Los arqueólogos buscan el "corazón perdido" de Solimán el Magnífico

Los arqueólogos buscan el

Arqueólogos en Hungría han descubierto los restos de una ciudad de la era otomana en el área del sur de Hungría donde se cree que está enterrado el corazón de Solimán el Magnífico, y ahora ha comenzado la búsqueda para recuperarlo.

Solimán el Magnífico fue el décimo y más antiguo sultán del Imperio Otomano, desde 1520 hasta su muerte en 1566. Se convirtió en un prominente monarca de la Europa del siglo XVI, presidiendo la cúspide del poder militar, político y económico del Imperio Otomano y era bien conocido por supervisar la edad "dorada" del Imperio Otomano en su desarrollo artístico, literario y arquitectónico. Él personalmente dirigió a los ejércitos otomanos en la conquista de las fortalezas cristianas de Belgrado, Rodas, así como de la mayor parte de Hungría antes de que sus conquistas fueran controladas en el Asedio de Viena en 1529. Bajo su gobierno, las principales ciudades musulmanas, muchas provincias de los Balcanes y la mayor parte de El norte de África quedó bajo el control de su Imperio y la flota otomana dominó los mares desde el Mediterráneo hasta el Mar Rojo y a través del Golfo Pérsico.

El sultán murió en Szigetvar mientras sus tropas asediaban su fortaleza, defendida por lugareños liderados por el noble croata-húngaro Miklos Zrinyi. Su muerte se mantuvo en secreto a sus tropas durante unos 48 días. Los historiadores creen que el corazón de Suleiman fue enterrado cerca de Szigetvar y que su cuerpo fue trasladado a Constantinopla, como se conocía entonces a Estambul.

Norbert Pap, miembro del equipo de investigación y excavación, dijo que el descubrimiento de la ciudad otomana debería ofrecer pistas que los ayudarán a reducir su búsqueda de la tumba que contiene el corazón del sultán.

"La ciudad llamada Turbek fue fundada por los otomanos después de la muerte de Suleiman", dijo Pap. "El asentamiento fue destruido en la década de 1680" después de que los turcos fueran expulsados ​​de Hungría.

Los arqueólogos ya han descubierto cerámica y vidrio persas y porcelana china, lo que sugiere que la ciudad fue el hogar de muchas personas de alto estatus. El descubrimiento también es único porque era raro que los turcos construyeran sus propias ciudades en las áreas que ocupaban, prefiriendo en cambio mudarse a asentamientos existentes.

El equipo de investigación está utilizando referencias históricas para tratar de localizar la ubicación de la tumba, que se dice que está cerca de una mezquita, un claustro derviche, un cuartel militar y una posada para peregrinos que viajan al lugar de descanso del corazón de Suleiman.

"Estamos cada vez más cerca de la tumba", dijo Pap. Sin embargo, la búsqueda se complica por el hecho de que la zona a explorar está cubierta de viñedos y huertas, y pertenece a unos 12 propietarios diferentes.

Pap llega a la conclusión de que la búsqueda no se trata solo del corazón de Suleiman, sino de "reconstruir cada capa de la historia y la geografía de los últimos 400 años; ya hemos descubierto mucho", dijo.


    Tumba perdida de 'Solimán el Magnífico' posiblemente desenterrada

    La tumba perdida de Solimán el Magnífico, uno de los más grandes gobernantes del Imperio Otomano, pudo haber sido desenterrada en el sur de Hungría.

    "Actualmente todo sugiere que este edificio podría haber sido la tumba de Suleiman. Sin embargo, para poder afirmar esto con un 100 por ciento de certeza, son necesarios más exámenes y las excavaciones de los otros edificios circundantes", dijo Norbert Pap, investigador de la Universidad de Pécs en Hungría que dirigió las excavaciones.

    El sultán otomano de 71 años murió en su tienda de campaña en 1566 durante una campaña militar contra el Imperio austrohúngaro. Finalmente fue enterrado en Estambul (entonces conocida como Constantinopla), y el cuerpo embalsamado de Suleiman ahora se encuentra en la mezquita de S & uumlleymaniye allí. Pero los otomanos también colocaron una pequeña tumba conmemorativa en el lugar donde murió. Los historiadores conocían la ubicación aproximada de esta tumba conmemorativa, pero la ubicación exacta se perdió en los 450 años intermedios. [Huesos con nombres: cuerpos muertos hace mucho tiempo que los arqueólogos han identificado]

    Magnífica regla, muerte secreta

    Solimán el Magnífico a menudo se considera uno de los más grandes gobernantes de la historia. Ascendió al trono en 1520 a la tierna edad de 26 años y rápidamente comenzó una serie de campañas militares, expandiendo el control otomano desde Argel en el oeste hasta Bagdad en el este.

    Además de su destreza militar, Suleiman "el legislador" simplificó el código legal otomano y financió la construcción de algunas de las arquitecturas más hermosas de Estambul. Su vida personal también estuvo llena de drama. (Las intrigas de su harén se describieron recientemente en la increíblemente popular y jabonosa miniserie turca "El siglo magnífico").

    Murió en su tienda imperial fuera del castillo de Szigetv & aacuter en el sur de Hungría antes de que sus tropas derrotaran a las fuerzas húngaras. Sus asesores querían evitar un vacío de poder antes de que su hijo, Selim II, pudiera tomar el trono.

    "Así que su cuerpo fue llevado de regreso a Estambul después de su muerte y se mantuvo en secreto durante más de 40 días", dijo G & uumlnhan B & oumlrek & ccedili, historiador de la Universidad & # 304stanbul & # 350ehir, que no participó en la excavación actual.

    Para mantener la farsa, sus asesores crearon artimañas elaboradas, falsificando su caligrafía en documentos oficiales. Incluso hicieron que un sirviente se vistiera con sus ropas, luego fingieron la muerte de otro sirviente para poder sacar el cuerpo del sultán del campamento en el ataúd del sirviente, dijo B & oumlrek & ccedili. [Lazos familiares: 8 familias reales verdaderamente disfuncionales]

    Tumba perdida hace mucho tiempo

    Para encontrar la tumba perdida de Suleiman, Pap y sus colegas han pasado los últimos tres años inspeccionando áreas alrededor del castillo en busca de rastros de la tumba, utilizando registros históricos como guía.

    "Sabemos por registros de archivo qué tipo de estructura era", dijo B & oumlrek & ccedili a WordsSideKick.com. "Esto era Hungría, así que está un poco lejos de la capital. No es algo realmente grande, es relativamente pequeño, como los que vemos construidos para los dignatarios de la época".

    La teledetección reveló varios edificios que parecían tener diseños similares al mausoleo de Suleiman en Estambul, incluidos monasterios derviches, cuarteles militares y una mezquita, dijo Pap.

    "Uno de [los edificios] está orientado casi exactamente hacia La Meca", dijo Pap a WordsSideKick.com.

    Cuando el equipo comenzó a excavar, encontraron un gran edificio de ladrillos con paredes cubiertas de baldosas de piedra. La sala central tenía unos 26 pies por 26 pies (8 por 8 metros), y los ladrones habían cavado una gran trinchera en el centro en algún momento del siglo XVII. Afortunadamente, muchos de los elementos decorativos permanecen intactos, y esos elementos hacen eco del estilo de las decoraciones en el mausoleo de Suleiman, dijo Pap.


    Suleiman el Magnífico y la tumba perdida n. ° 8217 podrían finalmente ser encontradas

    Se dice que cuando Suleiman el Magnífico murió en un campo de batalla húngaro, sus seguidores construyeron una tumba en el lugar donde una vez estuvo su tienda. Ahora, después de siglos de búsqueda, es posible que los historiadores finalmente hayan descubierto la tumba perdida del sultán otomano del siglo XVI.

    Contenido relacionado

    Norbert Pap & # 160 de la Universidad de P & # 233cs en Hungría ha pasado los últimos tres años revisando evidencia histórica y excavando sitios de excavación durante su búsqueda de la tumba de Suleiman & # 8217s. Si sus hallazgos son correctos, Pap & # 160 cree que la tumba podría estar ubicada en las ruinas del antiguo asentamiento otomano de Turbek en el sur de Hungría, según el Associated Press.

    "Actualmente, todo sugiere que este edificio podría haber sido la tumba de Suleiman. Sin embargo, para poder afirmar esto con un 100 por ciento de certeza, son necesarios más exámenes y las excavaciones de los otros edificios circundantes", le dice Pap a Tia Ghose para LiveScience.

    Cuando Suleiman murió en 1566 a la edad de 71 años, era el sultán más antiguo del Imperio Otomano, habiendo gobernado el imperio expansivo durante 46 años. Durante su reinado, los otomanos atravesaron el Mediterráneo, ganando control sobre el territorio de los Balcanes, el norte de África y el Medio Oriente, informa Sarah Laskow para Atlas Obscura. Murió en el campo de batalla mientras asediaba la fortaleza de Szigetvar en una campaña contra el Imperio Austro-Húngaro.

    Sin embargo, la muerte de Suleiman se ocultó a las tropas durante 48 días, ya que sus asesores pensaron que sería malo para la moral si los soldados otomanos descubrían que su sultán había muerto en medio de una guerra. Como el historiador G & # 252nhan B & # 246rek & # 231i, que no estuvo involucrado en las excavaciones, le dice a Ghose, su cuerpo fue llevado de regreso a Estambul (entonces llamado Constantinopla) y escondido hasta que Suleiman & # 8217s hijo, Selim II, pudo tomar el trono. . Pero mientras su cuerpo fue enterrado en un mausoleo en Estambul, el corazón y otros órganos de Suleiman fueron enterrados en la tienda donde murió. Después de la batalla, los otomanos construyeron una pequeña tumba conmemorativa en el sitio para conmemorar la muerte de Suleiman.

    Desafortunadamente para los otomanos, el asedio de Szigetvar puso fin a su avance hacia Viena, y la tumba fue destruida junto con el asentamiento turco de Turbek en la década de 1680 por las fuerzas austrohúngaras. Pero mientras la tumba en sí se perdió, Pap y sus colegas buscaron documentos históricos que indicaban que la tumba se había ubicado en esta región alrededor de Szigetvar. Cuando el equipo de Pap & # 8217 descubrió el sitio de Turbek & # 160 en 2013, la detección remota reveló evidencia de varios edificios, incluido uno orientado hacia La Meca y otro con un diseño similar al mausoleo del sultán & # 8217 en Estambul que podría ser la tumba de Suleiman & # 8217, escribe Laskow .

    "Sabemos por los registros de archivo qué tipo de estructura era", dice B & # 246rek & # 231i a Ghose. "Esto era Hungría, así que está un poco lejos de la capital. No es algo realmente grande, es relativamente pequeño, como los que vemos construidos para los dignatarios de la época".

    Cuando Pap comenzó a excavar el sitio, su equipo descubrió un edificio de ladrillos cubierto de tejas. Si bien fue dañado por ladrones en algún momento durante el siglo XVII, sobrevivieron suficientes decoraciones para indicar que alguna vez se pareció sorprendentemente al lugar de descanso final de Suleiman en Estambul. Pap y sus colegas no sabrán con certeza si este sitio es realmente la ubicación de la tumba de Suleiman hasta que el equipo regrese para realizar más excavaciones en abril de 2016.

    Sobre Danny Lewis

    Danny Lewis es un periodista multimedia que trabaja en prensa, radio e ilustración. Se enfoca en historias con una inclinación hacia la salud / ciencia y ha informado sobre algunas de sus piezas favoritas de la proa de una canoa. Danny tiene su sede en Brooklyn, NY.


    Se cree que se encontró la tumba de Solimán el Magnífico & # x27 en Hungría

    Se cree que se han encontrado restos de la tumba del sultán otomano Suleiman el Magnífico, que murió en 1566 mientras sus tropas asediaban la fortaleza de Szigetvar en el sur de Hungría, dijo un historiador húngaro.

    Norbert Pap, de la Universidad de Pecs, dijo que se cree que la tumba fue construida sobre el lugar donde estaba la tienda de Suleiman y donde murió. Pap dijo que durante la excavación se encontraron objetos que sugerían que era la tumba de Suleiman, así como otras pruebas históricas, aunque se necesitaban más excavaciones para confirmar el hallazgo.

    "Tenemos datos que apuntan todos en la misma dirección", dijo Pap en una presentación de los últimos hallazgos el miércoles. “Por eso decimos 'con toda certeza', porque no hay ninguna señal que apunte en otra dirección. Pero se necesita más confirmación, ya que este es un tema muy delicado ".

    Hasta su muerte a la edad de 71 años, Suleiman fue el sultán más antiguo del imperio otomano. Bajo su mando, los turcos expandieron enormemente su dominio en los Balcanes, Oriente Medio y el norte de África durante su reinado de 46 años.

    Lo que se cree que es la tumba del sultán se encuentra en el antiguo asentamiento otomano de Turbek, que fue destruido en la década de 1680. Pap anunció el descubrimiento del asentamiento en 2013.

    Los historiadores creen que el corazón y los órganos internos de Suleiman fueron enterrados en la tumba y que su cuerpo fue trasladado a Constantinopla, como se conocía entonces a Estambul. Su muerte en Szigetvar se mantuvo en secreto durante 48 días para evitar que sus tropas abandonaran la lucha.

    Szigetvar fue defendido por lugareños liderados por el noble croata-húngaro Miklos Zrinyi. El asedio fue una victoria pírrica para los turcos y retrasó durante décadas su avance fallido hacia Viena.

    Pap dijo que algunas otras estructuras cerca de la tumba, todas todavía bajo tierra, probablemente sean una pequeña mezquita y un monasterio derviche. Dijo que los trabajos de excavación en el sitio se reiniciarían en abril.


    El sultán Suleiman el Magnífico del Imperio Otomano anhelaba conquistar Viena, pero murió en 1566 en Hungría. Los arqueólogos han descubierto el lugar donde fueron enterrados su corazón y otras entrañas, que es un relato histórico trascendental en sí mismo.

    SZIGETVAR - Los cimientos del antiguo edificio otomano se han dejado cuidadosamente al descubierto después de que los arqueólogos retiraron un cuadrado de 8X8 metros que se había descubierto debajo del área de tierra cerca de la ciudad de Szigetv & aacuter, en el sur de Hungría. Con vides por todas partes, este sitio se llama Sz & oumll & oumlhegy, que significa "colina de la vid".

    Hay un agujero profundo entre las paredes de los cimientos, pero dos palabras simples, "ladrones de tumbas", aclaran su significado, explica el director de investigación Norbert Pap de la Universidad de P & eacutecs. "Lo más probable es que fueran tropas de Habsburgo que saquearon la tumba hace unos 330 años", dice Pap.

    Hay muchas posibilidades de que esos ladrones buscaran "la olla de oro" en la que, según la leyenda, fueron enterrados el corazón y los intestinos del sultán Suleiman el Magnífico.

    Pap agrega que es "muy probable" que este sea de hecho el lugar donde Suleiman murió en 1566.

    Los muros que vemos "deben ser los cimientos de una mezquita o tuerbe, que significa mausoleo", explica la directora de excavación Erika Hancz. "Este muro aquí está directamente alineado con La Meca. Pero no puede ser una mezquita ya que no hay señales de un minarete o un Mihrab, una depresión en el muro, que marque la dirección en la que se encuentra La Meca".

    El sitio de excavación en Hungría - Foto: Norbert Pap

    La gran ambición de Suleiman era llegar a Viena. Su intento de conquistar la ciudad del Kaiser fracasó en 1529, y esperaba que tal vez esta vez, al final de su largo reinado, pudiera llevar a cabo su mayor logro. Pero sólo llegó hasta Szigetv & aacuter, donde 2.300 húngaros y croatas, bajo el mando del magnate húngaro y vice rey croata Mikl & oacutes Zrinyi, detuvieron a su vasto ejército.

    El anciano sultán exhaló su último aliento aquí antes de que cayera la fortaleza de sus enemigos. Solo dos días después, Zrinyi y el último de sus soldados murieron mientras intentaban una salida desesperada.

    Suleiman es considerado el más notable de los gobernantes otomanos, habiendo reinado durante 46 años sobre un imperio que incluía hasta 30 millones de personas. Sus conquistas en Europa, Oriente Medio y África del Norte parecieron poner a los turcos en el camino hacia la dominación mundial. Subyugó Rodas, partes de Persia, África del Norte, grandes áreas del sureste de Europa. Sus flotas dominaron el Mediterráneo. Sus leyes prudentes y circunspectas garantizaron la paz doméstica y la cohesión social dentro de su imperio.

    En última instancia, su muerte marcaría un punto de inflexión en la historia, ya que el estancamiento y la eventual caída del imperio otomano fueron consecuencias directas de su desaparición.

    Secreto de seis semanas

    El corazón, el hígado, el estómago y otros intestinos de Suleiman fueron extraídos de su cuerpo y guardados en una olla de oro y enterrados en este lugar, donde una vez estuvo la tienda de Khan Suleiman, escribió la caminante y cronista otomana Evlia Celebi en el siglo XVII.

    La muerte de Suleiman se mantuvo en secreto durante seis semanas para permitir el transporte del cuerpo embalsamado de regreso a Estambul, donde finalmente sería enterrado en la mezquita de S & uumlleymaniye.

    El tuerbe, situado en el lugar exacto de la tumba, se erigió en una fecha posterior, al igual que la mezquita contigua, el monasterio Dervish y una pequeña guarnición para proteger el santuario. Con el tiempo, el mausoleo con los órganos conservados se convirtió en un lugar de peregrinaje, un centro espiritual del Islam en Europa, explica Pap.

    "Sin embargo, la olla dorada es sólo una leyenda", añade. "Pero es persistente en la medida en que, incluso hoy en día, todos los niños de la región crecen para conocer la historia del corazón enterrado dentro de la olla de oro".

    Los siglos que han transcurrido entre la muerte del sultán y la excavación de su tumba vienen con una historia igualmente larga: el oficial austriaco de suministros, Gallo Tesch, ordenó la destrucción del mausoleo para convertir el techo, las cubiertas de las torres y la aguja dorada en dinero. Las ruinas fueron víctimas de los estragos del tiempo hasta que no quedó ni rastro del antiguo sitio. La primera investigación emprendida sobre el tema comenzó en 1970. Parecía ser un asunto simple ya que toda la región parecía saber que una iglesia, construida en 1770, había sido erigida en el lugar preciso del tuerbe demolido. Pero no se encontraron vestigios del mausoleo o sus edificios auxiliares debajo ni al lado de la Iglesia.

    Pergamino con escritura árabe - Foto: Norbert Pap

    Pero parecía posible deducir la ubicación de estas estructuras estudiando mapas antiguos. Leandro Anguissola inspeccionó el castillo de Szigetv & aacuter y observó un "lugar donde murió el káiser turco Solimanus". Una segunda encuesta realizada en el siglo XIX señaló un "cementerio turco", pero en un sitio diferente. Las excavaciones resultantes no dieron resultado.

    Pero hace tres años, Pap lanzó un proyecto que fue financiado por los gobiernos de Turquía y Hungría. El proyecto se basa en la búsqueda de documentos antiguos en archivos pertenecientes a la tuerbe y, armado con esta información, permite al equipo reconstruir el paisaje del siglo XVI con simulaciones por computadora.

    El geógrafo M & aacutet & eacute Kitanics descubrió la evidencia crucial necesaria en el Archivo Nacional Húngaro, así como en los archivos de la Iglesia local donde una disputa de tierras, documentada en 1737, vio a un hombre muy anciano con el nombre de Kolovics describiendo el mausoleo, su apariencia y ubicación exacta en detalle, tal como lo recordaba de su juventud.

    Allí, en la colina de la vid, descrita por el Sr. Kolovics, los investigadores encontraron numerosas baldosas otomanas. Un programa de software especial transformó los datos sobre la densidad de los escombros por metro cuadrado, en un mapa que detallaba los diferentes distritos de la ciudad. Dos de estos distritos incluso fueron mencionados en los documentos desenterrados en los archivos. Parecía que se había formado un pequeño asentamiento alrededor del tuerbe, en el que podrían haber vivido entre 400 y 500 personas, con una escuela, un caravasar y una mezquita, explica Erika Hancz.

    El radar de penetración terrestre mostró los contornos de un edificio más grande escondido debajo de la tierra que eran los cimientos del mausoleo que el equipo está mirando ahora, después de la excavación. Pap dice que unos seis metros más adelante, los restos de la mezquita antes mencionada esperan ser desenterrados. Continúa explicando que "encontramos azulejos decorativos exactamente del mismo tipo que los de la tumba de Suleiman en Estambul", donde el cuerpo, menos el corazón y otros intestinos, fue enterrado. Pero los investigadores no pueden estar muy seguros de su hallazgo. La declaración oficial sobre el hallazgo, hecha el miércoles pasado, decía que esta es "muy probablemente" la tuerbe de Suleiman, pero que se deberán realizar más investigaciones para confirmar estas suposiciones.

    Los políticos, sin embargo, no están dispuestos a esperar los resultados sancionados y han planeado una reunión de los presidentes de Turquía, Hungría y Croacia en el 450 aniversario de la batalla en 2016. El corazón de Solimán, incluso después de la muerte, aún puede unir a las naciones. .


    La búsqueda de un corazón de 450 años

    ¿Dónde montas tu tienda cuando llegas con tu ejército a sitiar una ciudad? ¿Cuando has caminado durante semanas durante un verano inusualmente húmedo, cuando algunos de tus camellos incluso se ahogaron en el Danubio? ¿Dónde más que el terreno alto y seco, un buen mirador desde el que ver el castillo enemigo, y donde tus tropas pueden verte, para reunir valor con tu mera presencia?

    Pero, ¿dónde entierran sus hombres su corazón, si es tan descuidado como para morir de viejo, en su tienda, como hizo el pobre Suleiman el 6 de septiembre de 1566, en vísperas de la victoria? Mientras su cuerpo fue llevado de regreso a la capital imperial, a Constantinopla, para ser enterrado en lo que se convirtió en la Mezquita de Suleimaniye, su corazón permaneció para siempre en Hungría, como dicen.

    Suleiman fue uno de los dos únicos sultanes que murieron en el campo de batalla. La tumba del primero, Murad, aún permanece solitaria y orgullosa en el Campo de los Mirlos en Kosovo, donde cayó en 1389. Pero cuando las tropas austriacas de los Habsburgo volvieron a tomar Szigetvar en 1692, arrasaron todos los edificios otomanos. Y los historiadores han estado desconcertados desde entonces sobre el lugar de descanso de Suleiman. Más aún desde que corrían rumores de que su corazón había sido enterrado en una caja de oro.

    Un equipo de geógrafos, historiadores y arqueólogos húngaros y turcos, con el generoso apoyo de Ankara, cree tener la respuesta. En la cima de una colina cubierta de viñedos al este de Szigetvar, debajo de una alfombra de tejas otomanas rotas, afirman haber desenterrado no solo la tumba de Suleiman, sino también una mezquita, una logia derviche, un cuartel militar y una muralla de la ciudad.

    El corazón, ay, ya no existe. Los investigadores encontraron un hoyo profundo, cavado por cazadores de tesoros cuando el edificio fue destruido. Los escombros que dejaron, según los expertos, demuestran que se trataba de una tumba real.

    Durante tres años, los archivos de Estambul, Budapest, Viena y una gran cantidad de pequeñas ciudades, iglesias y bibliotecas han sido saqueados en busca de pistas. Se han empleado las últimas técnicas de investigación aérea y de suelos para calcular la erosión de las cimas de las colinas por el viento y la lluvia, y el drenaje de las marismas durante 450 años. Incluso los fragmentos de jarrones de la dinastía Ming, como los que los gobernantes otomanos podrían haber guardado en sus lugares de culto, se han identificado en el suelo debajo de los albaricoques y manzanos húngaros envejecidos.

    La mejor pista, me dice el profesor Norbert Pap, que dirigió el equipo, fue un grabado en placa de cobre del siglo XVII del noble húngaro, el conde Pal Esterhazy. Detrás de los cascos traseros de su caballo hay una vista de la ciudad de Szigetvar, y justo al este, en la cima de una colina, otra ciudad o grupo de edificios imponentes, marcada como Turbek.

    Sin embargo, la afirmación de la iglesia de Turbek & # x27s, St Mary & # x27s, de ser el lugar de descanso final del corazón de Suleiman & # x27s ha sido desacreditada. Incluso se ha descartado el parque de la amistad húngaro-turca, a orillas del arroyo Almasi. Todas las líneas de investigación condujeron a los viñedos que durante mucho tiempo han servido a la gente de Szigetvar.


    Contenido

    Solimán el Magnífico (محتشم سليمان Muḥteşem Süleymān), como se le conocía en Occidente, también se le llamaba Solimán el Primero (سلطان سليمان أول Sulṭān Süleymān-ı Evvel), y Suleiman el Legislador (قانونی سلطان سليمان Ḳānūnī Sulṭān Süleymān) por su reforma del sistema legal otomano. [11]

    No está claro cuándo exactamente el término Kanunî (el Legislador) se utilizó por primera vez como epíteto de Suleiman. Está completamente ausente de las fuentes otomanas de los siglos XVI y XVII, y puede datar de principios del siglo XVIII. [12]

    Suleiman nació en Trabzon en la costa sur del Mar Negro hasta Şehzade Selim (más tarde Selim I), probablemente el 6 de noviembre de 1494, aunque esta fecha no se conoce con absoluta certeza o evidencia. [13] Su madre era Hafsa Sultan, una convertida al Islam de origen desconocido, que murió en 1534. [14]: 9 A la edad de siete años, Suleiman comenzó sus estudios de ciencia, historia, literatura, teología y tácticas militares en las escuelas. del palacio imperial de Topkapi en Constantinopla. Cuando era joven, se hizo amigo de Pargalı Ibrahim, un esclavo que más tarde se convirtió en uno de sus consejeros más confiables (pero que luego fue ejecutado por orden de Suleiman). [15] A los diecisiete años, fue nombrado gobernador de Kaffa (Theodosia) primero, luego de Manisa, con un breve período en Edirne.

    Adhesión Editar

    Tras la muerte de su padre, Selim I (r. 1512-1520), Suleiman entró en Constantinopla y ascendió al trono como décimo sultán otomano. El enviado veneciano Bartolomeo Contarini proporcionó una descripción temprana de Suleiman, pocas semanas después de su adhesión:

    El sultán tiene sólo veinticinco años [en realidad 26], alto y delgado pero duro, con un rostro delgado y huesudo. El vello facial es evidente pero apenas. El sultán parece amistoso y de buen humor. Se rumorea que Suleiman tiene un nombre apropiado, le gusta leer, está bien informado y muestra buen juicio ". [14]: 2

    Conquistas en Europa Editar

    Al suceder a su padre, Suleiman comenzó una serie de conquistas militares, que finalmente llevaron a una revuelta liderada por el gobernador de Damasco designado por los otomanos en 1521. Suleiman pronto hizo los preparativos para la conquista de Belgrado del Reino de Hungría, algo que su bisabuelo Mehmed II no lo había logrado debido a la fuerte defensa de John Hunyadi en la región. Su captura fue vital para eliminar a los húngaros y croatas que, tras las derrotas de los albaneses, bosnios, búlgaros, bizantinos y serbios, siguieron siendo la única fuerza formidable que podía bloquear los avances otomanos en Europa. Suleiman rodeó Belgrado y comenzó una serie de fuertes bombardeos desde una isla en el Danubio. Belgrado, con una guarnición de sólo 700 hombres y sin recibir ayuda de Hungría, cayó en agosto de 1521. [16]: 49

    El camino a Hungría y Austria estaba abierto, pero Suleiman centró su atención en la isla de Rodas en el Mediterráneo oriental, la base de operaciones de los Caballeros Hospitalarios. Suleiman construyó una gran fortificación, el Castillo de Marmaris, que sirvió de base para la Armada Otomana. Después del asedio de Rodas de cinco meses (1522), Rodas capituló y Suleiman permitió que los Caballeros de Rodas partieran. [17] La ​​conquista de la isla costó a los otomanos entre 50.000 [18] [19] y 60.000 [19] muertos por batallas y enfermedades (las afirmaciones cristianas llegaron a 64.000 muertes por batallas otomanas y 50.000 muertes por enfermedades). [19]

    A medida que se deterioraban las relaciones entre Hungría y el Imperio Otomano, Suleiman reanudó su campaña en Europa Central y el 29 de agosto de 1526 derrotó a Luis II de Hungría (1506-1526) en la Batalla de Mohács. Al encontrarse con el cuerpo sin vida del rey Luis, se dice que Suleiman se lamentó: "De hecho, vine en armas contra él, pero no era mi deseo que lo cortaran así antes de que apenas probara los dulces de la vida y la realeza". [20] Mientras Suleiman estaba haciendo campaña en Hungría, las tribus turcomanas en Anatolia central (en Cilicia) se rebelaron bajo el liderazgo de Kalender Çelebi. [21]

    Algunos nobles húngaros propusieron que Fernando, que era el gobernante de la vecina Austria y estaba vinculado a la familia de Luis II por matrimonio, fuera rey de Hungría, citando acuerdos previos de que los Habsburgo tomarían el trono húngaro si Luis moría sin herederos. [16]: 52 Sin embargo, otros nobles se volvieron hacia el noble Ioan Zápolya, quien estaba siendo apoyado por Suleiman. Bajo Carlos V y su hermano Fernando I, los Habsburgo volvieron a ocupar Buda y tomaron posesión de Hungría. Reaccionando en 1529, Suleiman marchó a través del valle del Danubio y recuperó el control de Buda en el otoño siguiente, sus fuerzas sitiaron Viena. Esta iba a ser la expedición más ambiciosa del Imperio Otomano y el apogeo de su avance hacia Occidente. Con una guarnición reforzada de 16.000 hombres, [22] los austriacos infligieron la primera derrota a Suleiman, sembrando las semillas de una amarga rivalidad otomana-Habsburgo que duró hasta el siglo XX. Su segundo intento de conquistar Viena fracasó en 1532, ya que las fuerzas otomanas se retrasaron por el asedio de Güns y no pudieron llegar a Viena. En ambos casos, el ejército otomano se vio afectado por el mal tiempo, lo que lo obligó a dejar atrás el equipo de asedio esencial, y se vio obstaculizado por las líneas de suministro sobrecargadas. [23]: 444

    En la década de 1540, una reanudación del conflicto en Hungría le dio a Suleiman la oportunidad de vengar la derrota sufrida en Viena. En 1541, los Habsburgo intentaron sitiar Buda, pero fueron rechazados, y los otomanos capturaron más fortalezas de los Habsburgo en dos campañas consecutivas en 1541 y 1544, [16]: 53 Fernando y Carlos se vieron obligados a concluir una humillante tratado de cinco años con Suleiman. Fernando renunció a su derecho al Reino de Hungría y se vio obligado a pagar una suma anual fija al sultán por las tierras húngaras que seguía controlando. De mayor importancia simbólica, el tratado se refería a Carlos V no como "Emperador" sino como el "Rey de España", lo que llevó a Suleimán a identificarse como el verdadero "César". [16]: 54

    En 1552, las fuerzas de Suleiman sitiaron Eger, ubicada en la parte norte del Reino de Hungría, pero los defensores liderados por István Dobó repelieron los ataques y defendieron el Castillo de Eger. [24]

    Guerra otomana-safávida Editar

    El padre de Suleiman había hecho de la guerra con Persia una alta prioridad. Al principio, Suleiman centró su atención en Europa y se contentó con contener a Persia, que estaba preocupada por sus propios enemigos al este. Después de que Suleiman estabilizó sus fronteras europeas, ahora dirigió su atención a Persia, la base de la facción islámica rival de chiítas. La dinastía Safavid se convirtió en el principal enemigo después de dos episodios. Primero, Shah Tahmasp mató al gobernador de Bagdad leal a Suleiman y puso a su propio hombre. En segundo lugar, el gobernador de Bitlis había desertado y jurado lealtad a los safávidas. [16]: 51 Como resultado, en 1533, Suleiman ordenó a su Pargalı Ibrahim Pasha que dirigiera un ejército en el este de Asia Menor, donde retomó Bitlis y ocupó Tabriz sin resistencia. Suleiman se unió a Ibrahim en 1534. Hicieron un avance hacia Persia, solo para encontrar al Sha sacrificando territorio en lugar de enfrentarse a una batalla campal, recurriendo al hostigamiento del ejército otomano mientras avanzaba por el duro interior. [25] En 1535, Suleiman hizo una gran entrada en Bagdad. Aumentó su apoyo local restaurando la tumba de Abu Hanifa, el fundador de la escuela de derecho islámico Hanafi a la que se adhirieron los otomanos. [26]

    Intentando derrotar al Sha de una vez por todas, Suleiman se embarcó en una segunda campaña en 1548-1549. Como en el intento anterior, Tahmasp evitó la confrontación con el ejército otomano y en su lugar optó por retirarse, utilizando tácticas de tierra quemada en el proceso y exponiendo al ejército otomano al duro invierno del Cáucaso. [25] Suleiman abandonó la campaña con ganancias otomanas temporales en Tabriz y la región de Urmia, una presencia duradera en la provincia de Van, control de la mitad occidental de Azerbaiyán y algunos fuertes en Georgia. [27]

    En 1553, Suleiman comenzó su tercera y última campaña contra el Sha. Habiendo perdido inicialmente territorios en Erzurum ante el hijo del Sha, Suleiman tomó represalias recapturando Erzurum, cruzando el Alto Éufrates y arrasando partes de Persia. El ejército del Shah continuó su estrategia de evitar a los otomanos, lo que llevó a un punto muerto en el que ninguno de los ejércitos obtuvo ganancias significativas. En 1555, se firmó un acuerdo conocido como la Paz de Amasya que definió las fronteras de los dos imperios. Por este tratado, Armenia y Georgia se dividieron en partes iguales entre los dos, con Armenia occidental, Kurdistán occidental y Georgia occidental (incluido Samtskhe occidental) cayendo en manos otomanas, mientras que Armenia oriental, Kurdistán oriental y Georgia oriental (incluido Samtskhe oriental) permaneció en manos de Safavid. [28] The Ottoman Empire obtained most of Iraq, including Baghdad, which gave them access to the Persian Gulf, while the Persians retained their former capital Tabriz and all their other northwestern territories in the Caucasus and as they were prior to the wars, such as Dagestan and all of what is now Azerbaijan. [29] [30]

    Campaigns in the Indian Ocean Edit

    Ottoman ships had been sailing in the Indian Ocean since the year 1518. Ottoman admirals such as Hadim Suleiman Pasha, Seydi Ali Reis [31] and Kurtoğlu Hızır Reis are known to have voyaged to the Mughal imperial ports of Thatta, Surat and Janjira. The Mughal Emperor Akbar the Great himself is known to have exchanged six documents with Suleiman the Magnificent. [31] [32] [33]

    Suleiman led several naval campaigns against the Portuguese in an attempt to remove them and reestablish trade with the Mughal Empire. Aden in Yemen was captured by the Ottomans in 1538, in order to provide an Ottoman base for raids against Portuguese possessions on the western coast of the Mughal Empire. [34] Sailing on, the Ottomans failed against the Portuguese at the siege of Diu in September 1538, but then returned to Aden, where they fortified the city with 100 pieces of artillery. [34] [35] From this base, Sulayman Pasha managed to take control of the whole country of Yemen, also taking Sana'a. [34]

    With its strong control of the Red Sea, Suleiman successfully managed to dispute control of the trade routes to the Portuguese and maintained a significant level of trade with the Mughal Empire throughout the 16th century. [36]

    From 1526 till 1543, Suleiman stationed over 900 Turkish soldiers to fight alongside the Somali Adal Sultanate led by Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi during the Conquest of Abyssinia. After the first Ajuran-Portuguese war, the Ottoman Empire would in 1559 absorb the weakened Adal Sultanate into its domain. This expansion furthered Ottoman rule in Somalia and the Horn of Africa. This also increased its influence in the Indian Ocean to compete with the Portuguese Empire with its close ally, the Ajuran Empire. [37]

    In 1564, Suleiman received an embassy from Aceh (a sultanate on Sumatra, in modern Indonesia), requesting Ottoman support against the Portuguese. As a result, an Ottoman expedition to Aceh was launched, which was able to provide extensive military support to the Acehnese. [38]

    The discovery of new maritime trade routes by Western European states allowed them to avoid the Ottoman trade monopoly. The Portuguese discovery of the Cape of Good Hope in 1488 initiated a series of Ottoman-Portuguese naval wars in the Ocean throughout the 16th century. The Ajuran Sultanate allied with the Ottomans defied the Portuguese economic monopoly in the Indian Ocean by employing a new coinage which followed the Ottoman pattern, thus proclaiming an attitude of economic independence in regard to the Portuguese. [39]

    Mediterranean and North Africa Edit

    Having consolidated his conquests on land, Suleiman was greeted with the news that the fortress of Koroni in Morea (the modern Peloponnese, peninsular Greece) had been lost to Charles V's admiral, Andrea Doria. The presence of the Spanish in the Eastern Mediterranean concerned Suleiman, who saw it as an early indication of Charles V's intention to rival Ottoman dominance in the region. Recognizing the need to reassert naval preeminence in the Mediterranean, Suleiman appointed an exceptional naval commander in the form of Khair ad Din, known to Europeans as Barbarossa. Once appointed admiral-in-chief, Barbarossa was charged with rebuilding the Ottoman fleet.

    In 1535, Charles V led a Holy League of 27,000 soldiers (10,000 Spaniards, 8,000 Italians, 8,000 Germans, and 700 Knights of St. John) [19] to victory against the Ottomans at Tunis, which together with the war against Venice the following year, led Suleiman to accept proposals from Francis I of France to form an alliance against Charles. [16] : 51 Huge Muslim territories in North Africa were annexed. The piracy carried on thereafter by the Barbary pirates of North Africa can be seen in the context of the wars against Spain.

    In 1542, facing a common Habsburg enemy during the Italian Wars, Francis I sought to renew the Franco-Ottoman alliance. In early 1542, Polin successfully negotiated the details of the alliance, with the Ottoman Empire promising to send 60,000 troops against the territories of the German king Ferdinand, as well as 150 galleys against Charles, while France promised to attack Flanders, harass the coasts of Spain with a naval force, and send 40 galleys to assist the Turks for operations in the Levant. [40]

    Elsewhere in the Mediterranean, when the Knights Hospitallers were re-established as the Knights of Malta in 1530, their actions against Muslim navies quickly drew the ire of the Ottomans, who assembled another massive army in order to dislodge the Knights from Malta. The Ottomans invaded Malta in 1565, undertaking the Great Siege of Malta, which began on 18 May and lasted until 8 September, and is portrayed vividly in the frescoes of Matteo Perez d'Aleccio in the Hall of St. Michael and St. George. At first it seemed that this would be a repeat of the battle on Rhodes, with most of Malta's cities destroyed and half the Knights killed in battle but a relief force from Spain entered the battle, resulting in the loss of 10,000 Ottoman troops and the victory of the local Maltese citizenry. [41]

    While Sultan Suleiman was known as "the Magnificent" in the West, he was always Kanuni Suleiman or "The Lawgiver" ( قانونی ) to his Ottoman subjects. The overriding law of the empire was the Shari'ah, or Sacred Law, which as the divine law of Islam was outside of the Sultan's powers to change. Yet an area of distinct law known as the Kanuns ( قانون , canonical legislation) was dependent on Suleiman's will alone, covering areas such as criminal law, land tenure and taxation. [16] : 244 He collected all the judgments that had been issued by the nine Ottoman Sultans who preceded him. After eliminating duplications and choosing between contradictory statements, he issued a single legal code, all the while being careful not to violate the basic laws of Islam. [42] : 20 It was within this framework that Suleiman, supported by his Grand Mufti Ebussuud, sought to reform the legislation to adapt to a rapidly changing empire. When the Kanun laws attained their final form, the code of laws became known as the kanun‐i Osmani ( قانون عثمانی ), or the "Ottoman laws". Suleiman's legal code was to last more than three hundred years. [42] : 21

    The Sultan also played a role in protecting the Jewish subjects of his empire for centuries to come. In late 1553 or 1554, on the suggestion of his favorite doctor and dentist, the Spanish Jew Moses Hamon, the Sultan issued a firman ( فرمان ) formally denouncing blood libels against the Jews. [3] : 124 Furthermore, Suleiman enacted new criminal and police legislation, prescribing a set of fines for specific offenses, as well as reducing the instances requiring death or mutilation. In the area of taxation, taxes were levied on various goods and produce, including animals, mines, profits of trade, and import-export duties.

    Más alto medreses provided education of university status, whose graduates became imams ( امام ) or teachers. Educational centers were often one of many buildings surrounding the courtyards of mosques, others included libraries, baths, soup kitchens, residences and hospitals for the benefit of the public. [43]

    Under Suleiman's patronage, the Ottoman Empire entered the golden age of its cultural development. Hundreds of imperial artistic societies (called the اهل حرف Ehl-i Hiref, "Community of the Craftsmen") were administered at the Imperial seat, the Topkapı Palace. After an apprenticeship, artists and craftsmen could advance in rank within their field and were paid commensurate wages in quarterly annual installments. Payroll registers that survive testify to the breadth of Suleiman's patronage of the arts, the earliest of the documents dating from 1526 list 40 societies with over 600 members. los Ehl-i Hiref attracted the empire's most talented artisans to the Sultan's court, both from the Islamic world and from the recently conquered territories in Europe, resulting in a blend of Arabic, Turkish and European cultures. [5] Artisans in service of the court included painters, book binders, furriers, jewellers and goldsmiths. Whereas previous rulers had been influenced by Persian culture (Suleiman's father, Selim I, wrote poetry in Persian), Suleiman's patronage of the arts saw the Ottoman Empire assert its own artistic legacy. [3] : 70

    Suleiman himself was an accomplished poet, writing in Persian and Turkish under the takhallus (nom de plume) Muhibbi ( محبی , "Lover"). Some of Suleiman's verses have become Turkish proverbs, such as the well-known Everyone aims at the same meaning, but many are the versions of the story. When his young son Mehmed died in 1543, he composed a moving chronogram to commemorate the year: Peerless among princes, my Sultan Mehmed. [44] In Turkish the chronogram reads شهزاده‌لر گزیده‌سی سلطان محمدم (Şehzadeler güzidesi Sultan Muhammed'üm), in which the Arabic Abjad numerals total 955, the equivalent in the Islamic calendar of 1543 AD. In addition to Suleiman's own work, many great talents enlivened the literary world during Suleiman's rule, including Fuzûlî and Bâkî. The literary historian Elias John Wilkinson Gibb observed that "at no time, even in Turkey, was greater encouragement given to poetry than during the reign of this Sultan". [45] Suleiman's most famous verse is:

    The people think of wealth and power as the greatest fate,
    But in this world a spell of health is the best state.
    What men call sovereignty is a worldly strife and constant war
    Worship of God is the highest throne, the happiest of all estates. [3] : 84

    Suleiman also became renowned for sponsoring a series of monumental architectural developments within his empire. The Sultan sought to turn Constantinople into the center of Islamic civilization by a series of projects, including bridges, mosques, palaces and various charitable and social establishments. The greatest of these were built by the Sultan's chief architect, Mimar Sinan, under whom Ottoman architecture reached its zenith. Sinan became responsible for over three hundred monuments throughout the empire, including his two masterpieces, the Süleymaniye and Selimiye mosques—the latter built in Adrianople (now Edirne) in the reign of Suleiman's son Selim II. Suleiman also restored the Dome of the Rock in Jerusalem and the Walls of Jerusalem (which are the current walls of the Old City of Jerusalem), renovated the Kaaba in Mecca, and constructed a complex in Damascus. [46]

    Wives and concubines Edit

    Suleiman had two known consorts, though in total there were 17 women in his harem. [47]

      , a Circassian or Albanian concubine. [48][49] (also known as Roxelana) (m. 1533 or 1534), Suleiman's concubine and later legal wife and first Haseki Sultan, possibly a daughter of a RuthenianOrthodox priest. [50]

    Children Edit

    Suleiman had several children with his consorts, including:

    Sons Edit

    • Şehzade Mahmud (1512, Manisa Palace, Manisa – 29 October 1521, Topkapı Palace, Istanbul, buried in Yavuz Selim Mosque) [51] (1515, Manisa Palace, Manisa – executed, by the order of his father, on 6 October 1553, Konya, buried in Muradiye Complex, Bursa), son with Mahidevran
    • Şehzade Murad (1519, Manisa Palace, Manisa – 19 October 1521, Topkapı Palace, Istanbul, buried in Yavuz Selim Mosque) [51] (1522, Topkapı Palace, Istanbul – 6 November 1543, Manisa Palace, Manisa, buried in Şehzade Mosque, Istanbul), son with Hürrem (1523, Topkapı Palace, Istanbul – 1526, Topkapı Palace, Istanbul, buried in Yavuz Selim Mosque), [51] son with Hürrem [52] (30 May 1524, Topkapı Palace, Istanbul – 12/15 December 1574, Topkapı Palace, Istanbul, buried in Selim II Mausoleum, Hagia Sophia Mosque), son with Hürrem (1525, Topkapı Palace, Istanbul – executed by agents of his father on 25 September 1561, Qazvin, Safavid Empire, buried in Melik-i Acem Türbe, Sivas), son with Hürrem (9 December 1531, Topkapı Palace, Istanbul – 27 November 1553, Konya, buried in Şehzade Mosque, Istanbul), son with Hürrem

    Daughters Edit

      (1523, Topkapı Palace, Istanbul – 25 January 1578, buried in Suleiman I Mausoleum, Süleymaniye Mosque), daughter with Hürrem, married in 1539 to Damat Rüstem Pasha, She had issue, one daughter and one son
        (1542 Istanbul – died 1595, buried in Mihrimah Sultan Mosque Edirnekapı), married in 1560 to Damad Şemsi Ahmed Pasha
      • Sultanzade Osman Bey (born 1545 and died 1575, Istanbul, buried in Mihrimah Sultan Mosque Üskudar)

      Relationship with Hurrem Sultan Edit

      Suleiman was infatuated with Hurrem Sultan, a harem girl from Ruthenia, then part of Poland. Western diplomats, taking notice of the palace gossip about her, called her "Russelazie" or "Roxelana", referring to her Ruthenian origins. [53] The daughter of an Orthodox priest, she was captured by Tatars from Crimea, sold as a slave in Constantinople, and eventually rose through the ranks of the Harem to become Suleiman's favorite. Hurrem, a former concubine, became the legal wife of the Sultan, much to the astonishment of the observers in the palace and the city. [3] : 86 He also allowed Hurrem Sultan to remain with him at court for the rest of her life, breaking another tradition—that when imperial heirs came of age, they would be sent along with the imperial concubine who bore them to govern remote provinces of the Empire, never to return unless their progeny succeeded to the throne. [16] : 90

      Under his pen name, Muhibbi, Sultan Suleiman composed this poem for Hurrem Sultan:

      Throne of my lonely niche, my wealth, my love, my moonlight.
      My most sincere friend, my confidant, my very existence, my Sultan, my one and only love.
      The most beautiful among the beautiful .
      My springtime, my merry faced love, my daytime, my sweetheart, laughing leaf .
      My plants, my sweet, my rose, the one only who does not distress me in this room .
      My Istanbul, my karaman, the earth of my Anatolia
      My Badakhshan, my Baghdad and Khorasan
      My woman of the beautiful hair, my love of the slanted brow, my love of eyes full of misery .
      I'll sing your praises always
      I, lover of the tormented heart, Muhibbi of the eyes full of tears, I am happy. [54]

      Grand Vizier Pargalı Ibrahim Pasha Edit

      Pargalı Ibrahim Pasha was a friend of Suleiman from before his accession. Ibrahim was originally a Christian from Parga (in Epirus), who was captured in a raid during the 1499–1503 Ottoman–Venetian War, and was given as a slave to Suleiman most likely in 1514. [55] Ibrahim converted to Islam and Suleiman made him the royal falconer, then promoted him to first officer of the Royal Bedchamber. [3] : 87 Ibrahim Pasha rose to Grand Vizier in 1523 and commander-in-chief of all the armies. Suleiman also conferred upon Ibrahim Pasha the honor of beylerbey of Rumelia (first-ranking military governor-general), granting Ibrahim authority over all Ottoman territories in Europe, as well as command of troops residing within them in times of war.

      During his thirteen years as Grand Vizier, his rapid rise to power and vast accumulation of wealth had made Ibrahim many enemies at the Sultan's court. Suleiman's suspicion of Ibrahim was worsened by a quarrel between the latter and the finance secretary (defterdar) İskender Çelebi. The dispute ended in the disgrace of Çelebi on charges of intrigue, with Ibrahim convincing Suleiman to sentence the defterdar a muerte. Ibrahim also supported Şehzade Mustafa as the successor of Suleiman. This caused disputes between him and Hürrem Sultan, who wanted her sons to succeed to the throne. Ibrahim eventually fell from grace with the Sultan and his wife. Suleiman consulted his Qadi, who suggested that Ibrahim be put to death. The Sultan recruited assassins and ordered them to strangle Ibrahim in his sleep. [56]

      Sultan Suleiman's two known consorts (Hürrem and Mahidevran) had borne him six sons, four of whom survived past the 1550s. They were Mustafa, Selim, Bayezid, and Cihangir. Of these, the eldest was not Hürrem's son, but rather Mahidevran's. Hürrem is usually held at least partly responsible for the intrigues in nominating a successor, though there is no evidence to support this. [52] Although she was Suleiman's wife, she exercised no official public role. This did not, however, prevent Hürrem from wielding powerful political influence. Since the Empire lacked, until the reign of Ahmed I, any formal means of nominating a successor, successions usually involved the death of competing princes in order to avert civil unrest and rebellions.

      By 1552, when the campaign against Persia had begun with Rüstem appointed commander-in-chief of the expedition, intrigues against Mustafa began. Rüstem sent one of Suleiman's most trusted men to report that since Suleiman was not at the head of the army, the soldiers thought the time had come to put a younger prince on the throne at the same time he spread rumours that Mustafa had proved receptive to the idea. Angered by what he came to believe were Mustafa's plans to claim the throne, the following summer upon return from his campaign in Persia, Suleiman summoned him to his tent in the Ereğli valley. [57] When Mustafa entered his father's tent to meet with him, Suleiman's eunuchs attacked Mustafa, and after a long struggle the mutes killed him using a bow-string.

      Cihangir is said to have died of grief a few months after the news of his half-brother's murder. [3] : 89 The two surviving brothers, Selim and Bayezid, were given command in different parts of the empire. Within a few years, however, civil war broke out between the brothers, each supported by his loyal forces. With the aid of his father's army, Selim defeated Bayezid in Konya in 1559, leading the latter to seek refuge with the Safavids along with his four sons. Following diplomatic exchanges, the Sultan demanded from the Safavid Shah that Bayezid be either extradited or executed. In return for large amounts of gold, the Shah allowed a Turkish executioner to strangle Bayezid and his four sons in 1561, [3] : 89 clearing the path for Selim's succession to the throne five years later.

      On 6 September 1566, Suleiman, who had set out from Constantinople to command an expedition to Hungary, died before an Ottoman victory at the Battle of Szigetvár in Hungary [2] : 545 and the Grand Vizier kept his death secret during the retreat for the enthronement of Selim II. Just the night before the sickly sultan died in his tent, two months before he would have turned 72. The sultan's body was taken back to Istanbul to be buried, while his heart, liver, and some other organs were buried in Turbék, outside Szigetvár. A mausoleum constructed above the burial site came to be regarded as a holy place and pilgrimage site. Within a decade a mosque and Sufi hospice were built near it, and the site was protected by a salaried garrison of several dozen men. [58]

      The formation of Suleiman's legacy began even before his death. Throughout his reign literary works were commissioned praising Suleiman and constructing an image of him as an ideal ruler, most significantly by Celalzade Mustafa, chancellor of the empire from 1534–1557. [9] : 4–5, 250 Later Ottoman writers applied this idealised image of Suleiman to the Near Eastern literary genre of advice literature named naṣīḥatnāme, urging sultans to conform to his model of rulership and to maintain the empire's institutions in their sixteenth-century form. Such writers were pushing back against the political and institutional transformation of the empire after the middle of the sixteenth century, and portrayed deviation from the norm as it had existed under Suleiman as evidence of the decline of the empire. [59] : 54–55, 64 Western historians, failing to recognise that these 'decline writers' were working within an established literary genre and often had deeply personal reasons for criticizing the empire, long took their claims at face value and consequently adopted the idea that the empire entered a period of decline after the death of Suleiman. [59] : 73–77 Since the 1980s this view has been thoroughly reexamined, and modern scholars have come to overwhelmingly reject the idea of decline, labelling it an "untrue myth". [6]

      Suleiman's conquests had brought under the control of the Empire major Muslim cities (such as Baghdad), many Balkan provinces (reaching present day Croatia and Hungary), and most of North Africa. His expansion into Europe had given the Ottoman Turks a powerful presence in the European balance of power. Indeed, such was the perceived threat of the Ottoman Empire under the reign of Suleiman that Austria's ambassador Busbecq warned of Europe's imminent conquest: "On [the Turks'] side are the resources of a mighty empire, strength unimpaired, habituation to victory, endurance of toil, unity, discipline, frugality and watchfulness . Can we doubt what the result will be? . When the Turks have settled with Persia, they will fly at our throats supported by the might of the whole East how unprepared we are I dare not say." [60] Suleiman's legacy was not, however, merely in the military field. The French traveler Jean de Thévenot bears witness a century later to the "strong agricultural base of the country, the well being of the peasantry, the abundance of staple foods and the pre-eminence of organization in Suleiman's government". [61]

      Even thirty years after his death, "Sultan Solyman" was quoted by the English playwright William Shakespeare as a military prodigy in The Merchant of Venice, where the Prince of Morocco boasts about his prowess by saying that he defeated Suleiman in three battles (Act 2, Scene 1). [62] [63]

      Through the distribution of court patronage, Suleiman also presided over a Golden Age in Ottoman arts, witnessing immense achievement in the realms of architecture, literature, art, theology and philosophy. [5] [64] Today the skyline of the Bosphorus and of many cities in modern Turkey and the former Ottoman provinces, are still adorned with the architectural works of Mimar Sinan. One of these, the Süleymaniye Mosque, is the final resting place of Suleiman: he is buried in a domed mausoleum attached to the mosque.

      Nevertheless, assessments of Suleiman's reign have frequently fallen into the trap of the Great Man theory of history. The administrative, cultural, and military achievements of the age were a product not of Suleiman alone, but also of the many talented figures who served him, such as grand viziers Ibrahim Pasha and Rüstem Pasha, the Grand Mufti Ebussuud Efendi, who played a major role in legal reform, and chancellor and chronicler Celalzade Mustafa, who played a major role in bureaucratic expansion and in constructing Suleiman's legacy. [2] : 542

      In an inscription dating from 1537 on the citadel of Bender, Moldova, Suleiman the Magnificent gave expression to his power: [65]

      I am God's slave and sultan of this world. By the grace of God I am head of Muhammad's community. God's might and Muhammad's miracles are my companions. I am Süleymân, in whose name the hutbe is read in Mecca and Medina. In Baghdad I am the shah, in Byzantine realms the caesar, and in Egypt the sultan who sends his fleets to the seas of Europe, the Maghrib and India. I am the sultan who took the crown and throne of Hungary and granted them to a humble slave. The voivoda Petru raised his head in revolt, but my horse's hoofs ground him into the dust, and I conquered the land of Moldovia.

      Suleiman is present on 23 relief portraits over the gallery doors of the House Chamber of the United States Capitol that depicts historical figures noted for their work in establishing the principles that underlie American law. [66]


      The heart of Suleiman the Magnificent

      The Szigetvár battle was in 1566 summer and early autumn. The Ottoman troops, we don’t know exactly the figures, may be 100 thousand people tried to occupy the castle of Szigetvár. It is situated 30 kilometers from Pécs in western direction. The defenders, 2300 Hungarian and Croatian soldiers died during the siege. The captain of the castle was Miklós Zrínyi, a Hungarian noble man. Both Zrínyi and Suleiman died at the end of the battle. Suleiman the Magnificent died in his tent. He was 72 years old and very sick. According to some historical sources his inner organs were taken out and buried in the tent. Later on Selim II, son of Suleiman ordered to erect an Ottoman mausoleum, a so called ’türbe’ on the place where his father died.

      Since when has the tomb been attempted to be explored?

      The first scientific publication was issued in 1903. The tomb has been attempted to be explored for more than 110 years. My research team was set up in late 2012. Since the beginning more than 40 people have worked in the project.

      Why does finding the tomb have an outstanding importance?

      I think people in Turkey consider the discovery of the tomb something very important concerning their identity. Suleiman the Magnificent represents the „peak” of the existence of the Ottoman Empire, the memory of the glorious past. Furthermore the tomb (türbe) is the only missing mausoleum of the Ottoman dynasty. The only missing, but may be the most important one symbolically. Two Ottoman emperors died in battlefields,Murad I in Kosovo Polje (1389) and Suleiman I in Szigetvár (1566) and his internal organs were buried there. They were ghasi, and the place of death became important pilgrimage places. Murad’s tomb survived the centuries and is also a frequently visited historical pilgrimage place nowadays. Kosovo, and Kosovo Polje unfortunately remained a symbolic place of antagonism. The Szigetvar case is different.

      Suleiman is considered to be a more significant historical personality, than Murad and the siege of Szigetvár castle symbolizes a very important turn in world history. To commemorate the place, in 1994, in the vicinity of the tomb a Hungarian-Turkish Friendship Park was established with the symbolic grave of Suleiman the Magnificent and with two monumental statues of Zrínyi and Suleiman. This symbol of reconciliation is almost unprecedented in the modern age and transmitted an important, positive message at the time when Huntington published „The Clash of Civilisations”. Hungarians and Turks have wreathed together for 20 years in peace. I think the place could be a symbol of the peaceful coexistence of Islam and the Western civilisation.

      What kind of remains were found during the excavations in Szigetvár?

      We have uncovered the remains of the cami or türbe walls during the archaeological excavations carried out in October/November 2015. The building constructed in the Ottoman era was rectangular its wide walls were built bricks and stones. The main room of the building is 7.8x7.8 metres large. It could be accessed from the northwest, through a triple-aisle lobby. There is no trace of a mihrab or minaret. The building was covered with stone tiles, and there is a rather large, 2 metres deep robber pit in its central part, which was presumably dug by raiders in the late 17th century. Some luckily survived decorative elements of the former building show similarity to the decoration of the Suleiman türbe in Istanbul.

      As far as I know, Turkish archaeologists also took part in the job. How did you share the work among one another?

      The project is run by Hungarian researchers, but Turkish experts, architects, art historians have been supported our work as consultants. They have an important role in the field of validating our results.

      From whom did you receive funding for financing the research? From what kind of funds could financial support be drawn to support the project?

      The research for finding the traces of the tomb (türbe) of sultan Suleiman in Szigetvár has been carried out since late 2012, with funding received from the Turkish government (through TIKA). Since September 2015, through the Hungarian Scientific Research Fund (OTKA), the state of Hungary has also supported the inquiry.

      Are all of the researchers from the University of Pécs, or are there researchers from out of town?

      The overwhelming majority of the members are from the University of Pécs. There are a few exception, they are from Budapest and a colleague from Siófok. He is a Catholic priest, but an excellent expert of religious history as well.

      I am a geographer and a historian. My colleagues are geographers, historians, art historians, archeologists, geophysicists, GIS experts.

      How many potential locations were studied and how did you succeed to narrow them down?

      The research group examined several possible locations and excluded numerous ones from the examination. These included the environs of the Hungarian-Turkish Friendship Park along the Almás Stream, where the symbolic grave of the sultan is still open to visitors. In the past this area was covered with water periodically, it was unsuitable for construction and its characteristics did not comply with the information on the tomb found in written sources.

      We have also thoroughly examined the surroundings of the shrine church of Virgin Mary the Protectress, located approximately 400 metres to the southwest from the current location of Turbékpuszta. A memorial plaque worded in Hungarian and Ottoman Turkish, placed in 1913, announces on the church façade where the Sultan’s tomb used to be. . However, around the church built on a flat, marshy land, from where the fortress cannot be seen, the geophysical examinations showed no sign of the foundations of a significant building, a fortification or the remains of Ottoman era life. Earlier excavations also failed to uncover any type of evidence suggesting the above. se. The location does not comply with the geographical characteristics described in written sources about the tomb. Based on the above, in early 2015 we also excluded this location from the range of possible sites.

      The research group already suggested in 2013 that the remains of the tomb may be located at an area so far ignored: on the top of the Turbék-Zsibót vineyard, located approximately 1200 metres from the church. The site is compatible with the written sources, while the traces of Ottoman era life are apparent on the surface (tile and brick artefacts, etc.). According to the local population, "Turkish ruins" used be located here, and they have reported Ottoman era archaeological artefacts on numerous occasions. With the geophysical and remote sensing examinations carried out in 2014/15, the traces of several buildings of a significant size could be described, all oriented toward the southeast. One of them is almost exactly oriented toward Mecca.

      In which case will it be 100% for sure that the tomb of Suleiman was discovered?

      Currently everything suggests that the building could have been Suleiman's tomb. However, in order to be able to assert this with 100% certainty, further examinations and the excavations of the other surrounding buildings are necessary.

      Why do you think this topic is so popular among both the foreign and the domestic audience?

      What can I say? I really don’t know. May be about the legend of the lost heart of Suleiman the Magnificent. It is a kind of Indiana Jones story… don’t know…

      What was the scientific reaction called forth by the research? What was the reaction to the research by other fields of study?

      It is too early to speak about scientific response. The first paper on the project in an international journal was published in December of 2015 in Die Erde. We are looking ahead to the reactions.

      What was the media reaction to the research?

      The most important news agencies, AP, AFP, EFE, MTI, the BBC and the Washington Post published articles on the project. My Turkish partners told me people were very excited in Turkey. Several thousands of articles and videos on the press conference were issued.

      How can the University of Pécs take advantage of the current success?

      It is not my task, but I think the media resonance could promote the internationalisation of our university. The prestige of the scientific work is growing now. As a result, several thousands of tourists are expected to visit Szigetvár annually. I am convinced that the site could be one of the top ten touristic destinations of the country.

      What can we expect in connection with the research in the future?

      We have a three- year perspective. Colleagues are working on not just the tomb issue, but the story of the battle, the folk traditions, remembrance of the place.

      The Battle of Szigetvárwas fought from 5 August to 8 September 1566. It resulted in an Ottoman victory, but there were heavy losses on both sides. More than 20,000 Turks had fallen during the attacks and almost all of Zrínyi's 2,300 man garrison was killed, out of which the most,600 men were killed on the last day. Both commanders died during the battle. The importance of the battle was considered so great that the French clergyman Cardinal Richelieu was reported to have described it as "the battle that saved civilization”.

      Almost a hundred years later in 1651, Zrínyi's great-grandson, also named Miklós Zrínyi and himself a famed general, composed an epic poem of some 1,500 stanzas recalling in vivid and often fantastic detail the events of the siege, the heroes on both sides, and the final sortie that led to the defeat of the Hungarians. An English translation was published in Washington, DC in 2011 by László Kőrössy.

      The battle inspired the Croatian opera Nikola Subic Zrinski composed by Ivan Zajc in 1876. Its enduring fame is due in large part to its chorus, “U boj, u boj” ("To battle, to battle!"), written by the composer ten years prior to the rest of the opera. It has achieved lasting popularity as a Croatian patriotic song, removed from the context of the opera.


      Researchers Getting Warmer in Hunt for the Heart of Suleiman the Magnificent

      Archaeologists in Turkey have uncovered a historical document which points to a mosque complex in Szigetvar, Hungary, as the site where the heart and internal organs of the Ottoman Sultan, Suleiman the Magnificent, were buried in 1566, and now the hunt is on to recover them.

      Suleiman (Süleyman) the Magnificent was the tenth and longest-reigning Sultan of the Ottoman Empire, from 1520 to his death in 1566. He became a prominent monarch of 16th-century Europe, presiding over the apex of the Ottoman Empire’s military, political and economic power and was well known for overseeing the “Golden” age of the Ottoman Empire in its artistic, literary and architectural development. He personally led Ottoman armies in conquering the Christian strongholds of Belgrade, Rhodes, as well as most of Hungary before his conquests were checked at the Siege of Vienna in 1529. Under his rule, the major Muslim cities, many Balkan provinces, and most of North Africa were brought under control of his Empire and the Ottoman fleet dominated the seas from the Mediterranean to the Red Sea and through the Persian Gulf.

      The sultan died in Szigetvar while his troops besieged its fortress, defended by locals led by Croatian-Hungarian nobleman Miklos Zrinyi. His death was kept a secret from his troops for some 48 days. Historians believe Suleiman’s heart was buried near Szigetvar, and his body taken back to Constantinople, as Istanbul was then known. Historical records say that Suleiman’s body was temporarily mummified and buried under his bed at his imperial tent near the fortress, after his heart and internal organs were removed for the process. The body was then transferred to Istanbul, while the organs remained in Hungary.

      According to a news report in Hurriyet Daily News, the documents that supposedly reveal the location of the sultan’s heart were found accidentally while researchers were studying the charter of the Sokollu Mehmed Pasha Foundation.

      “It says the internal organs were buried in the garden near the ‘hanikah’ (dervish lodge) of the Suleiman Mosque in Szigetvar,” said Mehmet Zeki İbrahimgil, a history professor at Gazi University.

      While some experts are skeptical about the discovery, the research team who found the document are hoping to obtain permission to excavate the supposed location with the goal of locating the heart by 2016, which marks the 450th anniversary of Suleiman’s death.

      Archaeologist Norbert Pap expressed last year that the search is not just about finding the heart, but also “reconstructing each layer of the history and geography of the past 400 years”.


      Ver el vídeo: Dónde se encuentra el corazón de Solimán el Magnífico? Expedición al pasado