Mujeres en las minas de carbón (actividad en el aula)

Mujeres en las minas de carbón (actividad en el aula)

Un grave accidente en 1838 en Huskar Colliery en Silkstone, reveló que un gran número de mujeres trabajaban bajo tierra en la industria minera. La historia del accidente apareció en los periódicos de Londres y la reina Victoria presionó a su primer ministro, Lord Melbourne, para que realizara una investigación sobre las condiciones de trabajo en las fábricas y minas de Gran Bretaña.

La investigación fue presidida por Anthony Ashley-Cooper (Lord Ashley) y durante los dos años siguientes entrevistó a un gran número de personas que trabajaban en las fábricas y minas de Gran Bretaña. Siempre que era posible, los carros que transportaban carbón eran tirados por caballos y conducidos por niños. Sin embargo, en los pasajes subterráneos bajos y estrechos, se utilizaba a las mujeres para tirar de carros llenos de carbón.

La Comisión de Empleo Infantil publicó su primer informe sobre minas y minas de carbón en 1842. El informe causó sensación cuando aparecieron detalles en los periódicos. Una semana después de la publicación del informe, Anthony Ashley-Cooper (Lord Ashley) notificó el proyecto de ley de minas y minas de carbón que tenía la intención de aprobar en el Parlamento.

La medida fue aprobada por la Cámara de los Lores el 5 de julio de 1842. Como resultado de esta legislación, se prohibió a todas las mujeres y niños menores de diez años trabajar bajo tierra en las minas de carbón. Sin embargo, solo se nombró a un inspector para todo el país, por lo que los propietarios de las minas de carbón continuaron empleando a mujeres y niños en las minas. El inspector admitió más tarde que solo haría cumplir las regulaciones cuando un niño hubiera muerto en el accidente subterráneo. Incluso entonces, las multas impuestas a menudo recaerían "no sobre el propietario de la mina, sino sobre el padre o el tutor del niño".

En 1850, el Comisionado de Minas, Hugh Seymour Tremenheere, calculó que "200 mujeres y niñas seguían trabajando en minas de carbón en Gales del Sur, muchas de las cuales sólo tenían once o doce años". Por tanto, el gobierno aumentó el número de inspectores. Sin embargo, Lord Ashley admitió que la inspección subterránea era "del todo imposible y, de hecho, si fuera posible, no sería seguro ... Yo, por mi parte, debería ser muy reacio a bajar por el pozo con el propósito de hacer algún acto que era probable que fuera de mal gusto para los mineros de abajo ". En su informe de 1854, Tremenheere informó de "dos casos en los que las personas intentaron inspeccionarlas por su propia cuenta, fueron maltratadas y casi perdieron la vida".

He estado casado 37 años; era costumbre casarse temprano, cuando las brasas se cargaban a las espaldas de las mujeres, los hombres nos necesitaban; debido al gran dolor de parto, los nacimientos falsos son frecuentes y muy peligrosos.

Tengo cuatro hijas casadas, y todas trabajan abajo hasta que dan a luz a sus hijos; una está muy mal ahora por trabajar estando embarazada, lo que provocó un aborto espontáneo del que no se espera que se recupere.

Me casé a los 23 y entré en una mina de carbón cuando me casé. Solía ​​tejer cuando tenía unos 12 años y no sabía leer ni escribir. Trabajo para Andrew Knowles, de Little Bolton, y a veces gano alrededor de 7 chelines. a la semana, a veces no tanto. Soy cajón y trabajo desde las seis de la mañana hasta las seis de la noche. pare alrededor de una hora al mediodía para cenar: tengo pan y mantequilla para cenar; No bebo. Tengo dos hijos, pero son demasiado pequeños para trabajar. Trabajé en el dibujo cuando estaba en el camino de la familia. Conozco a una mujer que se fue a casa y se lavó, la llevaron a la cama, dio a luz a un niño y volvió a trabajar en menos de una semana. Tengo un cinturón alrededor de mi cintura y una cadena que pasa entre mis piernas, y voy en mis manos y pies. El camino es muy empinado y tenemos que sujetar la cuerda; y, donde no hay cuerda, con cualquier cosa que podamos agarrar. Hay seis mujeres y unos seis niños y niñas en el pozo en el que trabajo; es un trabajo muy duro para una mujer. El hoyo está muy húmedo donde trabajo, y el agua cae siempre sobre los zuecos, y la he visto hasta los muslos: llueve terriblemente en el techo; mi ropa estuvo mojada casi todo el día. Nunca estuve enfermo en mi vida, excepto cuando estaba acostado. Mi prima cuida a los niños durante el día, yo estoy muy cansada cuando llego a casa por la noche; A veces me duermo antes de lavarme. No soy tan fuerte como antes y no puedo soportar mi trabajo tan bien como solía hacerlo. He tirado hasta quitarme la piel: el cinturón y la cadena empeoran cuando estamos en el camino de la familia. Mi feller [esposo] me ha golpeado muchas veces por no estar listo. Al principio no estaba acostumbrado y él tenía poca paciencia: he conocido a muchos hombres golpeando su cajón. He conocido hombres que se toman libertades con los cajones, y algunas mujeres tienen bastardos. Creo que sería mejor si nos pagaran una vez a la semana en lugar de una vez al mes, porque entonces compraría víveres con dinero disponible. Es malo vivir de 7 chelines y alquilar 1 chelines. 6d.

Me lastimé una vez: me subí a un vagón de carbones en el pozo para apartarme del camino del siguiente vagón, y el vagón en el que viajaba se disparó antes de que pudiera bajar y me aplastó los huesos en las caderas entre los brazos. techo y las brasas: estuve enfermo 23 semanas. El Sr. Fitzgerald y el Sr. Fletcher no aceptarán a las mujeres en los boxes. He oído hablar de golpes o sacudidas: un carro me rompió el brazo; Me había salido todo del camino agarrado del brazo. y me rompió el brazo.

Las mujeres con frecuencia son malas y se maldicen terriblemente en el fondo del hoyo entre sí, acerca de su turno para engancharse. Son como defenderse a sí mismos; evitar que uno se enganche es como quitarse la carne de la boca. Algunas mujeres van a la iglesia con regularidad y otras no. Las mujeres con familia rara vez pueden ir a la iglesia. Algunos tienen una madre que cuidar. Las casas de Collier generalmente no tienen muebles. Tengo una mesa y una cama, y ​​tengo una tetera de hojalata para hervir patatas. Llevo un pantalón y una chaqueta, y tengo mucho calor cuando trabajo, pero frío cuando estoy quieto. Golpearon brutalmente a los niños; si son muy pequeños les dan una paliza. Hay mucho sobre la administración de una casa; algunos pueden arreglárselas mejor que otros; los que saben escribir y han recibido una formación adecuada pueden desenvolverse mejor. Mi esposo sabe leer y escribir.

P: ¿Ha trabajado alguna vez en un pozo de carbón?

R: Ay, trabajo en una fosa desde los seis años.

P: ¿Tienes hijos?

R: Sí, tengo cuatro hijos; dos de ellos nacieron mientras yo trabajaba en boxes.

P: ¿Trabajaste en boxes mientras estabas en el camino familiar?

A: Sí, claro. Tuve un hijo nacido en los pozos, y lo llevé hasta el pozo de mi falda.

P: ¿Está seguro de que está diciendo la verdad?

A: Sí, lo soy; nació al día siguiente de casarme, eso me hace saber.

P: ¿Dibujaste con el cinturón y la cadena?

A: si.

Han pasado cuatro años desde que cesó la práctica de emplear mujeres y niños muy pequeños en estas minas ... Desde entonces ... los matrimonios se han formado con mayor cuidado ... pocos se casan ahora hasta los 23 o 24 ... Los hombres del sistema se casaban más por la ventaja de la fuerza física de la mujer que por cualquier grado de afecto.

Cuando las mujeres tienen hijos ... se ven obligadas a dejarlos temprano. He estado casado por 19 años y he tenido 10 hijos (hijos); siete están en vida. Yo era portador de carbones, lo que me provocó cinco abortos espontáneos por las cepas y enfermé después de cada una. Mi último hijo nació el sábado por la mañana y yo estaba trabajando el viernes por la noche.

Una vez se encontró con un accidente; un carbón me rompió el pómulo, lo que me mantuvo inactivo algunas semanas.

Ninguno de los niños lee, ya que el trabajo no es regular. Lo leí una vez, pero no pude atenderlo ahora; cuando voy por debajo de lassie 10 años de edad se ocupa de la casa y hace el caldo o revuelve.

He estado casi nueve años en el pozo ... Yo mismo no me pagan salarios; el hombre que me emplea le paga a mi padre, pero yo no voy a la escuela dominical. La verdad es que estamos lo suficientemente confinados los días de semana y queremos caminar los domingos; pero voy a la capilla el domingo por la noche. No puedo leer nada. Jesucristo era el hijo de Adán y lo clavaron a un madero; pero no comprendo bien estas cosas.

El empleo de mujeres de cualquier edad en las minas y sus alrededores es sumamente objetable, y me alegraría ver que se pone fin; pero en el sentimiento actual de los mineros, ningún individuo lograría detenerlo en un vecindario donde prevaleciera, porque los hombres irían inmediatamente a esos pozos donde trabajarían sus hijas.

La única manera eficaz de poner fin a este y otros males en el actual sistema de minas de carbón es elevar las mentes de los hombres; y el único medio para lograrlo es combinar una sólida formación moral y religiosa y hábitos industriales con un sistema de cultura intelectual mucho más perfecto que el que pueden obtener en la actualidad.

Me opongo por principios generales a la interferencia del gobierno en la conducción de cualquier comercio, y estoy convencido de que en las minas produciría el mayor daño e injusticia. El arte de la minería no se comprende tan perfectamente como para admitir que la forma en que se llevará a cabo una mina de carbón sea dictada por cualquier persona, por más experimentada que sea, con tanta certeza que justifique una interferencia en la gestión de la empresa privada. También debería oponerme decididamente a colocar minas de carbón en virtud de las disposiciones actuales de la Ley de fábricas con respecto a la educación de los niños empleados en ellas.

Primero, porque, si se sostiene que los propietarios de carbón, como empleadores de niños, están obligados a atender su educación, esta obligación se extiende igualmente a todos los demás empleadores y, por lo tanto, es injusto señalar una sola clase; en segundo lugar, porque, si la legislatura afirma un derecho a interferir para garantizar la educación, está obligada a generalizar esa injerencia; y tercero, porque la población minera está en este barrio tan mezclada con otras clases, y está en cuerpos tan pequeños en cualquier lugar, que sería imposible proporcionarles escuelas separadas.

Vamos a las cuatro de la mañana y, a veces, a las cuatro y media. Empezamos a trabajar en cuanto bajamos. Salimos después de las cuatro, a veces a las cinco de la tarde. Trabajamos todo el tiempo excepto una hora para cenar, y a veces no tenemos tiempo para comer. Me apresuro por mí mismo, y lo he hecho durante mucho tiempo. Sé que los corves son muy pesados, son los corves más grandes del mundo. El trabajo es demasiado duro para mí; el sudor me corre por todas partes a veces. Estoy muy cansado por la noche. A veces, cuando llegamos a casa por la noche, no tenemos el poder para lavarnos y luego nos acostamos. A veces nos quedamos dormidos en la silla. Padre dijo anoche que era una vergüenza y una desgracia que las niñas trabajaran como nosotros, pero que no podíamos hacer nada más. He tratado de hacer algo complicado, pero no pude. Empecé a apurarme cuando tenía siete años y lo he estado haciendo desde entonces. Llevo 11 años en el foso.

Las chicas siempre están cansadas. Estuve mal dos veces este invierno; fue con dolor de cabeza. Corro por Robert Wiggins; no es afín a mí. Adivino para él. Todos acertamos para ellos excepto el más pequeño cuando hay dos. No siempre comemos y bebemos lo suficiente, pero cenamos bien. He conocido a mi padre que iba a trabajar a las dos de la mañana cuando trabajábamos en Twibell's, donde hay un hoyo para el hoyo, y no salía hasta las cuatro. Estoy bastante seguro de que trabajamos constantemente 12 horas excepto los sábados. Usamos pantalones y nuestros turnos en el foso, y grandes zapatos grandes remachados y clavados.

Las chicas nunca trabajan desnudas hasta la cintura en nuestro pozo. Los hombres no nos insultan en el pozo. La conducta de las chicas en el foso es bastante buena a veces y, a veces, bastante mala. Nunca fui a una escuela diurna. Fui un poco a una escuela dominical, pero pronto lo abandoné. Pensé que era una lástima estar confinado tanto los domingos como los días laborables. Camino y tomo aire fresco los domingos. No he aprendido a leer. No conozco mis letras. Nunca he aprendido nada. Nunca voy a la iglesia ni a la capilla; no hay iglesia o capilla en Gawber, no hay ninguna más cerca de una milla. Si estuviera casada no iría a los boxes, pero conozco a algunas mujeres casadas que sí lo hacen. Los hombres no insultan a las chicas que están con nosotros, pero creo que sí en algunos. Nunca escuché que viniera al mundo un buen hombre que fuera el Hijo de Dios para salvar a los pecadores. Nunca escuché de Cristo en absoluto. Nadie me ha hablado nunca de él, ni mi padre ni mi madre me han enseñado a orar. No conozco ninguna oración; Yo nunca rezo. No me han enseñado nada sobre esas cosas.

Los grabados en madera obtuvieron un interés más amplio por el Informe, ya que capturaron la imaginación de muchos que podrían no haber estado tentados a leer un Libro Azul ordinario. Casi más que por su trabajo pesado, la Inglaterra victoriana estaba conmocionada y horrorizada por los relatos del estado desnudo de algunos de los trabajadores.

Uno de los aspectos más objetables de la industria minera fue el empleo de mujeres y niños en algunos de los pozos (aunque no en todos). Se utilizaba a las mujeres para llevar carbón en cestas o para arrastrar camiones llenos de carbón. Las cestas podían contener hasta trescientos pesos, y esta carga a veces tenía que llevarse por varias escaleras. En 1842 se calculó que una niña de 12 años que transportaba carbón de esta manera tenía que subir cuatro escaleras y recorrer pasillos una distancia total que excedía la altura de la Catedral de San Pablo ...

También se alegó que la inmoralidad abundaba en algunos pozos. A veces, los hombres trabajaban bastante desnudos junto a las mujeres que, por lo general, estaban desnudas de cintura para arriba, de modo que (se decía) las mujeres se degradaban y degradaban. Sin embargo, el número de mujeres bajo tierra no fue grande: solo 2340 en total en 1841.

Preguntas para estudiantes

Pregunta 1: Fuente del estudio 1. Encuentre otras fuentes en esta unidad que ayuden a explicar el trabajo que está haciendo esta mujer.

Pregunta 2: Seleccione evidencia de esta unidad que sugiera que las mujeres en las minas de carbón no iban a la escuela.

Pregunta 3: Explique los problemas de las mujeres casadas que trabajaban bajo tierra en las minas de carbón.

Pregunta 4: Según John Wright, ¿cuál fue el impacto de que las mujeres no trabajaran bajo tierra en las minas de carbón?

Pregunta 5: Fuente del estudio 14. Explique lo que estaba diciendo Ivy Pinchbeck. Utilice las otras fuentes para que le ayuden a responder esta pregunta.

Pregunta 6: Compare el valor de las fuentes de esta unidad para los historiadores que estudian la vida de las mujeres que trabajaron en las minas de carbón en la década de 1840.

Responder comentario

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Plan de estudios Mujeres en la Guerra Civil: Damas, contrabando y espías

Esta lección utiliza fuentes primarias (diarios, cartas y fotografías) para explorar las experiencias de las mujeres en la Guerra Civil. Al observar una serie de galerías de documentos, surgen las perspectivas de las mujeres esclavas, amantes de las plantaciones, espías y mujeres de la Unión. En última instancia, los estudiantes comprenderán las consecuencias humanas de esta guerra para las mujeres.

Objetivos

  • Desarrollar habilidades para ver y comprender fuentes visuales e impresas.
  • claro para analizar y sacar inferencias de fuentes y
  • Desarrollar la comprensión de cómo la Guerra Civil afectó la vida de las mujeres.

Tiempo requerido


Sufragio femenino para los grados 6-8

El enfoque para los estudiantes mayores en el sufragio femenino está en las decisiones y soluciones involucradas en ganar el derecho al voto. Los estudiantes leerán información básica sobre la lucha por el sufragio femenino y su eventual éxito en los Estados Unidos y en todo el mundo y escribirán un ensayo persuasivo sobre por qué las mujeres deberían o no poder votar.

Enlaces rápidos a los materiales de las lecciones:

Enseñe esta lección

Objetivos

  • Descubra la historia detrás del sufragio femenino
  • Desarrollar el vocabulario relacionado con la cívica y la ciudadanía.
  • Explora mapas del mundo y de EE. UU.
  • Sacar conclusiones sobre patrones en las fechas del sufragio femenino
  • Haga conexiones personales con la historia del sufragio

Materiales

  • Historia del sufragio femenino: una actividad del sufragio femenino
  • Hoja informativa sobre el sufragio femenino imprimible
  • Actividad del sufragio femenino

Configurar

  1. Dependiendo del nivel de grado y el nivel de madurez de cada clase, las actividades pueden facilitarse como trabajo independiente, trabajo en grupo colaborativo o instrucción para toda la clase.
  2. Si hay una computadora disponible para cada estudiante, guíe a los estudiantes hacia las actividades.
  3. Si está trabajando en un laboratorio, configure las computadoras para que estén en el sitio web deseado cuando los estudiantes entren en clase. Si hay menos computadoras que estudiantes, agrupe a los estudiantes por nivel de lectura. Asigne a cada alumno un rol: un & quotcontrolador & quot que navega por la web, un cronómetro que mantiene al grupo concentrado en la tarea y un tomador de notas. Si hay más de tres estudiantes por computadora, puede agregar roles como líder de equipo, reportero de equipo, etc. Si su salón de clases está configurado en grupos colaborativos, pruebe con estaciones de aprendizaje. Haga que los grupos rotativos trabajen en la (s) computadora (s), leyendo información de antecedentes impresa, manteniendo discusiones en grupos más pequeños, escribiendo los primeros borradores de una pauta de escritura determinada, etc.
  4. Imprima una copia de los artículos "Sufragio femenino" y "Enmienda 19" de la actividad Historia del sufragio femenino para cada estudiante.
  5. Haga una copia de la Hoja de datos sobre el sufragio femenino imprimible para cada estudiante.

Instrucciones de la lección

Día 1

Paso 1: Como clase, hablen sobre el sufragio femenino en los Estados Unidos. ¿Las mujeres siempre han tenido derecho a votar en los Estados Unidos? ¿Cuáles fueron las actitudes hacia las mujeres en el pasado? Concéntrese en períodos de la historia que los estudiantes pueden haber estudiado recientemente, como la Revolución Americana o la Guerra Civil. Escriba en la pizarra todas las ideas y hechos que los estudiantes aporten a la discusión.

Paso 2: Reparta copias de los artículos sobre el sufragio femenino y la decimonovena enmienda disponibles en la actividad Historia del sufragio femenino. Los estudiantes deben leer individualmente cada artículo, rodeando con un círculo las palabras de vocabulario que encuentren dentro de los artículos.

Paso 3: Una vez que los estudiantes hayan leído y comprendido los artículos, envíelos a las estaciones de computadoras para que tomen el cuestionario interactivo Muestre lo que sabe. Los estudiantes deben imprimir su última página y entregarla para su evaluación. Si las computadoras no están disponibles, puede imprimir el cuestionario de antemano y hacer que los estudiantes devuelvan la copia impresa para su evaluación.

Dia 2

Paso 1: Continúe la lección pidiendo a los estudiantes que lean la historia de Effie Hobby sobre la votación en 1920 en la actividad Sufragio femenino. Avise a los estudiantes sobre la pregunta Piénselo en la parte inferior de cada página de la historia de Effie Hobby. Estas preguntas que invitan a la reflexión permiten a los estudiantes la oportunidad de escribir respuestas en sus cuadernos.

Días 3-4

Paso 1: Cuando los estudiantes hayan completado el cuestionario Muestre lo que sabe y la historia de Effie, reagrupen la clase para discutir lo que han leído. Vea Iniciadores de discusión a continuación. Enfoque a los estudiantes en por qué algunas personas querían que las mujeres votaran mientras que otras estaban en contra de la idea y qué eventos mundiales podrían haber permitido que las personas cambiaran de opinión. Ampliar el debate sobre los derechos de las mujeres en todo el mundo. ¿Tienen las mujeres derecho al voto en todos los países?

Paso 2: Reparta la Hoja informativa sobre el sufragio femenino que se puede imprimir y dirija a los estudiantes a la página ¿Cuándo votaron las mujeres? sección de la actividad Sufragio femenino. Dependiendo de la disponibilidad de computadoras, puede asignar estudiantes individuales a cada computadora o grupos de estudiantes según el nivel de lectura. Si le preocupa el tiempo, puede dividir la mitad de la clase para explorar el mapa de EE. UU. Mientras que la otra mitad explora el mapa mundial.

Paso 3: Una vez completada la hoja informativa sobre el sufragio femenino imprimible, haga que los estudiantes discutan cualquier patrón que vean en los años en que diferentes países y estados adoptaron el sufragio femenino. ¿Qué podemos aprender sobre estos patrones y el cambio de actitud hacia los derechos de las mujeres a lo largo del tiempo?

Dia 5

Paso 1: Explique a los estudiantes que están haciendo un viaje virtual en el tiempo, que se remonta a 1920. Los estados están a punto de votar sobre la aprobación de la 19ª Enmienda. Cada estudiante va a escribir un ensayo persuasivo para convencer a la audiencia de que vote a favor de la 19ª Enmienda o en contra. Como clase, hagan una lista de los argumentos que pueden presentar a favor y en contra de la enmienda.

Paso 2: Dirija a los estudiantes al Taller de escritura: escritura persuasiva proyecto, donde los estudiantes serán dirigidos a través del proceso paso a paso de escribir un ensayo persuasivo. Cada ensayo persuasivo debería centrarse en convencer a los demás de que las mujeres deberían tener derecho a votar o en adoptar la posición de que las mujeres no deberían tener derecho a votar. Los estudiantes deben entregar una copia de su ensayo persuasivo para su evaluación, así como publicar su ensayo en línea.


Entrada en el blog

El activismo de las mujeres de los Apalaches que asumieron la lucha por la justicia en las décadas de 1960 y 1970 surgió de una ética fundamental del cuidado. El cuidado animó su comprensión de la política y el activismo e infundió sus movimientos. 1 Berenice Fisher y Joan C. Tronto, "Toward a Feminist Theory of Caring" en Círculos de cuidado: trabajo e identidad en la vida de las mujeres, eds. Emily Abel y Margaret K. Nelson (Albany: State University of New York Press, 1990), 40. Históricamente, las mujeres de los Apalaches se habían ocupado de los cuerpos destrozados de mineros y trabajadores industriales, lloraron a los muertos, criaron niños y negociaron una economía de subsistencia. . Lo hicieron no porque las mujeres sean intrínsecamente más cariñosas que los hombres, sino porque la cultura, la sociedad y la ley establecieron estas posiciones. La mayoría de los cuidadores no se convierten en activistas. La fusión de una ética del cuidado con la lucha democrática proporcionó un poderoso argumento de que cuidando es fundamental para la lucha por la justicia, la equidad, los derechos y la democracia. Las mujeres se basaron en sus experiencias en la formación de movimientos por los derechos laborales y de bienestar, la justicia ambiental, el acceso a la atención médica y los derechos de las mujeres.

En los últimos treinta años, los cuidadores de clase trabajadora se han enfrentado a una economía política estadounidense cada vez más hostil a sus necesidades y preocupaciones y cada vez más exigente de su tiempo y energía. Aunque la pobreza general ha disminuido desde la década de 1960, muchos lugares en el sur de los Apalaches, como las comunidades rurales y de clase trabajadora en todo el país, han experimentado un aumento de la desigualdad económica extrema y una creciente división entre los residentes rurales y metropolitanos. 2 Véase Ronald D. Eller, Terreno desigual: Apalaches desde 1945 (Lexington: University Press of Kentucky, 2008), 232–233. En las cuencas de carbón de los Apalaches, las últimas décadas del siglo XX marcaron el comienzo del declive final y más precipitado de esa industria. Aunque los propietarios y operadores de minas habían explotado a los trabajadores durante mucho tiempo, la minería fue durante muchos años el trabajo mejor pagado. Cuando esos trabajos desaparecieron, ninguna otra industria llenó el vacío y más personas ingresaron a la economía de servicios de bajos salarios, sobreviviendo con pocos beneficios en el lugar de trabajo o seguridad económica.

Tasas de pobreza relativa en los Apalaches, 2012-2016 (Tasas de los condados como porcentaje del promedio de los EE. UU.), Julio de 2018. Mapa de la Comisión Regional de los Apalaches. Cortesía de la Comisión Regional de los Apalaches.

La pérdida de empleos en la minería y la transición a un mercado global y una economía de servicios fueron paralelos al desmoronamiento de la red de seguridad social. En la década de 1990, el desmantelamiento bipartidista de la Ayuda a las familias con hijos dependientes dejó a las familias pobres, y en particular a las mujeres, en un terreno inestable y asestó un duro golpe a décadas de activismo para garantizar los derechos de bienestar. 3 Deborah Thorne, Ann Tickamyer y Mark Thorne, "Poverty and Income in Appalachia", Revista de estudios de los Apalaches 10, no. 3 (2004): 341–357. Véase también Debra A. Henderson y Ann R. Tickamyer, "Lost in Appalachia: The Unexpected Impact of Welfare Reform on Older Women in Rural Communities", Revista de Sociología y Bienestar Social 35, no. 3 (2008): 153–171. Las clínicas de salud, los servicios de asistencia legal y las organizaciones locales —el legado del activismo de la década de 1960— se erigieron como los únicos amortiguadores en una economía política cada vez más hostil hacia los pobres y los trabajadores.

En la imaginación popular, "Appalachia" funciona como una abreviatura de una clase trabajadora blanca, codificada como trabajadores industriales masculinos. Durante meses antes y después de las elecciones de 2016, los periodistas informaron sobre varios países de Trump, como se los denominó: comunidades de los Apalaches que supuestamente sirven como zona cero para comprender el apoyo de la clase trabajadora a un multimillonario que afirmaba preocuparse por la "gente olvidada" de Estados Unidos. Esta señalización permitió eludir cualquier análisis profundo del racismo o la creciente disparidad económica, generaciones en gestación y nunca contenidas en una región. 4 Roger Cohen, "Necesitamos 'alguien espectacular': vistas desde el país de Trump", los New York Times, 9 de septiembre de 2016, consultado el 8 de marzo de 2017, https://www.nytimes.com/2016/09/11/opinion/sunday/we-need-somebody-spectacular-views-from-trump-country.html John Saward, "Bienvenido al condado de Trump, EE. UU." Feria de la vanidad, 24 de febrero de 2016, consultado el 8 de marzo de 2017, http://www.vanityfair.com/news/2016/02/donald-trump-supporters-west-virginia Larissa MacFarquhar, "In the Heart of Trump Country", los Neoyorquino, 10 de octubre de 2016, consultado el 8 de marzo de 2017, http://www.newyorker.com/magazine/2016/10/10/in-the-heart-of-trump-country. Para obtener una lista completa y un análisis de esta cobertura, consulte Elizabeth Catte, "There is No Neutral There: Appalachia as Mythic 'Trump Country'", 16 de octubre de 2016, https://elizabethcatte.com/2016/10/16/appalachia- as-trump-country /.

Hazel Dickens: es difícil distinguir al cantante de la canción, 2001. Documental de Mimi Pickering. Cortesía de Appalshop.

Tales retratos se basan en tropos agotados que borran las voces y las experiencias de las mujeres de la clase trabajadora, un grupo étnico y multirracial, de la historia mientras borran de la memoria histórica el activismo progresista que fue central en la historia de los Apalaches. Tal narrativa ignora las experiencias de la gran mayoría de los trabajadores de la región (muchos de ellos mujeres) que no están empleados en la industria pesada, sino en el trabajo de cuidar: apoyo a la salud, educación y servicios sociales.

Las concepciones de "trabajadores" que excluyen y marginan la prestación de cuidados, o que presentan a Appalachia como un lugar aislado y fuera de lugar, tienen pocas posibilidades de generar el tipo de trabajo de coalición diverso y esperanzador que surgió a finales de los sesenta y setenta.

Huelga de maestros de West Virginia, Charleston, West Virginia, 26 de febrero de 2018. Fotografía de Emily Hilliard. Cortesía del Programa de Vida Folclórica de West Virginia en el Consejo de Humanidades de West Virginia.

Las mujeres activistas en Appalachia y sus aliados —activistas de derechos civiles, abogadas, doctoras, organizadoras sindicales, feministas y estudiantes— trabajaron por lo que creían que era posible: el bien común en sus comunidades, región y nación. Su herramienta más potente fue el conocimiento que llevaban de toda una vida atendiendo a las familias, sobreviviendo a tragedias, siendo testigos de los desastres del capitalismo no regulado, defendiendo a sus comunidades y defendiendo la equidad y la justicia. Sus historias son herramientas para el presente, trazando un camino hacia una sociedad que centra y valora el trabajo que sustenta la vida.

Sobre el Autor

Jessica Wilkerson es profesora asistente de historia y estudios del sur en la Universidad de Mississippi.


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Condiciones en las minas

Las condiciones de quienes trabajaban en las minas de carbón de Gran Bretaña eran probablemente tan malas, aunque diferentes, de las condiciones de quienes trabajaban en las fábricas de algodón. Los mineros tenían que trabajar muchas horas en la oscuridad y la humedad con una serie de peligros que no se encontraban en muchos otros lugares de trabajo. Estos incluyeron

  • problemas de ventilación, especialmente a medida que las minas se hicieron más profundas. El gas era un problema eterno en las minas, e incluía
    • metano (grisú)
    • monóxido de carbono (ahogo) y
    • dióxido de carbono.
    • llevando canarios a la mina. Si el canario moría, había gas y los mineros necesitaban salir del pozo
    • cortando dos ejes y prendiendo fuego en la base de uno de ellos, para sacar aire fresco del otro. Esto podría hacer explotar el metano.
    • John Buddle inventó una bomba de aire, pero era cara y los propietarios de las fosas se mostraban reacios a pagar una bomba.
    • pescado podrido, que emitía un resplandor fosforescente, además del terrible olor
    • velas, que explotaron el metano
    • molinos de pedernal, que producían chispas de luz pero también podían encender el metano
    • después de 1815, la lámpara Davy estaba disponible, pero costaba dinero y los empleadores se mostraban reacios a comprarla.

    Aunque los problemas en las minas habían existido durante muchos años, se trataba de un caso de "fuera de la vista, fuera de la mente". Esto se hizo cada vez más a medida que aumentaba la demanda de carbón con la aceleración de la revolución industrial.

    Las condiciones en las minas variaban mucho de un distrito a otro. La actitud de los propietarios de las minas también varió. Los ricos aristócratas del noreste tenían un interés patriarcal en sus trabajadores, los pequeños propietarios de los pozos de Yorkshire, Lancashire y Staffordshire a menudo trabajaban con capital insuficiente y estaban separados de la fuerza de trabajo por el sistema de contratación con pandillas, cada uno bajo un capataz o ' bocadillo'.

    Las mujeres y las niñas no trabajaban bajo tierra en las cuencas mineras de Northumberland y Durham, ni en Leicestershire y Derbyshire. La mayor proporción de mano de obra femenina y algunos de los peores tipos de trabajo se encuentran en Escocia. La mayoría de las mujeres y los niños provenían de familias mineras y, dado que los mineros como clase disfrutaban de buenos salarios, el estándar de comida y ropa en el hogar era en general, pero no siempre, mejor de lo que las condiciones subterráneas podrían sugerir.

    Las minas de carbón no figuraban en el informe del Movimiento de las Diez Horas, pero en 1840 Shaftesbury, después de haber ejercido una presión considerable, logró que se creara una Comisión Real para investigar las condiciones de trabajo de los niños en las minas de carbón. El primer informe se publicó en mayo de 1842. Sus investigaciones, que incluyeron ilustraciones e interrogatorios de testigos, revelaron todos los horrores de las condiciones de trabajo en la mina. Gran parte del informe se centró en las mujeres que trabajaban con ropa escasa o, peor aún, con pantalones. La moral victoriana no podía tolerar tales cosas.

    El 7 de junio de 1842, Shaftesbury pronunció un discurso pidiendo permiso para presentar un proyecto de ley para regular el empleo de mujeres y niños en las minas. Se basó en gran medida en las pruebas impresas por los comisionados.

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    Mujeres en las minas de carbón (actividad en el aula) - Historia

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    Mujeres en las minas de carbón (actividad en el aula) - Historia

    De Gran Bretaña, Parliamentary Papers, 1842, vol. XVI, págs.24, 196.

    En Inglaterra, a excepción de Gales, solo en algunos de los distritos mineros de Yorkshire y Lancashire se permite a las niñas menores de edad y a las mujeres jóvenes y adultas descender a las minas de carbón y realizar con regularidad el mismo tipo de trabajo subterráneo. and to work for the same number of hours, as boys and men but in the East of Scotland their employment in the pits is general and in South Wales it is not uncommon.

    West Riding of Yorkshire: Southern Part - In many of the collieries in this district, as far as relates to the underground employment, there is no distinction of sex, but the labour is distributed indifferently among both sexes, except that it is comparatively rare for the women to hew or get the coals, although there are numerous instances in which they regularly perform even this work. In great numbers of the coalpits in this district the men work in a state of perfect nakedness, and are in this state assisted in their labour by females of all ages, from girls of six years old to women of twenty-one, these females being themselves quite naked down to the waist.

    "Girls," says the Sub-Commissioner [J. C. Symons], -regularly perform all the various offices of trapping, hurrying [Yorkshire terms for drawing the loaded coal corves], filling, riddling, tipping, and occasionally getting, just as they are performed by boys. One of the most disgusting sights 1 have ever seen was that of young females, dressed like boys in trousers, crawling on all fours, with belts round their waists and chains passing between their legs, at day pits at Hunshelf Bank, and in many small pits near Holmfirth and New Mills: it exists also in several other places. 1 visited the Hunshelf Colliery on the 18th of January: it is a day pit that is, there is no shaft or descent the gate or entrance is at the side of a bank, and nearly horizontal. The gate was not more than a yard high, and in some places not above 2 feet.

    " When I arrived at the board or workings of the pit I found at one of the sideboards down a narrow passage a girl of fourteen years of age in boy's clothes, picking down the coal with the regular pick used by the men. She was half sitting half lying at her work, and said she found it tired her very much, and 'of course she didn't like it.' The place where she was at work was not 2 feet high. Further on were men lying on their sides and getting. No less than six girls out of eighteen men and children are employed in this pit.

    "Whilst I was in the pit the Rev Mr Bruce, of Wadsley, and the Rev Mr Nelson, of Rotherham, who accompanied me, and remained outside, saw another girl of ten years of age, also dressed in boy's clothes, who was employed in hurrying, and these gentlemen saw her at work. She was a nice-looking little child, but of course as black as a tinker, and with a little necklace round her throat.

    "In two other pits in the Huddersfield Union I have seen the same sight. In one near New Mills, the chain, passing high up between the legs of two of these girls, had worn large holes in their trousers and any sight more disgustingly indecent or revolting can scarcely be imagined than these girls at work-no brothel can beat it.

    "On descending Messrs Hopwood's pit at Barnsley, I found assembled round a fire a group of men, boys, and girls, some of whom were of the age of puberty the girls as well as the boys stark naked down to the waist, their hair bound up with a tight cap, and trousers supported by their hips. (At Silkstone and at Flockton they work in their shifts and trousers.) Their sex was recognizable only by their breasts, and some little difficulty occasionally arose in pointing out to me which were girls and which were boys, and which caused a good deal of laughing and joking. In the Flockton and Thornhill pits the system is even more indecent: for though the girls are clothed, at least three-fourths of the men for whom they "hurry" work stark naked, or with a flannel waistcoat only, and in this state they assist one another to fill the corves 18 or 20 times a day: I have seen this done myself frequently.

    "When it is remembered that these girls hurry chiefly for men who are not their parents that they go from 15 to 20 times a day into a dark chamber (the bank face), which is often 50 yards apart from any one, to a man working naked, or next to naked, it is not to be supposed but that where opportunity thus prevails sexual vices are of common occurrence. Add to this the free intercourse, and the rendezvous at the shaft or bullstake, where the corves are brought, and consider the language to which the young ear is habituated, the absence of religious instruction, and the early age at which contamination begins, and you will have before you, in the coal-pits where females are employed, the picture of a nursery for juvenile vice which you will go far and we above ground to equal."

    Two Women Miners

    From Great Britain, Parliamentary Papers, 1842, Vol. XV, p. 84, and ibid., Vol. XVII, p. 108.

    Betty Harris, age 37: I was married at 23, and went into a colliery when I was married. I used to weave when about 12 years old can neither read nor write. I work for Andrew Knowles, of Little Bolton (Lancs), and make sometimes 7s a week, sometimes not so much. I am a drawer, and work from 6 in the morning to 6 at night. Stop about an hour at noon to eat my dinner have bread and butter for dinner I get no drink. I have two children, but they are too young to work. I worked at drawing when I was in the family way. I know a woman who has gone home and washed herself, taken to her bed, delivered of a child, and gone to work again under the week.

    I have a belt round my waist, and a chain passing between my legs, and I go on my hands and feet. The road is very steep, and we have to hold by a rope and when there is no rope, by anything we can catch hold of. There are six women and about six boys and girls in the pit I work in it is very hard work for a woman. The pit is very wet where I work, and the water comes over our clog-tops always, and I have seen it up to my thighs it rains in at the roof terribly. My clothes are wet through almost all day long. I never was ill in my life, but when I was lying in.

    My cousin looks after my children in the day time. I am very tired when I get home at night I fall asleep sometimes before I get washed. I am not so strong as I was, and cannot stand my work so well as I used to. I have drawn till I have bathe skin off me the belt and chain is worse when we are in the family way. My feller (husband) has beaten me many a times for not being ready. I were not used to it at first, and he had little patience.

    I have known many a man beat his drawer. I have known men take liberties with the drawers, and some of the women have bastards.

    Patience Kershaw, age 17, Halifax: I go to pit at 5 o'clock in the morning and come out at 5 in the evening I get my breakfast, porridge and milk, first I take my dinner with me, a cake, and eat it as I go I do not stop or rest at any time for the purpose, I get nothing else until I get home, and then have potatoes and meat, not every day meat.

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    Bring Women's History to Life in the Classroom

    Congress has declared March to be Women's History Month and now is the perfect time to make students more aware of the important contributions women have made throughout history. The activities below will help you seamlessly incorporate those lessons into many different areas of your curriculum.

    CELEBRATE WOMEN'S HISTORY MONTH!

    ABC order. Provide students with a list of historically important American woman, such as those found at the National Women's Hall of Fame website. (The site includes an exhaustive list of biographies of influential women, including Rosa Parks, Jeannette Rankin, Amelia Earhart, Elizabeth Blackwell, Susan B. Anthony, Clara Barton, and Eleanor Roosevelt.) Ask students to put the names in alphabetical order (by last name).

    Write a letter. Invite students to read about the current first lady to learn about her. Encourage students to write her a letter or send an e-mail. Students can tell her about an issue that concerns them. Younger students might ask a question about the role of the first lady.

    Geography. Invite students to go to the Amelia Earhart website to learn about her life. Provide students with a map of the world and ask them to trace the path of her final flight.

    History/art. Encourage students to design a U.S. postage stamp in honor of this year's Women's History Month.

    Career education/art. Arrange students into groups and assign each group a career category, such as technology, medicine, or entertainment. Ask students to research as many jobs as possible within their assigned category and create a poster encouraging other students to enter that career field. Remind older students to research and include specific information on their posters, such as job descriptions, educational requirements, and salary ranges.

    Historia. Write the name of each first lady on a separate index card and ask each student to pick a card. (Some students might pick more than one card.) Have students research the first lady they chose and write a brief description of that first lady on the card. (Students might use the White House website's First Ladies Section as a resource.) Arrange students into teams and have teams take turns reading the descriptions and guessing the identity of each first lady. When the game is over, invite students to name the president married to each first lady.

    Write a biography. At the National Women's Hall of Fame website, kids can read biographies of famous women and submit an original biography of a famous woman they admire. Younger students might write a biography of an important woman in their lives.

    Geneology. Have students use this tool to create their family tree. Younger students might just include their parents and grandparents.

    Take a quiz. Invite students to test their knowledge of Women's History (Here is an another quiz.)

    Literature/drama. Read aloud a fairy tale to students and ask volunteers to act out the story. Discuss with students how the girls or women in the story behaved. Were they strong or weak, happy or sad? Ask: If you were the girl in the story, what would you have done? Encourage students to perform the story again, showing how else it might have happened.

    Article by Linda Starr
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    Nationalisation of the mines

    The first statute to give the state some element of control over coal mining was the Coal Mines Inspection Act of 1850 which set up an inspectorate of coal mines. From then on, a succession of different government departments were involved in the coal industry.

    After the outbreak of the Second World War, there were severe difficulties in meeting the demand for energy supplies, and steps were taken to concentrate responsibility for sources of fuel and power into a single department. The coal mining industry was controlled by the Mines Department, under the Board of Trade, until its abolition in 1942 when all functions relating to the fuel and power industries were transferred to a new Ministry of Fuel and Power.

    In 1945, as the war came to an end, the government announced its intention to nationalise coal mining, and the Coal Industry Nationalisation Act 1946 provided for the nationalisation of the entire industry. On 12 July 1946, the National Coal Board (NCB) was established which was given sole responsibility for managing and running the industry.

    The peculiar difficulties of the coal industry led to the retention by the Minister of Fuel and Power of strict ministerial controls in matters of production, pricing, modernisation, wage negotiations and recruitment.

    For the miners, this was the culmination of many years of struggle for public ownership of their industry. Nationalisation did improve wages and conditions. Pit head baths, which had been the exception, became the norm. Investment in modern machinery led to greatly increased productivity. Miners became among the highest paid of workers. However they still had no power in an industry run by the National Coal Board (NCB) and local managers. The primary objective of the NCB was to make profits, not to meet social need.

    You can read more about miners, and the resources by and about them to be found here in the Library, here.

    That nationalisation did not fulfil all the workers' hopes of public ownership was demonstrated by the major strikes of 1972, 1974 and 1984.


    Ver el vídeo: Conflictos Minería de Carbón Ubaté