Carlomagno

Carlomagno


# 203: Vida de Carlomagno

Aunque misioneros como Patricio y Agustín habían hecho que el cristianismo tuviera un gran éxito en las Islas Británicas, en realidad solo había una tribu en toda la Europa continental que eran cristianos de la corriente principal y mdash los francos, cuyo rey se había convertido en 496. Los demás eran todos paganos o arrianos. .

Todo esto cambió cuando Carlos el Grande, o "Carlomagno", se convirtió en rey de los francos, gobernando desde 771 hasta 814. Fue un gran conquistador militar, y canalizó este talento al servicio de la iglesia, para apoderarse de la mayor parte de Europa occidental y un un poco del este, usó la fuerza militar para obligar a todos sus pueblos súbditos a convertirse en cristianos. También patrocinó esfuerzos misioneros más sutiles y alentó la difusión de los monasterios benedictinos, y especialmente la copia de manuscritos teológicos.

El Papa lo coronó Emperador Romano en 800, siglos después de que el antiguo Imperio Romano se derrumbara en Europa, una medida que enfureció al Emperador de Oriente, quien todavía afirmaba gobernar tanto en Oriente como en Occidente. Su "Santo Imperio Romano" se redujo rápidamente después de su muerte, pero siguió siendo una fuerza importante en Europa en la Reforma. Aunque se centró en la Alemania moderna, su influencia se extendió mucho más.

Einhard, quien escribió esta biografía, fue un noble y diplomático y consejero en el servicio de Carlomagno y rsquos durante más de veintitrés años. De hecho, los dos eran amigos personales. Esto hace que su informe sea una fuente invaluable de información de primera mano sobre el Emperador, pero también nos alerta para que estemos atentos a los prejuicios personales.

Carlomagno presenta a los cristianos de hoy un dilema. Por un lado, nos preguntamos, ¿no son Carlomagno y rsquos formas sanguinarias de difundir la iglesia completamente ajenas al evangelio de Cristo? Por otro lado, nos preguntamos ¿habría sobrevivido la iglesia si no fuera por él?

Material de origen

[Einhard describe las conquistas de Carlomagno y rsquos de Aquitania y los lombardos y su reconquista y devolución de las tierras arrebatadas al papado. Las secciones numeradas a continuación corresponden a secciones seleccionadas en la vida de Einhard & rsquos de Carlomagno.]

7. Guerra sajona

Ahora Carlomagno reinició su guerra contra los sajones. Los francos nunca pelearon otra guerra con tanta perseverancia, amargura o esfuerzo, porque los sajones, como casi todas las tribus alemanas, eran un pueblo feroz que adoraba a los demonios y era hostil a nuestra religión. No consideraron deshonroso violar ninguna ley, humana o divina.

Todos los días había habido peleas. Excepto donde los bosques o las crestas de las montañas formaban límites claros, todo el límite entre nosotros y los sajones corría por campo abierto, de modo que no había fin a los asesinatos, robos e incendios provocados en ambos lados. Por lo tanto, los francos se amargaron tanto que finalmente resolvieron no tomar represalias más, sino entablar una guerra abierta con los sajones [772].

La guerra duró treinta y tres años con gran furia, y los sajones salieron peor que los francos. Habría terminado antes, si no hubiera sido por la duplicidad de los sajones. Fueron conquistados repetidamente y se sometieron humildemente al Rey, prometiendo seguir sus órdenes. A veces estaban tan debilitados que prometieron renunciar a su culto a los demonios y adoptar el cristianismo, pero fueron tan rápidos en violar estos términos como en aceptarlos. Este tipo de cosas sucedieron casi todos los años de la guerra. Pero Carlomagno & rsquos se enfrentó con firme propósito a la buena y la mala fortuna por igual, y nunca se cansó de su inconstancia ni se desvió de su tarea. Nunca permitió que su comportamiento infiel quedara impune, ya sea combatiéndolos en persona o enviando a sus condes y rsquo ejércitos para obtener venganza y satisfacción justa.

Por fin, después de conquistar y someter a todos los que resistieron, reasentó a diez mil de sus súbditos con sus esposas e hijos por toda la Galia y Alemania [804]. Esta larga guerra finalmente terminó con los sajones sometiéndose en los términos de Carlomagno y rsquos, renunciando a sus costumbres religiosas nacionales y al culto a los demonios, aceptando los sacramentos de la fe y religión cristianas y uniéndose con los francos para formar un solo pueblo.

[Conquista de bretones, beneventanos, bávaros, eslavos, hunos, bohemios, linonios. ]

15. Alcance de las conquistas de Carlomagno y rsquos

Estas fueron las guerras tan hábilmente planeadas y libradas con éxito que este rey tan poderoso luchó durante su reinado de cuarenta y siete años. Aumentó tanto el reino de los francos, aunque ya era grande y fuerte cuando lo recibió en manos de su padre, que se le añadió más del doble de su antiguo territorio.

17. Obras públicas

El rey Carlomagno, como he mostrado, extendió enormemente su imperio y sometió poderosamente a las naciones extranjeras, y estuvo constantemente ocupado con tales planes. Pero también inició muchas obras públicas para adornar y beneficiar su reino, y completó varias de ellas. Los más grandes fueron la Iglesia de la Santa Madre de Dios en Aix-la-Chapelle, un edificio muy impresionante, y un puente sobre el Rin en Mayence, aunque este puente fue destruido por un incendio el año antes de la muerte de Carlos, y desde que murió así poco después, no se pudo reparar, aunque tenía la intención de reconstruirlo en piedra. Comenzó dos hermosos palacios en Ingelheim y Nimeguen. Pero se preocupaba sobre todo por los edificios sagrados en todo su reino. Siempre que los encontraba en mal estado, ordenaba a los sacerdotes y monjes a cargo que los repararan. También equipó una flota naval para proteger la Galia y Alemania de los vikingos, e Italia de los moros.

18. Vida privada

Después de la muerte de su padre y rsquos, Carlomagno compartió el reino con su hermano, soportando pacientemente sus hostiles celos y, para sorpresa de todos, nunca se enojó con él.

Se casó con la hija de Desiderio, rey de los lombardos, ante la insistencia de su madre, pero se divorció de ella al cabo de un año por razones desconocidas y se casó con Hildegarda, una noble de Suabia. Tuvo tres hijos con ella, Charles, Pepin y Louis, y tres hijas, Hruodrud, Bertha y Gisela. También tuvo otras tres hijas, dos de su tercera esposa, Fastrada, una mujer alemana y la tercera de una concubina, cuyo nombre por el momento se me escapa. A la muerte de Fastrada [794], se casó con Liutgard, una mujer alemana, que no le dio hijos. Después de su muerte [800] tuvo tres concubinas, cada una de las cuales le dio hijos.

22. Apariencia personal

Carlomagno era grande, fuerte y alto. Su altura era siete veces la longitud de su pie. La parte superior de su cabeza era redonda, sus ojos muy grandes y animados, nariz un poco larga, cabello rubio y rostro risueño y alegre. Por lo tanto, su apariencia siempre fue majestuosa y digna, ya fuera de pie o sentado. Es cierto que su cuello era grueso y algo corto, y su vientre bastante prominente, pero la simetría del resto de su cuerpo ocultaba estos defectos. Su andar era firme, todo su porte varonil y su voz clara, pero sorprendentemente fina.

Su salud era excelente, excepto los cuatro años anteriores a su muerte, cuando con frecuencia padecía fiebres y cojeaba un poco. Incluso entonces siguió sus propias inclinaciones en lugar de los consejos de los médicos. Casi le odiaban, porque querían que se pegara a la carne hervida en lugar de asados.

23. Vestir

Siempre mantuvo el traje nacional de Frank. Se trataba de una camisa de lino y pantalones como ropa interior, cubiertos con una túnica de flecos de seda, y pantalones atados con bandas, zapatos en los pies y en invierno un abrigo de piel de nutria sobre los hombros. Por encima de todo, arrojó un manto azul, y siempre llevaba una espada, generalmente una con una empuñadura y un cinturón de oro o plata y, a veces, con joyas, pero solo en los grandes días de fiesta o cuando entretenía a embajadores extranjeros.

24. Hábitos

Carlomagno era moderado en la comida, y especialmente en la bebida, porque odiaba la borrachera en nadie, más aún en él y en su casa. Pero no podía abstenerse de comer por mucho tiempo y, a menudo, se quejaba de que los ayunos dañaban su salud. Rara vez celebraba banquetes, excepto en los grandes días de fiesta, pero cuando lo hacía, invitaba a un gran número de personas. Sus comidas solían consistir en cuatro platos y mdash sin contar el asado, que sus cazadores traían al asador. A él le encantaba este plato más que a ningún otro. A la hora de comer escuchaba lectura o música. Las lecturas eran historias de los viejos tiempos, y también estaba muy interesado en los escritos de San Agustín y rsquos, especialmente La ciudad de Dios.

Era tan moderado en beber vino que rara vez se permitía más de tres tazas en el transcurso de una comida. En verano, después del almuerzo, comía fruta, bebía una sola taza, se desnudaba y descansaba dos o tres horas. Se despertaba y se levantaba de la cama cuatro o cinco veces durante la noche. Mientras se vestía y se ponía los zapatos, no solo daba audiencia a sus amigos, sino que si el Conde de Palacio le hablaba de un caso que requería su juicio, los hacía pasar a su habitación en ese mismo momento y juzgar el caso justo. como si estuviera en su corte y pronunciara sentencia. En este momento, realizaría cualquiera de las tareas diarias.

25. Estudios

Carlomagno hablaba con fluidez y podía expresar todo lo que tenía que decir con la mayor claridad. No se conformó con hablar su lengua materna, pero aprendió otras extranjeras. Era un maestro del latín, pero podía entender el griego mejor de lo que podía hablarlo. Podría haber pasado por un maestro de elocuencia. Le gustaban las artes y tenía a los maestros en gran estima, otorgándoles grandes honores. Pedro de Pisa, el diácono anciano le enseñó gramática. Alcuin, un anglosajón de Gran Bretaña y el más grande erudito de su época, le enseñó otras materias. El Rey pasó mucho tiempo con él estudiando retórica, dialéctica y especialmente astronomía. Investigó los movimientos de las estrellas con mucho cuidado. También trató de aprender a escribir, y solía guardar tabletas y cuadernos en la cama debajo de la almohada, para que en las horas libres pudiera practicar la elaboración de las letras. Pero, aunque se esforzó mucho, estaba empezando tarde en la vida y tuvo poco éxito.

26. Piedad

Carlomagno se dedicó fervientemente a los principios cristianos, que le habían sido inculcados desde la infancia. Construyó la hermosa iglesia en Aix-la-Chapelle, que adornó con oro, plata y lámparas, y con barandillas y puertas de latón macizo. Hizo que trajeran las columnas y los mármoles de Roma y Rávena, ya que no pudo encontrar los adecuados en ningún otro lugar. Allí adoraba constantemente mientras su salud se lo permitía, yendo mañana y tarde, incluso de noche, además de asistir a misa. Se aseguró de que todos los servicios se llevaran a cabo correctamente en todos los sentidos y, a menudo, advirtió a los sacristán que no permitieran que se introdujera nada inapropiado en el edificio. Proporcionó muchos vasos sagrados de oro y plata, y tantas túnicas clericales que ni siquiera los porteros más humildes tenían que usar sus ropas cotidianas. Se esforzó mucho para mejorar la lectura y el canto allí, porque era muy hábil en ambos, aunque nunca leía en público, ni cantaba excepto en voz baja junto con la congregación.

27. Carlomagno y la Iglesia Romana

Carlomagno dio mucha caridad a los pobres, y no solo en su propio país. Dondequiera que escuchó que había cristianos viviendo en la pobreza y mdash Siria, Egipto, África, Jerusalén, Alejandría, Cartago y mdash, tuvo compasión de ellos y les envió dinero a través de los mares. Por eso se esforzó por entablar amistad con reyes extranjeros, para poder brindar alivio a los cristianos que vivían bajo su gobierno.

Apreciaba la Iglesia de San Pedro en Roma por encima de todos los demás lugares santos, y colmó su tesoro con una vasta riqueza de oro, plata y piedras preciosas. Envió innumerables obsequios importantes a los papas y durante todo su reinado su deseo más sincero fue restablecer la antigua autoridad de Roma bajo su cuidado y por su influencia, y defender y proteger a San Pedro & rsquos, embelleciéndola y enriqueciéndola él mismo arriba. todas las demás iglesias. Pero aunque lo tuvo con tanta veneración, solo fue a Roma para pronunciar sus votos y oraciones cuatro veces durante todo su reinado de cuarenta y siete años.

28. Carlomagno coronado emperador

Sin embargo, su último viaje allí tuvo otro propósito. El Papa León había sido mutilado por el pueblo romano que le arrancó los ojos y le cortó la lengua, y pidió ayuda al Rey. En consecuencia, Carlomagno fue a Roma para poner en orden estos asuntos de la Iglesia, porque todo estaba en confusión, y pasó todo el invierno allí. Fue entonces cuando se le otorgó el título de Emperador y Augusto. Al principio tuvo tal aversión al título que declaró que no habría puesto un pie en la Iglesia el día en que fueron conferidos si hubiera sabido lo que pretendía el Papa, a pesar de que era un gran día de fiesta. [Navidad 800]

Los emperadores romanos no estaban contentos con que él tomara este título, pero soportó sus celos con mucha paciencia. A través de frecuentes embajadas y cartas, en las que se dirigía a ellos como hermanos, hizo que su altivez cediera ante su magnanimidad, cualidad en la que sin duda era muy superior a ellos.

29. Reformas

Después de recibir el título de Emperador, Carlomagno se dio cuenta de que las leyes de su pueblo eran defectuosas. Los Frank tienen dos conjuntos de leyes completamente diferentes, y decidió agregar lo que faltaba, resolver las discrepancias y corregir lo que estaba mal. Nunca llegó muy lejos con este proyecto, pero tenía que redactar las leyes no escritas de todas las tribus bajo su gobierno. También hizo que se escribieran para la posteridad las viejas canciones que celebraban las hazañas y las guerras de los antiguos reyes.

30. Muerte de Carlomagno y rsquos

Hacia el final de su vida [813], quebrantado por la mala salud y la vejez, convocó a su hijo Luis, rey de Aquitania, y reunió a todos los principales hombres de todo el reino de los francos en una asamblea solemne. Nombró a Luis, con su consentimiento unánime, para gobernar consigo mismo sobre todo el reino y lo hizo heredero del título imperial.

Pasó el resto del otoño cazando, y en enero tuvo una fiebre alta y se fue a la cama. Tan pronto como se enfermó, decidió abstenerse de comer, como siempre había hecho cuando tenía fiebre, con la esperanza de que la enfermedad se pudiera eliminar, o al menos mitigar, con el ayuno. Además de la fiebre, sufría de pleuresía, pero todavía persistía en ayunar y en mantener sus fuerzas sólo con alguna bebida ocasional. Murió el 28 de enero, siete días después de acostarse, a las nueve de la mañana, después de recibir la sagrada comunión, a la edad de setenta y dos años y haber reinado cuarenta y siete años.


Carlos el Rey Asociado

Según la tradición de la herencia conocida como mazo, El padre de Carlomagno, Pepino III, dividió su reino en partes iguales entre sus dos hijos legítimos. Le dio a Carlomagno las áreas periféricas de Frankland, otorgando el interior más seguro y asentado a su hijo menor, Carlomán. El hermano mayor demostró estar a la altura de la tarea de lidiar con las provincias rebeldes, pero Carlomán no era un líder militar. En 769 se unieron para hacer frente a una rebelión en Aquitania: Carlomán no hizo prácticamente nada y Carlomagno sometió la rebelión de la manera más eficaz sin su ayuda. Esto provocó una considerable fricción entre los hermanos que su madre, Berthrada, suavizó hasta la muerte de Carloman en 771.


Reformas de la educación y las artes bajo Carlomagno

Otro logro crucial del imperio franco por Carlomagno fueron las reformas implementadas a la educación a través del Renacimiento carolingio. Antes de estos cambios, la mayor parte de Europa no se educaba colectivamente ni producía obras literarias, solo los monjes y monjas aprendían estos oficios mientras asistían a las escuelas monásticas. La necesidad de ampliar y preservar la cultura y la educación era una prioridad para Carlomagno.

Para haber creado una transformación tan inmensa en la educación, Carlomagno contó con la ayuda de intelectuales de toda Europa. En particular, fue Alcuin de York quien aplicó las ideas del trivium y quadrivium, o las siete artes liberales, originalmente creadas y narradas por Boethius. La base de la educación en artes liberales fue la alfabetización en latín, que era esencial para leer las vastas colecciones de obras teológicas y clásicas. Carlomagno deseaba que los niños y las niñas recibieran su educación en estos temas a una edad temprana.

Estas intuiciones eran de naturaleza religiosa, pero incluso aquellos que deseaban ejercer profesiones seculares fueron bienvenidos para asistir. De manera similar, Carlomagno fue fundamental en la reedición de obras clásicas de grandes filósofos y también obras clásicas cristianas, como la traducción de una nueva copia de la Biblia Vulgata.

Para poder traducir, copiar y leer estas prolíficas obras literarias, tenía que haber una reforma en la que todas las copias escritas a mano fueran legibles para todas las personas alfabetizadas. Este nuevo guión se conocía como Caroline Minúscula y permitió la cohesión dentro del sistema educativo recientemente implementado. Además, ayudó mucho en la capacidad de leer claramente un manuscrito. Desafortunadamente, las grabaciones se limitaron a las reformas educativas de Carlomagno y rsquos contenidas en la biografía de Einhard y rsquos. Sin embargo, hubo un pasaje en el que Einhard describió a Alcuin y cómo Carlomagno aprendió una enorme cantidad de conocimientos de Alcuin:

& ldquoAlcuin, un hombre de origen sajón, que fue el más grande erudito de la época, fue su maestro en otras ramas del saber. El Rey pasó mucho tiempo y trabajo con él estudiando retórica, dialéctica y especialmente astronomía & hellip & rdquo

A pesar de no haber mencionado las reformas radicales en la educación, Einhard señaló que el rey aprendió retórica, que era parte del trivium recién instituido dentro de las artes liberales. Además, la autora de historia Rosamund McKittercik explica más detalladamente: "No proporciona un relato histórico del desarrollo del interés de Carlomagno por el aprendizaje".


10 hechos principales sobre Carlomagno

En algún lugar en el rango de 768 y 814 EC, Carlomagno, también llamado Carlos o Carlos el Grande, decidió un dominio que atravesó la mayor parte de Europa Occidental. Después de bastante tiempo de lucha decidida, dirigió la actual Francia, Alemania, Bélgica, los Países Bajos y diferentes dominios. El Renacimiento carolingio (una restauración que lleva el nombre de la administración establecida por Carlomagno y el abuelo de Carlomagno) emergió de la carnicería, con un rendimiento imaginativo y académico acelerado que elogió el artefacto y presionó por una cultura cristiana recientemente normalizada. En cualquier caso, el poder de este reino recayó solo en Carlomagno y, después de su muerte, se autodestruyó de inmediato. Aquí hay 13 realidades sobre el principal emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.

1. Su padre no nació Rey.

El padre de Carlomagno, Pipino III, llamado habitualmente Pipino el Breve, fue el líder del ayuntamiento de la residencia real (director de la corte imperial) antes de ser nombrado rey principal de los francos. Después de una misión deliberada para convertirse en gobernante, Pipino finalmente se convirtió en señor en 751, y después de tres años fue formalmente bendecido por el Papa, quien simultáneamente bendijo a los hijos de Pipino, Carlomán y Carlos (el futuro Carlomagno) con el aceite sagrado que exhibía. su estatus extraordinario. Pepin III sirvió hasta el 768.

2. Su hermano muere poco después de convertirse en Co-Rey.

Después de que Pipino III pateó el cubo, Carlomagno impartió capacidad a su hermano más joven, Carloman, y los dos actuaron como señores conjuntos. No obstante, era todo menos una regla fácilmente compartida, como lo demuestra una escena de 769 en la que Carlomán parecía subvertir la posición de Carlomagno al negarse a ayudar a reprimir una revuelta en Aquitania. En ese momento, Carloman pateó abruptamente el cubo en 771.

Precisamente cómo Carlomán murió tan amablemente es extraño. El registro más ampliamente reconocido es que transmitió una hemorragia nasal, sin embargo, lo que lo causó fue una broma, y ​​un anticuario propuso una úlcera péptica como problema básico. Cualquiera sea la razón, después de su desaparición, Carlomagno pensó en la totalidad de la propiedad y el poder de Carlomán y se convirtió en el único rey de los francos.

3. Es considerado el padre de Europa.

Como rey de los francos, Carlomagno se embarcó en una misión anhelante y ridícula para extender su dominio. Cuando falleció en 814, este reino incorporó la mayor parte de lo que actualmente se considera como Europa occidental y algo de Europa central. Desde el Imperio Romano, una parte significativa del continente no había estado restringida por un solo gobernante. En esta línea (aunque delicada) unificación, Carlomagno es en algunos casos llamado el padre de Europa.

A largo plazo, el nombre de Carlomagno se relacionó con la unificación europea, independientemente de si a través de actividades silenciosas como la Unión Europea o la guerra. Por ejemplo, Napoleón Bonaparte, que tenía sus propias fantasías del dominio, anunció en 1806: & # 8220Je suis Charlemagne & # 8221— & # 8220I & # 8217m Charlemagne. & # 8221

4) Ser coronado Emperador puede haber sido una sorpresa.

El Papa León III delegó a Carlomagno como soberano en la misa de Navidad de 800. Carlomagno se había presentado en Roma medio mes antes en línea con el Papa, sin embargo, según numerosos registros, incluido el de su investigador de la corte Einhard, no estaba anticipando su nuevo trabajo, y Posiblemente reconoció lo que estaba ocurriendo cuando el Papa puso la magnífica corona sobre su cabeza.

Dado que el delegado fue favorable a los dos jugadores, es posible que haya alguna organización detrás de la ocasión (también es posible que Einhard haya necesitado que su compañero Carlomagno se mostrara más modesto en sus memorias). Críticamente, la celebración de la coronación percibió a Carlomagno como líder de un Sacro Imperio Romano, que transmitía una aspiración relacionada de superar los logros militares y sociales del agnóstico Imperio Romano. También sirvió para informar a los adversarios de Carlomagno que su control de Europa Occidental estaba autorizado por la Iglesia.

5.La música de la iglesia floreció durante su reinado

Carlomagno apreciaba la música de la iglesia, especialmente la música ceremonial de Roma. A petición suya, el Papa Adriano I envió sacerdotes de Roma a la corte de Aquisgrán para educar a su santuario y conjunto # 8217s en 774. Esta ocasión ayudó a difundir la habitual serenata gregoriana a través de las casas de culto francos. En 789, Carlomagno también dio un anuncio al ministerio de su dominio, entrenándolos para aprender (y cantar apropiadamente) el Cantus Romanus o serenata romana. Las escuelas de música también se establecieron bajo el gobierno de Carlomagno, y los sacerdotes que interpretaban música ayudaron a salvar la serenata gregoriana en el día actual.

6. Gran parte de lo que sabemos sobre la antigüedad se debe a Carlomagno.

Carlomagno era un defensor furioso del cristianismo, en este punto tenía un respeto extraordinario por la forma de vida del vestigio agnóstico. Además, lo consideraba un reemplazo inmediato de la maravilla del mundo romano. Los investigadores del Renacimiento carolingio encontraron y salvaguardaron la mayor parte de la antigüedad como se podía esperar razonablemente, y su resistencia hasta la actualidad se debe generalmente a sus esfuerzos. En las misiones francas, los soldados traerían de vuelta la antigua escritura latina con otros saqueos. Los sacerdotes carolingios duplicaron cuidadosamente estos viejos escritos en nuevos volúmenes, ayudando a salvaguardar a Cicerón, Plinio el Joven, Ovidio y Amiano Marcelino. Incluso después del gobierno de Carlomagno, estos claustros europeos se mantuvieron destinados a salvaguardar la escritura y la información latinas.

7. La moneda se estandarizó en su error.

Cuando Carlomagno venció a Europa Occidental, percibió la necesidad de una moneda estándar. En lugar de una amplia gama de monedas de oro, su administración creó y esparció monedas de plata que podían intercambiarse en todo el dominio, la principal moneda básica en la masa continental desde la época romana. El arreglo en efectivo de separar una libra carolingia de plata sin adulterar en 240 piezas fue tan efectivo que Francia mantuvo una versión esencial de la misma hasta la Revolución Francesa.

8. Se vistió con ropa común.

Carlomagno era una figura abrumadora, con una altura evaluada entre 5 pies y 10 pulgadas y 6 pies y 4 pulgadas, que era significativamente más alta que la estatura masculina normal en ese momento. Sin embargo, no era llamativo en su estilo. Según Einhard, vestía las prendas comunes del público franco, con un sudario azul sobre su túnica, camisa de tela y medias largas. El más leve destello que solía tener era una hoja, que llevaba en un cinturón de oro o plata. Para arreglarse para eventos poco comunes, él & # 8217d luce una espada con joyas.

9. Tuvo muchas esposas e hijos.

En medio de cada uno de esos años cabalgando por Europa tomando las armas, Carlomagno de una forma u otra descubrió cómo casarse con cinco damas distintas y asociarse con algunas cortesanas. Fue padre de alrededor de 18 hijos. En la remota posibilidad de que hubiera una debilidad en la cabeza y el corazón, era por sus hijos, ya que mantuvo la escolarización de sus dos hijos y niñas. No permitió que ninguna de sus hijas se casara durante su vida, no realmente para protegerlas de los libertinos como él, pero presumiblemente porque estas relaciones habrían planteado mucho la situación con su media naranja y las familias para su consuelo.

10. Su nombre actualmente significa & # 8220Lord & # 8221.

El nombre de pila de Carlomagno (Karl en alemán) fue ofrecido por sus padres en agradecimiento a su abuelo, Charles Martel, y recibe del alemán & # 8220 con la expectativa de un hombre elogioso. & # 8221 Mientras que en alemán se percibe que kerl significa & # 8220fellow, & # 8221 en algún otro lugar, variaciones del nombre Karl han llegado a significar & # 8220lord & # 8221.

Pamela

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El emperador Carlomagno es el antepasado de la mayoría, quizás de todos los europeos. Su ascendencia se remonta solo a unas pocas generaciones, pero se ha convertido en la puerta de entrada de cientos de genealogías falsas que se remontan a la antigüedad, todas basadas en ilusiones.

Los expertos generalmente están de acuerdo en que solo se pueden probar 8 antepasados ​​de Carlomagno. Otros 5 son casi seguros. Todo lo demás son conjeturas académicas o especulaciones de aficionados. Véase, por ejemplo, Francisco Tavares de Almeida, & quotLos 8 antepasados ​​probados de Carlomagno & quot en soc.genealogy.medieval, publicado el 13 de enero de 2017, citando a Christian Settipani, Les Anc & # x00e8tres de Charlemagne 2do. ed. (2014).


¿Qué impacto tuvo Carlomagno en la historia de la iglesia?

El nombre Carlomagno en latín significa “Carlos el Grande”, rey de los francos desde el 771 al 814. Es considerado uno de los reyes más poderosos y dinámicos de la historia, y tuvo un profundo impacto en la cultura europea y en la Iglesia católica. Carlomagno fue coronado "Emperador de los Romanos" por el Papa en el año 800. A pesar de que el título ya lo ostentaba otro hombre, Carlomagno fue considerado el primer emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, debido al decreto y apoyo del Papa. La coronación de Carlomagno cambió el curso de la historia, y hubo muchos otros cambios efectuados por Carlomagno o Carlos el Grande.

Carlomagno era un idealista, impulsado por profundas convicciones y creencias. Fue impactado por las teorías sociales propuestas en el libro de Agustín. Ciudad de dios y trabajé duro para unir la iglesia y el estado. Su preocupación por la educación y la preservación de la cultura propició una serie de reformas drásticas que hoy conocemos como el Renacimiento carolingio. Carlomagno construyó una biblioteca, empleando a monjes para preservar muchos textos antiguos, y creó una escuela para sus propios hijos, obligando a los hijos de sus nobles a asistir también.

Carlomagno también propuso reformas en la iglesia, hizo cambios en la liturgia y elevó los estándares y requisitos para los monasterios y monjes. Su deseo era fortalecer a la iglesia con su gobierno, tanto por reforma interna como por expansión. Envió a sus ejércitos a conquistar otras tierras y forzó la conversión de los conquistados a punta de espada. La conversión forzada es una práctica que la opinión moderna considera censurable, y con razón. Cada vez que la iglesia y el estado se combinan, ocurren tragedias y persecuciones innecesarias, y Carlomagno tuvo bastante éxito en combinar la iglesia y el estado como resultado de sus acciones, el Sacro Imperio Romano se impuso sobre millones de personas durante la Edad Media. No fue sino hasta la Reforma Protestante que el poder totalitario de la iglesia finalmente se rompió.

Hay varias cosas que podemos aprender de la vida de Carlomagno. Su voluntad de actuar por principios y su fuerza como líder son admirables. Gracias a él, tanto la iglesia como la cultura europea comenzaron a moverse en una nueva dirección. Les dio a los comandantes de sus ejércitos extensiones de tierra en las que ellos y sus soldados vivían y trabajaban en el sistema & mdasha que más tarde condujo al sistema feudal y la servidumbre en Europa. Además, su política de hacer crecer la iglesia con fuerza militar sentó un precedente para guerras religiosas posteriores, incluidas las Cruzadas. Estuvimos de acuerdo o no con sus decisiones, Carlomagno o Carlos el Grande fueron influyentes, y él es un ejemplo de cómo un hombre puede cambiar la historia. Y sabemos que el ascenso y la caída de los reyes humanos está bajo el gobierno soberano de Dios y de acuerdo con los tiempos y las estaciones que Él establece para la humanidad (ver Daniel 2:21).


Cómo Carlomagno cambió el mundo

Cada lunes, esta columna pasa una página en la historia para explorar los descubrimientos, eventos y personas que continúan afectando la historia que se está haciendo hoy. Europa estaba sumida en una edad oscura de siglos antes de que un rey llamado Carlomagno llegara y encendiera el interruptor de la luz. Al fomentar las artes, la cultura y la educación, el rey franco del siglo VIII, que eventualmente se convertiría en el primer emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, sacó al continente del estancamiento cultural que amenazaba con no terminar nunca. Tanto un guerrero feroz como en muchos sentidos el primer hombre del Renacimiento, los logros de Carlomagno en el campo de batalla y en sus leyes llevaron a la primera noción de una identidad paneuropea. Desorden posrromano Después de la ruptura del Imperio Romano a fines del siglo V, su mitad bizantina oriental floreció mientras que la región occidental se desintegró en una colección de reinos fragmentados sin ninguna autoridad central. Europa estaba entrando en su cuarto siglo de la "Edad Media" cuando Carlomagno nació en el 742 d.C., una época marcada por guerras frecuentes, pocos logros culturales importantes y el cese virtual del aprendizaje. Carlomagno se convirtió en gobernante de uno de esos reinos en Alemania en el año 768 d.C. e inmediatamente se dispuso a expandir su territorio. Through the course of more than 50 battles, most of which he led in person, he'd conquered almost all of mainland Europe. Everywhere his rule was established, Charlemagne instituted the same reforms, creating a common identity in people from eastern Germany to southern Spain. Commerce boomed One of the most important changes Charlemagne made was abandoning the gold standard and putting all of Europe on the same silver currency. Trade became easier and the continent prospered, aided by laws that took some power away from the nobles and let the peasantry participate in commerce. The lower classes benefited in other ways under Charlemagne, who was frustrated with the nobility's sense of entitlement and had deep sympathy for the peasants, according to historians. Among other legislation, all local regional governors were subject to regular inspections by royal emissaries to make sure no injustices were being done. Educational reform was also high on Charlemagne's agenda. The progressive leader loved to learn, historians say, and so encouraged schooling throughout his kingdom in his chosen lingua franca, Latin. All of a sudden, not only were the once-fractured regions of Europe connected by peaceful trade networks and common laws, but people could communicate with each other too. For spreading Christianity across Europe and to recognize his achievements as the territory's wide-reaching ruler, Charlemagne was crowned Emperor by Pope Leo III on Christmas Day in A.D. 800. He was the first Emperor to rule the continent since the fall of Rome and was seen as a powerful adversary to the successful Byzantine Empire, centered in modern-day Turkey. Though the territory would splinter again in the centuries that followed, Charlemagne's reforms were the spark that ignited Europe's cultural rebirth.

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Charlemagne of Germany

Charlemagne built on the foundations laid by Boniface, Charles Martel, and Pippin. Contemporary writers were vastly impressed by Charlemagne’s political campaigns to destroy the autonomy of Bavaria and his equally determined efforts against the Saxons. Under their Agilolfing dukes, who had at times led the opposition to the rising Carolingians, the Bavarians had developed an independent, southward-looking state that had close contacts with Lombard Italy and peaceful relations with the Avar kingdom to the east. Charlemagne’s conquest of the Lombards in 774 left Bavaria isolated, and in 788 Charlemagne succeeded in deposing the last Agilolfing duke, Tassilo III, and replacing him with a trusted agent. Thereafter Charlemagne used Bavaria as the staging ground for a series of campaigns in 791, 795, and 796 that destroyed the Avar kingdom.

The subjugation of the north proved much more difficult than that of the south. In the wake of the missionaries, Frankish counts and other officials moved into northeastern Frisia, raising contingents for the royal host and doing the other business of secular government. As for the Rhineland, the richer it grew, the more necessary it became to protect its hinterland, Franconia (including present-day Hessen) and Thuringia, from Saxon raids. Because there was no natural barrier behind which to hold the Saxons, this was a difficult task.

Unlike the Bavarians, the Saxons were not politically united. Their independent edhelingi (nobles) lived on estates among forest clearings, dominating the frilingi (freemen), lazzi (half-free), and unfree members of Saxon society and leading raids into the rich Frankish kingdom. Thus each of Charlemagne’s punitive expeditions, which began in 772 and lasted until 804, bit deeper into the heart of Saxony, leaving behind bitter memories of forced conversions, deportations, and massacres. These raids were inspired by religious as well as political zeal with fire and sword, Charlemagne tried to break Saxon resistance both to Christianity and to Frankish dominance. Still, the decentralized nature of Saxon society made ultimate conquest extremely difficult. Whenever the Frankish army was occupied elsewhere, the Saxons could be counted on to revolt, to slaughter Frankish officials and priests, and to raid as far westward as they could. Charlemagne in turn would punish the offending tribes, as he did when he executed 4,500 Saxons at Verden, and garrison the defense points abandoned by the Saxons. In time, resistance to the Franks gave the Saxons a kind of unity under the leadership of Widukind, who succeeded longer than any other leader in holding together a majority of chieftains in armed resistance to the Franks. Ultimately, internal feuding led to the capitulation even of Widukind. He surrendered, was baptized, and, like Tassilo, was imprisoned in a monastery for the remainder of his life. Despite this victory, it would take another 20 years before Saxony would be finally subdued.

Charlemagne’s efforts were not limited to military repression, however. He also issued two edicts concerning the pacification and conversion of Saxony, which reveal the brutality of the process as well as its gradual success. The Capitulatio de Partibus Saxoniae (C. 785 “Capitulary for the Saxon Regions”) was intended to force the submission of the Saxons to the Franks and to Christianity, imposing the death penalty for destruction of churches, refusal of baptism, and violating the Lenten fast. The Capitulare Saxonicum (797 “Saxon Capitulary”), although not necessarily abrogating the earlier decree, replaced the harsher measures of the earlier capitulary with conversion through less brutal methods. Moreover, Frankish churchmen and aristocrats loyal to Charlemagne were introduced to secure and pacify the region. Although the northern regions that enjoyed Danish support remained outside of Frankish control, most of Saxony gradually moved into the united Frankish realm and would become a great centre of political, cultural, and religious life in the 10th century.


Carlomagno

"Our task [as secular ruler] is externally, with God's help, to defend with our arms the holy Church of Christ against attacks by the heathen from any side and against devastation by the infidels."

Pepin III, King of the Franks, knelt with his sons to be anointed by Pope Stephen III in conscious imitation of the anointing of King David by the prophet Samuel. And like David's son Solomon, Pepin's son Charles would preside over a renowned cultural and religious flowering.

Expanding borders

Charles received his education from his mother and the monks of Saint Denis. He could speak and read Latin and his native Germanic tongue, but he never learned to write, though he tried to his entire life. He mastered the military and political arts close to his father's throne.

Cronología

Boniface begins mission to the Germans

Controversy over icons begins in Eastern church

Treaty of Verdun divides Carolingian Empire

When Pepin died in 768, Charles was in his mid-20s: vital, energetic, and at six feet three-and-a-half-inches tall, he towered over his subjects. When his brother, Carloman, died in 771, Charles was left as sole ruler of the Franks.

Charles's early reign was marked by incessant warfare, which expanded his control in all directions. His longest wars (772&ndash785) were in an area just below modern Denmark, against the Saxons. As he conquered, he converted them to Christianity at the point of the sword.

Pope Hadrian then asked for his help in the south, calling on Charles to deliver him from the Lombards. Charles obliged and quickly compelled the Lombard king to retire to a monastery. He took the crown for himself in 774, and now ruled over much of what is modern Italy. During an Easter visit to Rome that year he was greeted by the pope with the words "Behold another Constantine, who has risen in our times."

Charles's 778 campaign against the Spanish Moors did not go as well and he was forced to withdraw. (An unimportant defeat in the Pyrenees formed the theme of the heroic epic, The Song of Roland , one of the most widely read poems of the Middle Ages.) Charles was determined to establish a secure border south of the Pyrenees, and he finally did so in 801, when he captured Barcelona.

In the meantime, he had turned his attention to the southeast border of his lands and conquered and absorbed Bavaria. Looking southeast, he pushed farther east along the Danube River into the territory of the Avars. His defeat of these fierce warriors not only netted him 15 large wagons of gold and silver but highlighted his political and military superiority to the Byzantine Empire to the east.

New Roman emperor

His triumph culminated on Christmas 800, when in one of the best known scenes of the Middle Ages, Pope Leo III crowned Charlemagne "Emperor of the Romans."

Charles told his biographer that he attended the service unaware that the pope was going to do this, but modern historians discount this as overly modest. In addition to complex political reasons for wanting the caption, Charles had theological reasons. Charles was also a great student of Augustine, much taken with his idea of the City of God . He believed the church and state should be allied as forces in the unification of society.

Charles delineated the roles of state and church in a letter to Pope Leo: "Our task [as secular ruler] is externally, with God's help, to defend with our arms the holy Church of Christ against attacks by the heathen from any side and against devastation by the infidels and, internally, to strengthen the Church by the recognition of the Catholic faith. Your share, Most Holy Father, is to support our army with hands upraised to God, as did Moses in ancient days, so that the &hellip name of our Lord Jesus Christ may be glorified throughout the world."

Charles, then, believed the caption, "Emperor of the Romans," made him the successor of the Roman emperors. (Never mind that the Byzantine emperors had thought the same of themselves for centuries!)

Defender of the Church

Charles took seriously his mission to "internally strengthen the church." Indeed, within his kingdom he was far more influential in church affairs than was the pope.

Charles appointed and deposed bishops, directed a revision of the text of the Bible, instituted changes to the liturgy, set rules for life in the monasteries, and sent investigators to dismiss priests with insufficient learning or piety. He had his deacon, Paul, publish a collection of homilies for use throughout the kingdom, instructing him to "peruse the writings of the Catholic fathers and, as in a flowery meadow, pick the choicest blooms and weave a single garland of all that can be put to use."

Charles also took an active interest in the two main religious controversies of his era, adoptionism (which held that Jesus was not "God from God" but was adopted as God's son during his lifetime) and iconoclasm (which condemns icons as idolatry). In his reforms, Charles showed that, like Constantine, he believed he was overlord of the church.

Education was also carefully tended. The partially illiterate Charles believed that success in his political and religious reforms depended on learning: "although doing right is better than knowledge, knowledge comes before doing." Charles was a patron of scholars, creating a school for his many children in the palace and accumulating an impressive library. The only copy of many classical texts we have today came from the pens of monks he set to work. He required each cathedral and monastery to set up a school and compelled the children of nobles to attend (who might otherwise have considered this beneath them).

Charles's government helped set the feudal system deeply in place. His armies were made of nobles, bound to him by oaths and granted tracts of land to support themselves and their soldiers. He published his laws in "capitularies," and sent them throughout the realm by missi dominici, pairs of inspectors who made sure his orders were obeyed in castles and churches.

This energetic political, cultural, and religious reform, is today known as the Carolingian Renaissance and is one reason Charles was given the appellation, "Great," in Latin, Charlemagne.