena y las estrellas brillantes Fomalhaut y Achernar en el sur.

'Iwa Keli'i (' Iwa, el Jefe, el 'iwa es la fragata o ave de barco de guerra, un nuevo nombre): este nuevo nombre se refiere a la figura con forma de pájaro de la constelación de Casiopea, que se eleva y se pone al norte de la Gran Plaza de Pegaso. El 'iwa (pájaro hombre de guerra), como el noio (charrán hawaiano), el manu-o-Ku (charrán de hadas) y el' a (el piquero), fueron útiles para localizar islas, ya que vuelan para pescar por la mañana y regresar a sus islas por la tarde. Tradicionalmente, Schedir (Alpha Cassiopeiae) puede haber sido llamado Polo-ahi-lani (& quot; Brillando en el cielo & quot; también Polohilani, el nombre de uno de los marineros de Hawaii-loa) Caph (Beta Cassiopeiae) puede haber sido llamado Polo'ula (& quot; Rojo brillante & quot; esta estrella puede haber sido también conocido como Pohina) y Navi (Gamma Cassiopeiae) puede haber sido llamado Mulehu (& quot; Crepúsculo & quot; cf. Lehu, & quotashes & quot). Según Makemson, Poloahilani fue & quot; nombrado por un rey ciego de Hawaii & icirc. Kupahu comenta: 'El carácter de esta estrella es la ceguera, y muestra una blancura cuando se observa en la noche. Poloahilani tenía dos asistentes para guiarlo hacia adentro y hacia afuera, uno para sostenerlo por la mano derecha y el otro por la izquierda. A través de la ceguera de este rey, su desgracia se aplica en los cielos y se coloca con esas estrellas de los tres nombres mencionados anteriormente '”(237). En Micronesia, 'Iwa se ve como un pez o una marsopa (Johnson y Mahelona).


La brújula estelar de Nainoa Thompson

La brújula estelar es la construcción mental básica para la navegación. Tenemos nombres hawaianos para las casas de las estrellas, el lugar donde salen del océano y regresan al océano. Si puede identificar las estrellas a medida que ascienden y se ponen, y si ha memorizado dónde se levantan y se ponen, puede encontrar su dirección.

La brújula estelar también lee la trayectoria de vuelo de las aves y la dirección de las olas. Lo hace todo. Es una construcción mental que le ayuda a memorizar lo que necesita saber para navegar.

No puedes mirar las estrellas y decir dónde estás. Solo sabe dónde se encuentra en este tipo de navegación memorizando desde dónde navegó. Eso significa observación constante. Tienes que recordar constantemente tu velocidad, tu dirección y tu tiempo. No tienes velocímetro. No tienes brújula. No tienes reloj. Todo tiene que hacerse en tu cabeza. Es fácil, en principio, pero difícil de hacer.

El proceso de memorización es muy difícil. Considere que debe recordar esas tres cosas durante un mes: cada vez que cambie de rumbo, cada vez que disminuya la velocidad. Esta construcción mental de la brújula estelar con sus nombres hawaianos es de Mau. La genialidad de esta construcción es que compacta mucha información y le permite tomar decisiones basadas en esa información.

¿Cómo decimos la dirección? Usamos las mejores pistas que tenemos. Usamos el sol cuando está bajo en el horizonte. Mau tiene nombres para los diferentes anchos y los diferentes colores del sol & # 8217s camino en el agua. Cuando el sol está bajo, el camino es estrecho y, a medida que sale el sol, el camino se ensancha cada vez más. Cuando el sol está demasiado alto, no se puede saber dónde ha salido. Tienes que usar otras pistas.

El amanecer es la parte más importante del día. Al amanecer empiezas a mirar la forma del océano, el carácter del mar. Memorizas de dónde viene el viento. El viento genera las olas. Analizas el carácter de las olas. Cuando el sol se pone demasiado alto, te guias por las olas. Y luego, al atardecer, repites el proceso. El sol se pone, miras la forma de las olas. ¿Cambió la dirección del viento? ¿Cambió el patrón de oleaje? Por la noche usamos las estrellas. Usamos alrededor de 220, memorizando dónde suben y dónde bajan.

Cuando está nublado y no puede utilizar el sol o las estrellas, todo lo que puede hacer es confiar en las olas del océano. Esa es la razón por la que Mau me dijo una vez: "Si puedes leer el océano, nunca te perderás". Uno de los problemas es que cuando el cielo se oscurece por la noche bajo nubes pesadas, no puedes ver las olas. Ni siquiera puedes ver la proa de la canoa. Aquí es donde los navegantes tradicionales como Mau son tan hábiles. Lying inside the hull of the canoe, he can feel the different wave patterns as they come to the canoe, and from them tell the canoe’s direction. I can’t do that. I think that’s what he started learning when he was a child with his grandfather, when he was placed in tide pools to feel the ocean.

In 1979, when Mau was confident that I could guide the canoe by myself, he said, “Now I am going to go to sleep you follow this star path.” And like an overly eager student, I wanted to try sailing in a different direction to experience what the wave patterns felt like when I changed directions. I thought he wouldn’t notice because he was sleeping inside the hull. When morning dawned, he came up and said, “Okay, what course did you sail last night? What star bearing did you hold?” He knew I had changed course. Lying in the hull, he actually knew the course I had steered he challenged me to tell him in order to make sure that I knew where we had gone.

Tahiti is smaller than Maui and it is a hard target to hit from 2500 miles away. Even hitting a target as large as the Big Island from that distance is outside of the accuracy of our navigation. When we go down to Tahiti, we have a mental image of our course line plotted for the trip. We try to stay on this course and end up in what I call a box. (See the map of the 1980 voyage to Tahiti.) This box is large enough to compensate for any errors in our navigation. In this box there are many islands. All we have to do is to find one of them, and from that island we can find the others. For example, the target when we sail to Tahiti is a box four hundred miles wide, from Manihi in the Tuamotu islands to Maupiti in the leeward Tahitian islands. The first part of the journey to Tahiti is not trying to get to Tahiti but to make sure that we sail into this box and find an island. On different voyages, we have found Matahiva, Tikehau, and Rangiroa-all islands in the box. Since these are coral atolls it is very difficult to tell one from the other, so sometimes we have to land and ask the people what island it is that we’ve found. From any of these islands, we know Tahiti is only about 170-180 miles away and our navigation system is accurate enough to find it from that distance.

Now consider another navigational problem-finding Hawai‘i from Tahiti. The Hawaiian islands are 315 miles wide, from Ni‘ihau to Kumukahi on the Big Island, but if you approach them from the southeast they are a narrow target because they are aligned southeast to northwest. The technique we use is to sail up to the latitude of Hawai‘i on the east side of the islands, using the stars to tell our latitude. When we determine we are at the mid-latitude of Hawai‘i, 20.5 degrees N, we turn west and try to sail into the islands on this side, 240 miles wide-the sight distance from South Point on the Big Island [18.5 degrees N] to the sight distance from Hanalei on Kaua‘i [22.5 degrees N]. Again, our navigation system is accurate enough to hit this target. (See the map of the 1980 voyage to Tahiti.)

The Southern Cross is really important to us in determining latitude. It looks like a kite. The top and bottom stars in the kite always point south-Gacrux on top and Acrux on the bottom. If you are traveling in a canoe and going south, these southern stars are going to appear to be moving higher and higher in the sky. If you went down to the South Pole, these stars are going to be way overhead. If you are sailing from Tahiti north to Hawai‘i, the Southern Cross gets lower and lower the farther north you go. At the latitude of Hawai‘i, the distance from the top star to the bottom star is the same distance from that bottom star to the horizon about 6 degrees. This configuration only occurs at the latitude of Hawai‘i.

If you are in Nukuhiva in the Marquesas Islands and looking at the Southern Cross, the distance between the bottom star in the Southern Cross and the horizon is about nine times the distance between the two stars.

Finding atolls, which are very low, is extremely difficult, but there are a lot of clues to the presence of islands. The wave patterns change when an island is near. The behavior of animals in the sea, such as dolphins, will change. Mau can read these clues. The main guide is sea birds. There are two general types of seabirds that Mau taught us about. There are the pelagic seabirds-after the young are hatched and learn to fly, they go to sea and stay there, normally sleeping on the water or in the air and fishing until they become adults then they come back to land to nest. The ‘iwa bird is pelagic and we see it all the way across the ocean. Following these birds will not help you find land. The other type of birds are those that sleep on islands at night and at dawn go out to sea to fish. These land-based birds include the manu o ku (white tern) and noio (brown tern). Noio go about 40 miles out the manu o ku go about 120 miles out. The Tuamotus are filled with these birds.

A large bird pile near Rangiroa Atoll in the Tuamotu Archipelago. Photo by Na‘alehu Anthony

After we sail about 29 days down from Hawai‘i and staring seeing these birds, we know the islands are close even though we can’t see them. When the manu o ku is fishing, it flutters above the ocean surface, but when the sun starts to go down, it will rise up from the water so it can see farther, and it will head straight back to land. When we see these birds in the day we keep track of them and wait for the sun to get low and watch the bird the flight path of the bird is the bearing of the island. Then we turn on that bearing, sail as fast as we can, and at sunset we climb the mast to see if we can find the island. And if we can’t see it, we heave to until the morning.

On my first voyage in 1980, we saw two birds after the 29th day and I was extremely relieved. At least we were in the ball park. I did everything that I was taught to do and the birds did everything that they were supposed to do. They went up high and they flew away and we sailed in that direction. We couldn’t see the island at sunset, so we took the sails down at night and we waited. The next morning we looked for the birds to see what direction they were coming from. In the morning they go back out to the fishing ground, so the direction they are coming from is the direction to the island. We had a great crew of 14 and we made a ring around the canoe before dawn. We waited for the first bird. All hands on deck. Not a single bird. I was in near trauma-my first voyage, in my early twenties. Mau was very calm and didn’t say anything. We waited and waited. The canoe was just sitting dead in the water, facing south.

One of the canoe members was in the back of the canoe and a bird flew right over his head. The night before we saw the birds flying south so how could it be that late in the morning with the sun very high, this bird was also flying south? That would suggest that we passed the island during the night and now the island was back to the north. In my panic, I told the crew we should turn the canoe around and go north-to look for the island the bird was coming from. They turned the canoe around-and now we are sailing north, back toward Hawai‘i. Now Mau has always said that his greatest honor would not be as a navigator but as a teacher-that he would come with us to make sure that the voyage to Tahiti would be safe, but if he didn’t have to tell me anything, the honor as a teacher would be his. But after I started to sail north he came to me and said, “No.” It was the first time that he interrupted the trip. He said, “Turn the canoe around and follow the bird.” I was really puzzled. I didn’t know why. He didn’t tell me why, but we turned the canoe around and now we saw other birds flying south. Mau said, “You wait one hour and you will find an island.”

After about an hour, Mau, who is about twenty years older than me-my eyes are physically much more powerful than his-got up on the rail of the canoe and said, “The island is right there.” We all started looking, and we couldn’t see it. Vision is not so much about just looking, but knowing what to look for. It’s experience. Mau had seen in the beak of the bird a little fish, and he knew that the birds were nesting, so they had flown out earlier that morning and were taking food back to their young before they fed themselves. He just did not tell me that in our training program.

Not everybody can navigate. We have some great navigators in Hawai‘i – Shorty Bertelmann from the Big Island my brother-in-law, Bruce Blankenfeld from O‘ahu and Chad Baybayan from Maui. We base our projected course line before the voyage on average winds and sea conditions for 24 hours, but these are never average. The majority of navigation is observation and adjusting to the natural environment. The rougher the weather, the more the navigator needs to be awake and the less he can leave the crew on their own. We estimate that our navigators stay up between 21 and 22 hours a day, sleeping in a series of catnaps.

Mau says the mind doesn’t need much rest. But the physical body does. When the navigator is on the canoe, the crew does the physical work. When he is tired, he closes your eyes. Mau told me that for him maybe his eyes are closed but inside here, inside his heart, he is always awake.

The navigator sleeps whenever his mind needs to rest. You work until you can’t think, basically, then you lie down. I close my eyes and go to sleep. I have no dreams in the beginning. My first dreams are fire. I see reds and oranges. Then I get up when my mind is awake again. I do a series of those catnaps. The main thing is to make sure that your physical body doesn’t do any work because then you get sick.

Initially, I depended on geometry and analytic mathematics to help me in my quest to navigate the ancient way. However as my ocean time and my time with Mau have grown, I have internalized this knowledge. I rely less on mathematics and come closer and closer to navigating the way the ancients did.


Compass is an instrument for navigation and orientation. It has a magnetic needle or a card that can rotate freely, and if positioned horizontally it will align itself with the magnetic field of the Earth and point Magnetic North-South. The First compass was invented in China during the Han Dynasty between the 2nd century BC and 1st century AD, (we don’t know precisely when). At first, it was used for divination, fortune-telling and geomancy, for finding precious gems and in Feng Shui but in time people discovered that it can be used for navigation and orientation. People knew about magnetite even before then, but it took centuries for it to get at least some purpose.

Earliest compasses were made of lodestone, a particular form of the mineral magnetite. The first compass was a lump of lodestone that was tied to a rope and left to hang freely. Other were also made from lodestone but were shaped like a spoon or a ladle whose handle was made to point south. Somewhere made to work when left on the ground while other had a plate on which it stood and which had sides of the world marked on it. China military used a compass for navigational orienteering in the 11th century and for naval orienteering in 12th. Compasses were then made of magnetized iron instead of lodestone and were so called “south pointing fish” which was a magnetized iron fish that floated in a bowl of water and pointed south. Later was invented a turtle the compass, which was a type of dry compass. Its main part was a wooden turtle which had lodestone in it which was fixed with wax and had a needle sticking out. Wooden turtle balanced on a bamboo needle, which allowed it to rotate freely and the needle pointed north.

In the 12th century compass appeared in Europe. Both types of compass appeared: a floating compass for astronomical purposes and a dry compass for seafaring. It improved sailing which, until then, relied on orientation by the sun or by stars and was limited to sea travel between October and April. Now ships could sail throughout the whole year.

Islamic world imported compass during the 13th century and used it for the same purposes as the rest of the world: astronomy and seafaring. They also invented a type of the compass for use in prayers. They made a dry compass for use as a "Qibla (Kabba) indicator" to find the direction to Mecca for their daily prayers.

Compass is still used today but in its improved forms, made from modern materials.


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Star Island's history as a place that was first discovered by Capt. John Smith in the early 1600s, thrived as a fishing village of 600- to 1,000 people in the 1700s, and survived the American Revolutionary War when its population was reduced to just 50 people until it ushered in the Grand Hotel era of the mid-1800s serves as its compass to point the way forward.

Saggerer believes the very things that make Star Island what it is today are rooted in its past. The island's remote location 10 miles from the mainland combined with the shared desire of the thousands of guests who visit each year to see Star Island remain a sanctuary from the world will preserve the experience for future generations.


The star compass is the basic mental construct for navigation. We have Hawaiian names for the houses of the stars – the place where they come out of the ocean and go back into the ocean. If you can identify the stars as they rise and set, and if you have memorized where they rise and set, you can find your direction.

The star compass also reads the flight path of birds and the direction of waves. It does everything. It is a mental construct to help you memorize what you need to know to navigate.

You cannot look up at the stars and tell where you are. You only know where you are in this kind of navigation by memorizing where you sailed from. That means constant observation. You have to constantly remember your speed, your direction and time. You don't have a speedometer. You don't have a compass. You don't have a watch. It all has to be done in your head. It is easy-in principle-but it's hard to do.

The memorization process is very difficult. Consider that you have to remember those three things for a month-every time you change course, every time you slow down. This mental construct of the star compass with its Hawaiian names is from Mau. The genius of this construct is that it compacts a lot information and enables you to make decisions based on that information.

How do we tell direction? We use the best clues that we have. We use the sun when it is low down on the horizon. Mau has names for the different widths and the different colors of the sun's path on the water. When the sun is low, the path is narrow, and as the sun rises the path gets wider and wider. When the sun gets too high you cannot tell where it has risen. You have to use other clues.

Sunrise is the most important part of the day. At sunrise you start to look at the shape of the ocean-the character of the sea. You memorize where the wind is coming from. The wind generates the waves. You analyze the character of the waves. When the sun gets too high, you steer by the waves. And then at sunset you repeat the process. The sun goes down-you look at the shape of the waves. Did the wind direction change? Did the swell pattern change? At night we use the stars. We use about 220, memorizing where they come up, where they go down.

When it gets cloudy and you can't use the sun or the stars all you can do is rely on the ocean waves. That's why Mau told me once, "If you can read the ocean you will never be lost." One of the problems is that when the sky gets black at night under heavy clouds you cannot see the waves. You cannot even see the bow of the canoe. This is where traditional navigators like Mau are so skilled. Lying inside the hull of the canoe, he can feel the different wave patterns as they come to the canoe, and from them tell the canoe's direction. I can't do that. I think that's what he started learning when he was a child with his grandfather, when he was placed in tide pools to feel the ocean.

In 1979, when Mau was confident that I could guide the canoe by myself, he said, "Now I am going to go to sleep you follow this star path." And like an overly eager student, I wanted to try sailing in a different direction to experience what the wave patterns felt like when I changed directions. I thought he wouldn't notice because he was sleeping inside the hull. When morning dawned, he came up and said, "Okay, what course did you sail last night? What star bearing did you hold?" He knew I had changed course. Lying in the hull, he actually knew the course I had steered he challenged me to tell him in order to make sure that I knew where we had gone.

Tahiti is smaller than Maui and it is a hard target to hit from 2500 miles away. Even hitting a target as large as the Big Island from that distance is outside of the accuracy of our navigation. When we go down to Tahiti, we have a mental image of our course line plotted for the trip. We try to stay on this course and end up in what I call a box. (See the map of the 1980 voyage to Tahiti.) This box is large enough to compensate for any errors in our navigation. In this box there are many islands. All we have to do is to find one of them, and from that island we can find the others. For example, the target when we sail to Tahiti is a box four hundred miles wide, from Manihi in the Tuamotu islands to Maupiti in the leeward Tahitian islands. The first part of the journey to Tahiti is not trying to get to Tahiti but to make sure that we sail into this box and find an island. On different voyages, we have found Matahiva, Tikehau, and Rangiroa-all islands in the box. Since these are coral atolls it is very difficult to tell one from the other, so sometimes we have to land and ask the people what island it is that we've found. From any of these islands, we know Tahiti is only about 170-180 miles away and our navigation system is accurate enough to find it from that distance.

Now consider another navigational problem-finding Hawai'i from Tahiti. The Hawaiian islands are 315 miles wide, from Ni'ihau to Kumukahi on the Big Island, but if you approach them from the southeast they are a narrow target because they are aligned southeast to northwest. The technique we use is to sail up to the latitude of Hawai'i on the east side of the islands, using the stars to tell our latitude. When we determine we are at the mid-latitude of Hawai'i, 20.5 degrees N, we turn west and try to sail into the islands on this side, 240 miles wide-the sight distance from South Point on the Big Island [18.5 degrees N] to the sight distance from Hanalei on Kaua'i [22.5 degrees N]. Again, our navigation system is accurate enough to hit this target. (See the map of the 1980 voyage to Tahiti.)

The Southern Cross is really important to us in determining latitude. It looks like a kite. The top and bottom stars in the kite always point south-Gacrux on top and Acrux on the bottom. If you are traveling in a canoe and going south, these southern stars are going to appear to be moving higher and higher in the sky. If you went down to the South Pole, these stars are going to be way overhead. If you are sailing from Tahiti north to Hawai'i, the Southern Cross gets lower and lower the farther north you go. At the latitude of Hawai'i, the distance from the top star to the bottom star is the same distance from that bottom star to the horizon about 6 degrees. This configuration only occurs at the latitude of Hawai'i.

If you are in Nukuhiva in the Marquesas Islands and looking at the Southern Cross, the distance between the bottom star in the Southern Cross and the horizon is about nine times the distance between the two stars.

Finding atolls, which are very low, is extremely difficult, but there are a lot of clues to the presence of islands. The wave patterns change when an island is near. The behavior of animals in the sea, such as dolphins, will change. Mau can read these clues. The main guide is sea birds. There are two general types of seabirds that Mau taught us about. There are the pelagic seabirds-after the young are hatched and learn to fly, they go to sea and stay there, normally sleeping on the water or in the air and fishing until they become adults then they come back to land to nest. The 'iwa bird is pelagic and we see it all the way across the ocean. Following these birds will not help you find land. The other type of birds are those that sleep on islands at night and at dawn go out to sea to fish. These land-based birds include the manu o ku (white tern) and noio (brown tern). Noio go about 40 miles out the manu o ku go about 120 miles out. The Tuamotus are filled with these birds.

A large bird pile near Rangiroa Atoll in the Tuamotu Archipelago. Photo by Na‘alehu Anthony

After we sail about 29 days down from Hawai'i and staring seeing these birds, we know the islands are close even though we can't see them. When the manu o ku is fishing, it flutters above the ocean surface, but when the sun starts to go down, it will rise up from the water so it can see farther, and it will head straight back to land. When we see these birds in the day we keep track of them and wait for the sun to get low and watch the bird the flight path of the bird is the bearing of the island. Then we turn on that bearing, sail as fast as we can, and at sunset we climb the mast to see if we can find the island. And if we can't see it, we heave to until the morning.

On my first voyage in 1980, we saw two birds after the 29th day and I was extremely relieved. At least we were in the ball park. I did everything that I was taught to do and the birds did everything that they were supposed to do. They went up high and they flew away and we sailed in that direction. We couldn't see the island at sunset, so we took the sails down at night and we waited. The next morning we looked for the birds to see what direction they were coming from. In the morning they go back out to the fishing ground, so the direction they are coming from is the direction to the island. We had a great crew of 14 and we made a ring around the canoe before dawn. We waited for the first bird. All hands on deck. Not a single bird. I was in near trauma-my first voyage, in my early twenties. Mau was very calm and didn't say anything. We waited and waited. The canoe was just sitting dead in the water, facing south.

One of the canoe members was in the back of the canoe and a bird flew right over his head. The night before we saw the birds flying south so how could it be that late in the morning with the sun very high, this bird was also flying south? That would suggest that we passed the island during the night and now the island was back to the north. In my panic, I told the crew we should turn the canoe around and go north-to look for the island the bird was coming from. They turned the canoe around-and now we are sailing north, back toward Hawai'i. Now Mau has always said that his greatest honor would not be as a navigator but as a teacher-that he would come with us to make sure that the voyage to Tahiti would be safe, but if he didn't have to tell me anything, the honor as a teacher would be his. But after I started to sail north he came to me and said, "No." It was the first time that he interrupted the trip. He said, "Turn the canoe around and follow the bird." I was really puzzled. I didn't know why. He didn't tell me why, but we turned the canoe around and now we saw other birds flying south. Mau said, "You wait one hour and you will find an island."

After about an hour, Mau, who is about twenty years older than me-my eyes are physically much more powerful than his-got up on the rail of the canoe and said, "The island is right there." We all started looking, and we couldn't see it. Vision is not so much about just looking, but knowing what to look for. It's experience. Mau had seen in the beak of the bird a little fish, and he knew that the birds were nesting, so they had flown out earlier that morning and were taking food back to their young before they fed themselves. He just did not tell me that in our training program.

Not everybody can navigate. We have some great navigators in Hawai'i – Shorty Bertelmann from the Big Island my brother-in-law, Bruce Blankenfeld from O'ahu and Chad Baybayan from Maui. We base our projected course line before the voyage on average winds and sea conditions for 24 hours, but these are never average. The majority of navigation is observation and adjusting to the natural environment. The rougher the weather, the more the navigator needs to be awake and the less he can leave the crew on their own. We estimate that our navigators stay up between 21 and 22 hours a day, sleeping in a series of catnaps.

Mau says the mind doesn't need much rest. But the physical body does. When the navigator is on the canoe, the crew does the physical work. When he is tired, he closes your eyes. Mau told me that for him maybe his eyes are closed but inside here, inside his heart, he is always awake.

The navigator sleeps whenever his mind needs to rest. You work until you can't think, basically, then you lie down. I close my eyes and go to sleep. I have no dreams in the beginning. My first dreams are fire. I see reds and oranges. Then I get up when my mind is awake again. I do a series of those catnaps. The main thing is to make sure that your physical body doesn't do any work because then you get sick.

Initially, I depended on geometry and analytic mathematics to help me in my quest to navigate the ancient way. However as my ocean time and my time with Mau have grown, I have internalized this knowledge. I rely less on mathematics and come closer and closer to navigating the way the ancients did.


The Compass Rose

The 32 points were originally drawn to indicate winds and were used by sailors in navigation. The 32 points represented the eight major winds, the eight half-winds, and the 16 quarter-winds. All 32 points, their degrees, and their names can be found online.

On early compass roses, the eight major winds can be seen with a letter initial above the line marking its name, as we do with N (north), E (east), S (south), and W (west) today. Later compass roses, around the time of Portuguese exploration and Christopher Columbus, show a fleur-de-lys replacing the initial letter T (for tramontana, the name of the north wind) that marked north, and a cross replacing the initial letter L (for levante) that marked east, showing the direction of the Holy Land.

We still commonly see the fleur-de-lys and cross symbols on compass roses today, if not just the simple letter initials for the cardinal directions. Every cartographer designs a compass rose a little differently, using different colors, graphics, and even symbols. Multiple colors are often used simply as a means of easily distinguishing the many points and lines on a compass rose.


Mariner's Compass Quilt

Quilt pattern designer, Judy Mathieson, specializes in Mariner's Compass patterns. I asked her to share some information with us and she offered the following introduction to the Mariner's Compass quilt.

"Mariner's Compass is the name quilters use to refer to star designs that radiate from the center of a circle as opposed to the star designs that grow from a square, like Ohio Star or Sawtooth Star. If you are going to call your design a Mariner's Compass it should probably have 16 or 32 points like the compass card on a magnetic compass or a map. Barbara Brackman says that this is one of the earliest named quilting designs in America.

Although the design source is lost in history it probably had something to do with the design as seen on navigational maps. Certainly there is a large proportion of existing antique quilts from the Atlantic Coast area made with this design. Any quilter who is interested in this design would benefit from a study of sailing charts as far back as the 16th century." 1

It's not surprising that the Mariner's Compass pattern is one of the earliest quilt patterns. The design is a very old one. Before the compass was available early mariners depended on a wind chart called the windrose. Though not always reliable it was the best that could be done before the magnetic compass came into use in the late 13th century.

For some time after sailors still depended on the winds, as they didn't completely trust the magnetic compass. During this time the wind rose gradually evolved into the compass rose on nautical maps. The compass rose continued to be a useful decorative feature on charts and maps for the next few centuries. It's likely that quilters were inspired by the varied designs used to depict the compass rose over time. The first known quilt to use the Mariner's Compass design was made in1726 in England. 2 Such quilts might well have been made earlier but we must depend on this first dated quilt for certainty.

It is unknown if this quilt from 1726 was even called a Mariner's Compass quilt as it was documented with a date but not a name. Many other quilts of this general pattern have been made over the years but only since the mid twentieth century was the name, Mariner's Compass, commonly used. Meanwhile quilts of this design have been named everything from Chips and Whetstones to The Explosion. Sun related names like Sunburst and Rising Sun were also common. The variations in the name of this quilt is good example of how difficult it is to uncover the history of any given pattern by name.

2003 Judy Anne Breneman

Thank you to The Quilt Complex for giving permission to display the top quilt shown on this page. Visit their site to discover the services they provide to museums, collectors, dealers, individuals, and quilt guilds.

Thank you to Judy Mathieson For the information and photos that added so much to this article. .

1 Judy Mathieson has also published the paper, "Some Sources of Design Inspiration for the Quilt Pattern Mariner's Compass", for the American Quilt Study Group journal. It can be found in "Uncoverings 1981"


Creation [ edit | editar fuente]

Tetracompass (unpowered)
-
2,065 XP- 10 (6s) / 8 (4.8s) [r 1] -
Requirements
Archaeology level50
Must be performed at an archaeologist's workbench
Members only
Materials
ItemQuantityPrecioTotal
Tetracompass piece (left)1N / A-
Tetracompass piece (right)1N / A-
Tetracompass piece (dial)1N / A-
Tetracompass piece (needle)1N / A-
Malachite green306,061181,830
Cadmium red306,347190,410
Cobalt blue305,144154,320
Armadylean yellow305,811174,330
Tyrian purple303,491104,730
Total price805,620

Patents

many with class 250/203.6
The original idea was to just track a single star when it was dark out. Then a problem surfaced at dawn and dusk there is an East West gradient in the sky background that causes an error in the early type star trackers. A number of solutions were found. The next step was to have a star tracker that would track a star in daylight. This requires optimizing the signal to noise ratio in the complete system.

Three of the patents below are assigned to Kollsman, but which of any apply to the MD-1 remains to be seen.


Ver el vídeo: Brujula