Área teatral y camino real del Palacio de Knossos

Área teatral y camino real del Palacio de Knossos


Knossos

Knossos floreció durante aproximadamente dos mil años. Tenía grandes edificios palaciegos, extensas instalaciones de talleres y lujosas cuevas excavadas en la roca y tumbas tholos. Como centro importante de comercio y economía, Knossos mantuvo vínculos con la mayoría de las ciudades del Mediterráneo oriental.

La acumulación de riqueza y el avance de un estilo de vida urbano fueron las señas de identidad de este cenit, que comenzó alrededor del año 2000 a. C. y se caracterizó por magníficos edificios monumentales y una compleja estructura social.

El palacio minoico es el principal sitio de interés en Knossos, una ciudad importante en la antigüedad, que estuvo habitada continuamente desde el período neolítico hasta el siglo V. ANUNCIO. El palacio fue construido en la colina de Kephala y tenía fácil acceso al mar y al interior de Creta. Según la tradición, fue la sede del sabio rey Minos. El Palacio de Knossos está conectado con leyendas emocionantes, como el mito del Laberinto, con el Minotauro y la historia de Daidalos e Íkaros.

La primera excavación del sitio fue realizada en 1878 por Minos Kalokerinos de Herakleion. A esto le siguieron las excavaciones a largo plazo (1900-1913 y 1922-1930) del inglés Sir Arthur Evans, que descubrió prácticamente todo el palacio.

Los primeros vestigios de ocupación en el área del palacio se remontan al período Neolítico (7000-3000) aC). El sitio continuó ocupado en el período Pre-palaciego (3000-1900 aC), al final del cual se allanó el área para la construcción de un gran palacio. Este primer palacio fue destruido, probablemente por un terremoto, alrededor del 1700 a. C. Se construyó un segundo palacio más grande sobre las ruinas del antiguo. Esto fue parcialmente destruido alrededor de 1450 a. C., después de lo cual los micénicos se establecieron en Knossos. El palacio fue finalmente destruido alrededor de 1350 a. C. por una gran conflagración. El sitio que cubrió fue ocupado nuevamente desde el período micénico tardío hasta la época romana. El excavador Sir Arthur Evans llevó a cabo una extensa reconstrucción del Palacio de Knossos.

Era un edificio de varios pisos con una superficie de 20.000 metros cuadrados. Destacan la variedad de materiales de construcción utilizados, el yeso pintado, el revestimiento de mármol y las pinturas murales que adornan las habitaciones y los pasillos. El nivel avanzado de tecnología alcanzado por los minoicos también se demuestra por algunas características arquitectónicas y estructurales originales, como los pozos de luz y polythyra, el uso de vigas para reforzar la mampostería y los complejos sistemas de drenaje y suministro de agua.

El palacio está ubicado alrededor de un gran patio central, un área utilizada para reuniones públicas. Un segundo patio, el West Court, actuó como acceso oficial al palacio y como área ceremonial.

El ala oeste estaba ocupada por las salas oficiales para las actividades administrativas y religiosas, incluido el Santuario Tripartito, los Depósitos Sagrados y las Criptas del Pilar. Entre ellos destaca el Salón del Trono, con su pila lustral y el trono de yeso flanqueado por bancos. Los espacios más importantes del ala sur son el Propilón Sur, el Pasillo de la Procesión y la Entrada Sur, con el fresco del Príncipe de los Lirios. El ala este contenía los barrios residenciales y las grandes salas de recepción, siendo las más importantes el Salón de las Hachas Dobles y el Salón Queen & # 8221s. A estas habitaciones se accede por la imponente Gran Escalera.

Desde la entrada norte, una carretera conducía al puerto de Knossos. La entrada norte está flanqueada por stoas elevadas, y la del oeste está decorada con el fresco Bull Hunt.

Un gran camino procesional empedrado, el Camino Real, conducía desde el Palacio Pequeño y la ciudad hasta la esquina noroeste del palacio, donde había un área teatral al aire libre.

Alrededor del palacio se extendía el asentamiento minoico, con los cementerios en las colinas. Entre los edificios importantes de este mismo período se encuentran: la Casa Sur, la Casa de la Pantalla del Presbiterio, el Palacio Pequeño, el Caravasar, la Villa Real y el Templo-Tumba. La Villa Dionysos con sus mosaicos en el suelo (siglo II d.C.) es un importante edificio de la época romana.
Los numerosos hallazgos del palacio, todos de arte, cerámica, vasijas, figurillas de excepcional calidad, el archivo de tablillas Lineal B y las pinturas murales originales, se encuentran todos en el Museo de Herakleion.


Knossos

En nuestra consideración de Barbarie y civilización, los palacios juegan un papel importante. Los palacios son lo opuesto a la democracia, son el símbolo de una sociedad jerárquica en forma de pirámide, con el gobernante en la cima, dominando no solo la política sino también la economía. Tendemos a pensar que los palacios son en gran parte asuntos ceremoniales, el hogar del gobernante donde se celebran grandes cenas ceremoniales y bailes en honor de los dignatarios extranjeros visitantes.

Pero un palacio de este período temprano es algo diferente. Sus funciones son, en muchos sentidos, más económicas que políticas. Es el lugar al que se lleva el tributo, y es el lugar donde se entregan los 'obsequios', donde se exhiben los bienes más valiosos y, a veces, se regalan, o a veces se dejan pudrir, solo para mostrar cuán rico y adinerado es el gobernante. es. Y es el lugar donde el gobernante mantiene cerca a los productores de sus bienes más valiosos, las joyas que hace alarde de sí mismo o regala como muestra de su generosidad. Es la cima del principio conocido como intercambio de regalos.

El patio central de Knossos, donde es agradable imaginar que tuvo lugar el famoso salto del toro. En la esquina superior izquierda está la sala del trono, reconstruida por Evans, con encima de ella, lo que Evans llamó el piano nobile, donde las habitaciones principales estaban situadas en el nivel del primer piso.

En esta consideración de los palacios, Creta juega un papel vital. Aqui vemos el palacio por excelencia. Hay cuatro palacios en Creta y se pueden descubrir otros, pero todos fueron abandonados después del período romano, por lo que todos están libres del desorden moderno y, por lo tanto, pueden excavarse y exhibirse en su totalidad. Y el más grande de todos, el Palacio de Minos, es también el más lujosamente excavado y el más teatralizado.

El Palacio de Minos tiene sus orígenes en el mito griego. En los mitos griegos, había un gran palacio en Creta gobernado por el rey Minos, de cuyo nombre Sir Arthur Evans inventó la civilización minoica. Hubo muchas versiones del mito, cada poeta y dramaturgo griego inventó un nuevo mito, pero el más conocido es el basado en Atenas. Según este mito, los atenienses habían ofendido al rey Minos, quien les ordenó enviar cada 9 años siete jóvenes y siete hermosas doncellas para ser sacrificadas a un temible toro llamado Minotauro.

Fresco del salto del toro pintado por Gilliéron, basado en pequeños fragmentos. Tenga en cuenta que los hombres siempre están pintados de rojo y las mujeres de blanco. Esto significa que la figura encima del toro es un hombre, la figura de la derecha, a punto de atraparlo, es una mujer, y la figura de la izquierda, a punto de ser arrojada por el toro, también es una mujer.

Sin embargo, el hijo del rey ateniense, Teseo, pensó que esto era una mala idea, por lo que se ofreció como voluntario para ir él mismo como uno de los jóvenes y dijo que mataría al Minotauro y así liberaría a los atenienses. Cuando llegó al Palacio estaba tan guapo que la hija del rey, Ariadna, se enamoró de él y le dio una espada y un ovillo de hilo. Ató un extremo de la bola de cuerda a la entrada, atravesó el Palacio, encontró al Minotauro en el patio central y, usando la espada, lo mató. Luego, siguiendo la cuerda hacia atrás, logró salir del laberinto y se llevó a Ariadna de regreso a Atenas, llamando en el camino a la isla de Naxos donde se fue con el dios Baco & # 8211 pero esa es otra historia (y otra ópera).

Un plan inicial del Palacio de Knossos. La entrada habría estado en la parte inferior y la & # 8216Throne room & # 8217 arriba a la izquierda del patio central. Pero tenga en cuenta las filas de revistas que se alinean en West Court.

Cuando Evans comenzó a investigar en Knossos, pronto encontró lo que estaba buscando: la realidad detrás del mito. Existía un Palacio con un patio central donde presumiblemente tenía lugar la ceremonia del toro. Pronto encontró frescos que aparentemente mostraban a niños y ocasionalmente niñas saltando sobre un toro & # 8211 ¿no es este el origen del mito del Minotauro?

Además, el patio estaba rodeado por un laberinto de pequeñas habitaciones: ¿no se necesitaría una bola de hilo para encontrar una salida? De hecho, todos los palacios cretenses parecían haberse centrado alrededor de patios y el de Knossos es particularmente grande.

La gran escalera que conduce desde el patio hasta el primer piso. A la izquierda está el santuario del Palacio con el Depósito del Tesoro, a la derecha está el Salón del Trono. La escalera ha sido reconstruida casi en su totalidad por Evans, pero seguramente correctamente.

El patio estaba orientado de norte a sur y estaba rodeado por suites de habitaciones en ambos lados largos. Pero las habitaciones eran muy diferentes. El sitio se inclinaba originalmente de oeste a este, por lo que las habitaciones del lado oeste de la colina eran las más importantes donde se llevaban a cabo los rituales principales. Las grandes ceremonias formales probablemente tuvieron lugar en el piso superior, que no ha sobrevivido, aunque Evans restauró al menos los pisos de lo que imaginativamente llamó el piano nobile. Sin embargo, los del tobogán cuesta abajo se colocaron en el nivel inferior y se llegó a ellos por una espléndida escalera.

La sala del Trono en el Palacio de Minos. Esta fue una de las primeras habitaciones excavadas por Evans cuando se descubrió la mitad inferior del trono bastante pequeño. Tenga en cuenta los bancos a cada lado y el cuenco grande frente al trono. Las pinturas murales de ambos lados muestran un Grifo prominente.

Hacia el oeste, que es el lado izquierdo al entrar por la entrada moderna hacia el sur, hay dos suites principales de habitaciones, la sala del Trono y el complejo del Santuario del Palacio. La llamada sala del Trono fue una de las primeras salas descubiertas por Evans; una de las primeras trincheras descendió directamente sobre un & # 8216throne & # 8217 relativamente bien conservado, una silla baja con respaldo alto que se conservó casi un metro de altura. En la pared detrás de él había un elaborado fresco que ahora es tan conocido: por supuesto, está restaurado pero, al parecer, no sobre restaurado. Pero la impresión principal de la sala es lo pequeña que es: hoy, en verano, hay largas colas de personas esperando para entrar, media docena a la vez para ver la sala del Trono.

Esta foto cosida muestra la sala del Trono completa, con el trono a la derecha, y a la izquierda, el & # 8216lustral cuenca & # 8217 donde presumiblemente la persona que se sentó en el trono & # 8211 ya sea rey o reina, sacerdote o sacerdotisa. , fue lavado ritualmente antes de subir al trono. Tenga en cuenta también lo pequeño que es todo: apenas había espacio suficiente para que más de una docena de personas observaran la ceremonia.

Frente al Trono hay otra suite de pequeñas habitaciones, que rodea lo que parece ser un baño. Evans lo llamó grandiosamente una "cuenca lustral", y el nombre se ha quedado. Hay muchas `` cuencas lustrales '' de este tipo en todo el Palacio y se prevé que no se usaran para el baño ordinario, sino como parte de una ceremonia religiosa en la que el sacerdote o, como se suele imaginar, una sacerdotisa, tomaba un baño ceremonial y era ungido con finas aceites y luego ceremoniosamente tomó su lugar en el trono.

En el centro del lado oeste había una escalera grande y elaborada que conducía a un piso superior, y al otro lado de la escalera había otro conjunto elaborado de habitaciones que Evans llamó el Santuario del Palacio. En el centro había dos habitaciones que él llamó el Depósito del Templo donde había cistas en el piso que contenían los mejores descubrimientos hechos en Knossos: fragmentos de más de 30 frascos o ánforas que se habían roto y colocado encima. Había sellados, pequeños sellos de arcilla que se usaban para sujetar bolsas, evidencia de productos que habían sido traídos al Palacio, y también una tablilla en la escritura lineal A minoica, que demostraba que pertenecía al período principal del Palacio, y fue destruida y destruida. abandonado en el momento del gran terremoto entre los palacios medio y nuevo.

La Diosa Serpiente encontrada en el depósito del Templo. La característica más notable es que la Diosa muestra ambos senos de manera muy prominente. De lo contrario, está vestida de manera muy elaborada con una falda con volantes y un delantal pronunciado. Llevaba la parte superior de los brazos cubiertos, un elaborado tocado y una serpiente en cada mano. (Wikipedia)

El objeto más fino es la famosa figura de una diosa serpiente hecha de loza, que es un tipo de vidrio. Es quizás la figura más conocida del arte minoico y sobre la que no cabe duda de su autenticidad.

(A veces me pregunto si el típico vestido minoico de una falda larga con volantes pero con los pechos desnudos no es un producto de la imaginación masculina moderna, que desea a los minoicos el tipo de vestido que desearían que sus esposas o novias fueran lo suficientemente valientes para usar. Pero esta diosa serpiente y, de hecho, varios amuletos grabados parecen sugerir que el estilo era bastante genuino. Uno también se pregunta qué estaban haciendo las serpientes. ¿Hubo una prueba ritual por la cual los jóvenes tenían que salir a la corte y correr con los toros? fueron corneados, murieron, pero si lograron saltar por la espalda, se convirtieron en el rey. Mientras tanto las mujeres tenían que agarrar una serpiente en cada mano. Si una serpiente los mordía, morían si sobrevivían, eran claramente puros. en espíritu y amada por los dioses y, por lo tanto, se convirtió en una reina).

En el lado este del patio, el suelo desciende abruptamente, por lo que la fachada está dominada en el centro por una escalera muy elaborada que conduce a un nivel inferior. Evans encontró rastros de la escalera y la restauró con mucho cuidado en las primeras etapas de la excavación. La escalera conduce a las salas de culto en el piso de abajo.

El otro lado del patio era el lado de la colina donde el suelo descendía abruptamente. Había una magnífica escalera que bajaba dos pisos que Evans encontró todavía parcialmente sobreviviente, y que restauró cuidadosamente, convirtiéndola en una de las partes más espectaculares del Palacio para los visitantes. Al pie de las escaleras estaba la sala ceremonial más grande que se conservaba en el Palacio, a la que llamó Salón de las Hachas Dobles. El hacha doble era un símbolo minoico particular de la realeza y a menudo se tallaban en piedras en puntos de particular importancia, especialmente en el período anterior.

El megaron de Queens. Evans pensó que este elaborado conjunto de habitaciones en el piso del sótano eran las dependencias domésticas del Palacio y lo llamó & # 8216Queens megaron & # 8217 y pensó que era en efecto el dormitorio de Queen & # 8217s ya que hay un lavabo o baño lustral. adyacente a él. Sin embargo, ahora se considera que tenía una función ceremonial. La congelación de delfines sobre él probablemente cayó desde un piso superior.

Evans llamó a este lado este los barrios domésticos, sin embargo, es difícil verlos como lugares donde la gente realmente vivía. Por un lado, no hay cocinas, ni hogares ni señales de que se esté preparando comida, por lo que quizás deberíamos volver a verlos como lugares de ritual.

Las revistas de Knossos. Esta es una vista de solo una de las revistas en fila en Knossos. Las revistas en los palacios generalmente se llenaban con pithoi, es decir, vasijas grandes, pero cuando visité por última vez, las revistas estaban siendo restauradas y las pithoi se habían llevado para su conservación. Esto significaba que los huecos, las cajas en el suelo, eran claramente visibles. Sin embargo, estos pertenecen a una fase anterior y en los palacios posteriores las revistas tenían dos filas de pithoi a cada lado.

Pero la característica más notable del Palacio son las hileras de almacenes largos y estrechos o revistas, como se les llama. Hay una fila de 18 revistas en el lado occidental, separada de los complejos rituales por un pasillo. En el palacio posterior, estas ollas gigantes llamadas pithoi, o algunas veces ánforas, se presume que estaban llenas de aceite de oliva, el principal producto de prestigio de la civilización minoica. Sin embargo, en el palacio anterior, las revistas de Knossos tenían cistas, casi podríamos llamarlas armarios, en los pisos a menudo revestidos con yeso o losas o con un revestimiento de plomo. Es de suponer que también contenían objetos de valor, tal vez cereales, aceite de oliva o posiblemente otros objetos de valor.

Creo que los relatos habituales del Palacio de Minos subestiman la importancia de estas revistas y las consideran desempeñando un papel funcional en la economía del Palacio. Sin embargo, siguiendo los paralelismos antropológicos, uno debería interpretarlos con un papel mucho más ceremonial, como lugares donde los gobernantes llevarían a dignatarios visitantes y, de hecho, a miembros de su propia sociedad para mostrar la riqueza del Imperio minoico y repartir cantidades de ella como regalos. La existencia de graneros y almacenes seguramente jugó un papel central en una sociedad basada en el intercambio de regalos.

Pero junto, quizás además de, este intercambio de obsequios fue un alto grado de ceremonial. ¿Hasta dónde podemos reconstruir esto y dónde se llevaron a cabo las ceremonias? Hubo dos casos de asamblea en el Palacio. El patio central era sin duda el lugar donde se llevaban a cabo las principales ceremonias y presumiblemente el toro saltaba.

El enfoque occidental del Palacio de Knossos. Este es el final de la carretera principal de la ciudad y cuando la carretera terminó, se ramificó para formar lo que Evans llamó el área teatral. Había escalones tanto en el frente como a la derecha que conducían al Palacio, pero que también podrían haber servido como asientos para ver las actuaciones, tal vez colocados para aquellos que no eran lo suficientemente importantes como para ser admitidos en el palacio. ¡Aquí algunos turistas felices bailan por las escaleras!

Había otro lugar donde se llevaban a cabo las ceremonias, Evans lo llamó el área teatral, en la esquina noroeste del palacio. Aquí, la carretera principal de la ciudad & # 8211 Evans en su forma habitual la llamó Royal road: todavía está expuesta, aunque hoy en día es un poco engañosa porque parece ser una vía hundida, aunque los lados son de hecho modernos. terraplenes. Pero al final de Royal Road estaba el área teatral con escalones que conducían directamente al extremo norte del palacio y que conducían hacia el sur alrededor del palacio hasta la otra entrada principal al sur. Aquí, sin duda, la gente se reunió para entrar al Palacio o quizás para ceremonias y distribución de obsequios en la puerta del Palacio.

Esta es una foto cosida que muestra la entrada sur del Palacio. Haga clic en la foto para ver una versión ampliada. El terreno desciende abruptamente aquí, por lo que no es posible estar seguro de la entrada original. De hecho, la entrada original pudo haber sido a la derecha, conduciendo directamente a una gran escalera al piso superior. Sin embargo, aquí a la derecha vemos el llamado Propylaeum, o puerta de entrada que tiene el mural de los coperos visto al lado.

Los coperos.Esta es una de las pinturas murales más famosas de Knossos, situada en la entrada de la puerta sur. Muestra a dos jóvenes portando vasijas muy decoradas. Por lo general, se asume que las ollas contienen vino o alguna otra bebida. Pero al ver la gran importancia del aceite de oliva en Knossos, me pregunto si no contenía alguna forma de aceite de oliva, posiblemente en forma de perfumes o ungüentos valiosos que se daban como ofrendas al Rey o del Rey.

Por lo tanto, Knossos ofrece un ejemplo extenso de cómo funcionaba un palacio no tanto como un lugar para vivir sino como un lugar para funciones económicas y prestigio. Hay un gran patio donde se llevaron a cabo las ceremonias principales con una sala del trono bastante pequeña & # 8211 si eso es lo que era. Más importante fue la enorme capacidad de almacenamiento y las revistas donde el aceite de oliva se almacenaba en enormes contenedores para impresionar y asombrar a los visitantes, ya fueran dignatarios visitantes o potentados locales, y ocasionalmente, sin duda, para actuar como una reserva estratégica en tiempos de hambruna o desastre. El palacio era donde vivía su maestro y nadie sería tan tonto como para desafiar su supremacía.

Pero Knossos no fue el único palacio en la isla de Creta. Pasemos a echar un vistazo a los otros palacios.


Knossos

En nuestra consideración de Barbarie y civilización, los palacios juegan un papel importante. Los palacios son lo opuesto a la democracia, son el símbolo de una sociedad jerárquica en forma de pirámide, con el gobernante en la cima, dominando no solo la política sino también la economía. Tendemos a pensar que los palacios son en gran parte asuntos ceremoniales, el hogar del gobernante donde se celebran grandes cenas ceremoniales y bailes en honor de los dignatarios extranjeros visitantes. Pero un palacio de este período temprano es algo diferente. Sus funciones son, en muchos sentidos, más económicas que políticas. Es el lugar al que se lleva el tributo, y es el lugar donde se entregan los 'obsequios', donde se exhiben los bienes más valiosos y, a veces, se regalan, o a veces se dejan pudrir, solo para mostrar cuán rico y adinerado es el gobernante. es. Y es el lugar donde el gobernante mantiene cerca a los productores de sus bienes más valiosos, las joyas que hace alarde de sí mismo o regala como muestra de su generosidad. Es la cima del principio conocido como intercambio de regalos.

El patio central de Knossos, donde es agradable imaginar que tuvo lugar el famoso salto del toro. En la esquina superior izquierda está la sala del trono, reconstruida por Evans, con encima de ella, lo que Evans llamó el piano nobile, donde las habitaciones principales estaban situadas en el nivel del primer piso.

En esta consideración de los palacios, Creta juega un papel vital. Aqui vemos el palacio por excelencia. Hay cuatro palacios en Creta y se pueden descubrir otros, pero todos fueron abandonados después del período romano, por lo que todos están libres del desorden moderno y, por lo tanto, pueden excavarse y exhibirse en su totalidad. Y el más grande de todos, el Palacio de Minos, es también el más lujosamente excavado y el más teatralizado.

El Palacio de Minos tiene sus orígenes en el mito griego. En los mitos griegos, había un gran palacio en Creta gobernado por el rey Minos, de cuyo nombre Sir Arthur Evans inventó la civilización minoica. Hubo muchas versiones del mito, cada poeta y dramaturgo griego inventó un nuevo mito, pero el más conocido es el basado en Atenas. Según este mito, los atenienses habían ofendido al rey Minos, quien les ordenó enviar cada año siete jóvenes y siete hermosas doncellas para ser sacrificados a un temible toro llamado Minotauro.

Fresco del salto del toro pintado por Giliéron, basado en pequeños fragmentos. Tenga en cuenta que los hombres siempre están pintados de rojo y las mujeres de blanco. Esto significa que la figura encima del toro es un hombre, la figura de la derecha, a punto de atraparlo, es una mujer, y la figura de la izquierda, a punto de ser arrojada por el toro, también es una mujer.

Sin embargo, el hijo del rey ateniense, Teseo, pensó que esto era una mala idea, por lo que se ofreció como voluntario para ir él mismo como uno de los jóvenes y dijo que mataría al Minotauro y así liberaría a los atenienses. Cuando llegó al Palacio estaba tan guapo que la hija del rey, Ariadna, se enamoró de él y le dio una espada y un ovillo de hilo. Ató un extremo de la bola de cuerda a la entrada, atravesó el Palacio, encontró al Minotauro en el patio central y, usando la espada, lo mató. Luego, siguiendo la cuerda hacia atrás, logró salir del laberinto y se llevó a Ariadna de regreso a Atenas, llamando en el camino a la isla de Naxos donde se fue con el dios Baco & # 8211 pero esa es otra historia (y otra ópera).

Cuando Evans comenzó a investigar en Knossos, pronto encontró lo que estaba buscando: la realidad detrás del mito. Existía un Palacio con un patio central donde presumiblemente tenía lugar la ceremonia del toro. Pronto encontró frescos que aparentemente mostraban a niños y ocasionalmente niñas saltando sobre un toro & # 8211 ¿no es este el origen del mito del Minotauro? Además, el patio estaba rodeado por un laberinto de pequeñas habitaciones: ¿no se necesitaría una bola de hilo para encontrar una salida? De hecho, todos los palacios cretenses parecían haberse centrado alrededor de patios y eso en Knossos es particularmente bueno.

La gran escalera que conduce desde el patio hasta el primer piso. A la izquierda está el santuario del Palacio con el Depósito del Tesoro, a la derecha está el Salón del Trono. La escalera ha sido reconstruida casi en su totalidad por Evans, pero seguramente correctamente.

El patio estaba orientado de norte a sur y estaba rodeado por un conjunto de habitaciones en ambos lados largos. Pero las habitaciones eran muy diferentes. El sitio se inclinaba originalmente de oeste a este, por lo que las habitaciones del lado oeste de la colina eran las más importantes donde se llevaban a cabo los rituales principales, aunque las grandes ceremonias formales probablemente tuvieron lugar en el piso superior, que no ha sobrevivido, aunque Evans restauró al menos los pisos de lo que imaginativamente llamó el piano nobile. Sin embargo, los que estaban en el tobogán cuesta abajo se colocaron en el nivel inferior y se llegó a ellos por una espléndida escalera, dejando el lado este con una vista abierta desde el oeste.

La sala del Trono en el Palacio de Minos. Esta fue una de las primeras habitaciones excavadas por Evans cuando se descubrió la mitad inferior del trono bastante pequeño. Tenga en cuenta los bancos a cada lado y el cuenco grande frente al trono. Las pinturas murales de ambos lados muestran un Grifo prominente.

Hacia el oeste, que es el lado izquierdo al entrar por la entrada moderna hacia el sur, hay dos suites principales de habitaciones, la sala del Trono y el complejo del Santuario del Palacio. La llamada sala del Trono fue una de las primeras salas que descubrió Evans; una de las primeras trincheras descendió directamente sobre un trono comparativamente bien conservado, aunque en realidad se trataba de una silla baja con un respaldo alto que se conservó casi un metro de altura. En la pared detrás de él había un elaborado fresco que ahora es tan conocido: por supuesto, está restaurado pero, al parecer, no sobre restaurado. Pero la impresión principal de la sala es lo pequeña que es: hoy, en verano, hay largas colas de personas esperando para entrar, media docena a la vez para ver la sala del Trono.

Esta foto cosida muestra la sala del Trono completa, con el trono a la derecha, y a la izquierda, el & # 8216lustral cuenca & # 8217 donde presumiblemente la persona que se sentó en el trono & # 8211 ya sea rey o reina, sacerdote o sacerdotisa. , fue lavado ritualmente antes de subir al trono. Tenga en cuenta también lo pequeño que es todo: apenas había espacio suficiente para que más de una docena de personas observaran la ceremonia.

Frente al Trono hay otra suite de pequeñas habitaciones, que rodea lo que parece ser un baño. Evans lo llamó grandiosamente una "cuenca lustral", y el nombre se ha quedado. Hay muchas de estas `` cuencas lustrales '' en todo el palacio y se prevé que no se usaran para el baño ordinario, sino como parte de una ceremonia religiosa en la que el sacerdote o, como se suele imaginar, una sacerdotisa, tomaba un baño ceremonial y era ungido con aceites y luego ceremoniosamente tomó su lugar en el trono.

En el centro del lado oeste había una escalera grande y elaborada que conducía a un piso superior, y al otro lado de la escalera había otro conjunto elaborado de habitaciones que Evans llamó el Santuario del Palacio. En el centro había dos habitaciones que él llamó el Depósito del Templo donde había cistas en el piso que contenían los mejores descubrimientos hechos en Knossos: fragmentos de más de 30 frascos o ánforas que se habían roto y colocado encima. Había sellados, pequeños sellos de arcilla que se usaban para sujetar bolsas, evidencia de productos que habían sido traídos al Palacio, y también una tablilla en la escritura lineal A minoica, que demostraba que pertenecía al período principal del Palacio, y fue destruida y destruida. abandonado en el momento del gran terremoto entre los palacios medio y nuevo.

La Diosa Serpiente encontrada en el depósito del Templo. La característica más notable es que la Diosa muestra ambos senos de manera muy prominente. De lo contrario, está vestida de manera muy elaborada con una falda con volantes y un delantal pronunciado. La camisa que encerraba y enfatiza sus pechos tiene mangas que cubren la parte superior de los brazos. Tiene un tocado elaborado y sostiene una serpiente en cada mano.

El objeto más fino es la famosa figura de una diosa serpiente hecha de loza, que es un tipo de vidrio. Es quizás la figura más conocida del arte minoico y sobre la que no cabe duda de su autenticidad.

(A veces me pregunto si el típico vestido minoico de una falda larga con volantes pero con los pechos desnudos no es un producto de la imaginación masculina moderna, que desea a los minoicos el tipo de vestido que desearían que sus esposas o novias fueran lo suficientemente valientes para usar. Pero esta diosa serpiente y, de hecho, varios amuletos grabados parecen sugerir que el estilo era bastante genuino. Uno también se pregunta qué estaban haciendo las serpientes. ¿Hubo una prueba ritual por la cual los jóvenes tenían que salir a la corte y correr con los toros? fueron corneados, murieron, pero si lograron saltar por la espalda, se convirtieron en el rey. Mientras tanto las mujeres tenían que agarrar una serpiente en cada mano. Si una serpiente los mordía, morían si sobrevivían, eran claramente puros. en espíritu y amada por los dioses y, por lo tanto, se convirtió en una reina).

En el lado este del patio, el suelo desciende abruptamente, por lo que la fachada está dominada en el centro por una escalera muy elaborada que conduce a un nivel inferior. Evans encontró rastros de la escalera y la restauró con mucho cuidado en las primeras etapas de la excavación. La escalera conduce a las salas de culto en el piso de abajo.

El otro lado del patio era el lado de la colina donde el suelo descendía abruptamente. Probablemente había una veranda al frente, pero detrás de ella había una magnífica escalera que bajaba dos pisos que Evans encontró que aún sobrevivía en parte, y que restauró cuidadosamente, convirtiéndola en una de las partes más espectaculares del Palacio para los visitantes. Al pie de las escaleras estaba la sala ceremonial más grande que se conservaba en el Palacio, a la que llamó Salón de las Hachas Dobles.

El hacha doble era un símbolo minoico particular de la realeza y a menudo se tallaban en piedras en puntos de particular importancia, especialmente en el período anterior. Hay varios de ellos tallados en el Salón de las Hachas Dobles que lo marcan como una habitación de particular importancia. Sin embargo, sigue siendo una sala de tamaño muy moderado, con solo tres filas de columnas. Además, miraba hacia afuera desde el Palacio hacia las paredes exteriores, por lo que cualquier ceremonia allí solo habría sido visible para decenas en lugar de cientos de espectadores.

El megaron de Queens. Evans pensó que este elaborado conjunto de habitaciones en el piso del sótano eran las dependencias domésticas del Palacio y lo llamó & # 8216Queens megaron & # 8217 y pensó que era en efecto el dormitorio de Queen & # 8217s ya que hay un lavabo o baño lustral. adyacente a él. Sin embargo, ahora se considera que tenía una función ceremonial. La congelación de delfines sobre él probablemente cayó desde un piso superior.

Evans llamó a este lado occidental los barrios domésticos, sin embargo, es difícil verlos como lugares donde la gente realmente vivía. Por un lado, no hay cocinas, ni hogares ni señales de que se esté preparando comida, por lo que quizás deberíamos volver a verlos como lugares de ritual.

Las revistas de Knossos. Esta es una vista de solo una de las revistas en fila en Knossos. Las revistas en los palacios generalmente se llenaban con pithoi, es decir, vasijas grandes, pero cuando visité por última vez, las revistas estaban siendo restauradas y las pithoi se habían llevado para su conservación. Esto significaba que los huecos, las cajas en el suelo, eran claramente visibles. Sin embargo, estos pertenecen a una fase anterior y en los palacios posteriores las revistas tenían dos filas de pithoi a cada lado.

Pero la característica más notable del Palacio son las hileras de almacenes largos y estrechos o revistas, como se les llama. Hay una fila de 18 revistas en el lado occidental, separada de los complejos rituales por un pasillo. En el palacio posterior, estas ollas gigantes llamadas pithoi, o algunas veces ánforas, se presume que estaban llenas de aceite de oliva, el principal producto de prestigio de la civilización minoica. Sin embargo, en el palacio anterior, las revistas de Knossos tenían cistas, casi podríamos llamarlas armarios, en los pisos a menudo revestidos con yeso o losas o con un revestimiento de plomo. Es de suponer que también contenían objetos de valor, tal vez cereales, aceite de oliva o posiblemente otros objetos de valor.

Creo que los relatos habituales del Palacio de Minos subestiman la importancia de estas revistas y las consideran desempeñando un papel funcional en la economía del Palacio. Sin embargo, siguiendo los paralelos antropológicos, uno debería interpretarlos seguramente en un papel mucho más ceremonial, como lugares donde los gobernantes llevarían a dignatarios visitantes y, de hecho, a miembros de su propia sociedad para mostrar la riqueza del Imperio minoico: nuestro Imperio sin duda lo habrían hecho. lo llamó & # 8211 y para regalar cantidades de él. La existencia de graneros y almacenes seguramente jugó un papel central en una sociedad basada en el intercambio de regalos.

Pero junto, quizás además de, este intercambio de obsequios fue un alto grado de ceremonial. ¿Hasta dónde podemos reconstruir esto y dónde se llevaron a cabo las ceremonias? Hubo dos casos de asamblea en el Palacio. El patio central era sin duda el lugar donde se llevaban a cabo las principales ceremonias y presumiblemente el toro saltaba.

El enfoque occidental del Palacio de Knossos. Este es el final de la carretera principal de la ciudad y cuando la carretera terminó, se ramificó para formar lo que Evans llamó el área teatral. Había escalones tanto en el frente como a la derecha que conducían al Palacio, pero que también podrían haber servido como asientos para ver las actuaciones, tal vez colocados para aquellos que no eran lo suficientemente importantes como para ser admitidos en el palacio. ¡Aquí algunos turistas felices bailan por las escaleras!

Había otro lugar donde se llevaban a cabo las ceremonias, Evans lo llamó el área teatral, en la esquina noroeste del palacio. Aquí, la carretera principal de la ciudad & # 8211 Evans en su forma habitual la llamó Royal road: todavía está expuesta, aunque hoy en día es un poco engañosa porque parece ser una vía hundida, aunque los lados son de hecho modernos. terraplenes. Pero al final de Royal Road estaba el área teatral con escalones que conducían directamente al extremo norte del palacio y que conducían hacia el sur alrededor del palacio hasta la otra entrada principal al sur. Aquí, sin duda, la gente se reunió para entrar al Palacio o quizás para ceremonias y distribución de obsequios en la puerta del Palacio. La entrada norte del Palacio ha sido erosionada durante mucho tiempo, pero aparentemente conducía a un gran Salón con Pilares, aparentemente la sala individual más grande del Palacio, pero aparentemente principalmente un lugar de reunión con una entrada que conduce al patio. Evans ha restaurado la pared a un lado de la entrada con espectaculares columnas y pinturas murales que a menudo se reproducen. El pasaje de entrada de hoy es un asunto algo estrecho, pero esto se debe a que ha sido estrechado por bastiones a ambos lados, erigidos en el período tardío.

Esta es una foto cosida que muestra la entrada sur del Palacio. Haga clic en la foto para ver una versión ampliada. El terreno desciende abruptamente aquí, por lo que no es posible estar seguro de la entrada original. De hecho, la entrada original pudo haber sido a la derecha, conduciendo directamente a una gran escalera al piso superior. Sin embargo, aquí a la derecha vemos el llamado Propylaeum, o puerta de entrada que tiene el mural de los coperos visto al lado.

Los coperos. Esta es una de las pinturas murales más famosas de Knossos, situada en la entrada de la puerta sur. Muestra a dos jóvenes portando vasijas muy decoradas. Por lo general, se asume que las ollas contienen vino o alguna otra bebida. Pero al ver la gran importancia del aceite de oliva en Knossos, me pregunto si no contenía algún tipo de aceite de oliva, posiblemente en forma de valiosos perfumes o ungüentos que se daban como ofrendas al Rey o del Rey.

Es interesante compararlo con Festos, el segundo palacio más importante y el único de la costa sur. Geológicamente, Creta consta de una larga cadena montañosa orientada al norte: la mayor parte de la buena tierra y los buenos puertos se encuentran a lo largo de la costa norte, mientras que el sur está respaldado por colinas empinadas y hay pocos buenos puertos. La mejor tierra del sur tiene el Palacio de Phaestos justo detrás, que fue excavado por los italianos casi al mismo tiempo que el Palacio de Minos por Evans.


& # 8220Los minoicos. Gente muy inteligente, & # 8221 me dijo la guardia, dándose golpecitos con el dedo índice en la sien. Ella me acababa de explicar (sin que yo se lo pidiera, por cierto & # 8230 estaba tan entusiasmada y había caminado sola para explicarme) el propósito de una cresta elevada cerca del borde de un gran frasco de almacenamiento de pithoi en el Museo Arqueológico de Heraklion. . La cresta era lo suficientemente ancha para contener un poco de líquido. ¿Por qué? Para evitar que las hormigas y otros insectos alcancen el grano, el vino, las aceitunas, el aceite de oliva o cualquier otra cosa almacenada en el interior. Sí, eso es innovador. Pero esos son los minoicos.

Así que, aunque nos ha sorprendido la edad de los monumentos y templos de Micenas, Delfos, Atenas y Olimpia, ninguno de ellos es tan antiguo como Knossos y la gran cultura minoica.

Si no está familiarizado con la historia o la cultura minoica, aquí tiene una breve reseña del prólogo de un libro que compramos en la tienda de regalos del museo. El libro se llama Knossos: una nueva guía para el palacio de Knossos.

& # 8220 Knossos, la capital del mundo minoico, es el sitio más importante de Creta y solo superado por la Acrópolis de Atenas en toda Grecia. Se erige como el símbolo de la civilización minoica, la más temprana en evolucionar en Grecia y Europa. & # 8220 & # 8211 Dr. Antonis Vasilakis

La introducción continúa:

& # 8220 Knossos se encuentra a cinco kilómetros al sureste de Heraklion, en la colina de Kephala, y al oeste del río Kairatos. Esta ventajosa ubicación, que controlaba una de las regiones más fértiles de Creta, se convertiría en el corazón de la civilización minoica, considerada la primera de Europa. La colina de Kephala, habitada continuamente desde 7000 a. C., fue el sitio del primer asentamiento neolítico en Creta y durante milenios se convirtió en la poderosa ciudad y palacio de Minoan Knossos. & # 8221 & # 8212 George Tzorakis, arqueólogo

Si eres como yo, la cultura minoica siempre ha sido un término familiar, pero nunca lo he entendido realmente ni he podido reconocer su arte. Claro, mi esposo siempre ha admirado a los minoicos, e incluso ha utilizado el arte y la cerámica minoicos para inspirar su trabajo, pero yo nunca he podido hablar por mi cuenta de manera inteligente sobre los minoicos.

Pero después de recorrer Knossos, sé un poco más. Pasar dos horas y media en el sitio y otras dos horas en el Museo Arqueológico de Heraklion ayer me ha dado una mejor comprensión no solo de esta cultura, sino de otras que ocurrieron más tarde o fueron influenciadas por ella.

Una foto tomada en un área del terreno. Un área adyacente a la gran escalera con las distintivas columnas rojas y frescos en la parte posterior. Pero Knossos tiene su controversia. La reconstrucción del sitio es en gran parte obra de Sir Arthur Evans, quien inició un programa de reconstrucción radical en 1925. Muchas de las excavaciones se basan en la investigación de Evans sobre cómo habría aparecido Knossos. El letrero en la foto de arriba explica la controversia muy bien y de manera imparcial, mientras que algunas personas piensan que Evans y el equipo # 8217 fueron demasiado lejos al recrear el sitio, otras personas creen que sin el trabajo de reconstrucción de Evans, habría poco que mostrar en el sitio.

La gran escalera Frascos de almacenamiento grandes de pithoi para contener vino, aceite de oliva, aceitunas, granos. Frascos grandes de pithoi hechos por mi esposo e inspirados en el pithoi minoico. Estos se hicieron durante su residencia artística de tres semanas en la Fundación para las Artes de Skopelos en la isla de Skopelos. La residencia terminó el 25 de junio. Llegamos al sitio arqueológico alrededor de las 8:30 a.m. Los grupos de autobuses turísticos (arriba) llegaron entre las 10 y las 10:30. Entramos directamente en este sitio en particular (La Sala del Trono, abajo) en los terrenos donde estas personas tendrán que esperar treinta minutos o más bajo un cielo despejado. Foto panorámica de la Sala del Trono, una sala utilizada por el rey. Mitch y yo parados frente a una reproducción al fresco en el jardín. El original se exhibe en el Museo Arqueológico de Heraklion cerca del puerto en el centro de Heraklion. Este Fresco del Salto de un Toro (1449 a. C.) es el fresco más intacto del palacio. También es uno de los más reconocibles. Representa un deporte popular en la cultura minoica, el salto de toros. Los concursantes (machos y hembras, según el cartel del sitio) saltaban y volteaban toros para competir. El original del Fresco Salto de Toro se encuentra en el museo. Tenga en cuenta que solo se han encontrado algunas de las piezas excavadas originales. Los arqueólogos deben investigar para hacer suposiciones para recrear la obra de arte más grande en función de las piezas encontradas. Mitch fotografiando grandes bloques de yeso, un material de construcción popular utilizado en Knossos. Era popular debido a su facilidad de uso y su hermosa apariencia cuando se pulía. Estas piezas son rugosas y tienen bordes afilados debido a la exposición a la intemperie. Una mirada más de cerca. Y aún más cerca. Además de usar yeso, los minoicos también usaban madera. El trabajo de adorno de color blanquecino que ves junto al rojo es madera, probablemente ciprés. Los minoicos entendieron la plasticidad de la madera que soportaría y complementaría la piedra y el estuco. Más paredes y cimientos de yeso. El Palacio de Knossos era complejo en el sentido de que incluía muchas capas de pisos. El teatro y River Road que los visitantes del sitio utilizan para salir de los terrenos del palacio. El Museo Arqueológico de Heraklion cerca del puerto en el centro de Heraklion. No permita que el exterior sencillo del museo oculte el hecho de que en su interior hay una increíble colección de arte minoico no sólo del Palacio de Knossos sino de otros centros minoicos. Me cautivaron estas figuras de las Cícladas, pequeñas esculturas realizadas por artistas de las islas conocidas como las Cícladas. Estos fueron hechos entre 2300-1700 AC.

Estas tazas se parecen mucho a las que usamos hoy en día, pero se hicieron entre 1800-1700 a. C. Una colección increíble de frascos. Realmente hermosa. Esta es la versión de Disney World de mi esposo. Y más frascos en cada esquina. Realmente increíble. No puedo olvidar este motivo de pulpo, un ejemplo del & # 8220 estilo marino & # 8221 común en el arte minoico. Palacio de Knossos. Por cierto, desterrar nuestra noción moderna de lo que es un & # 8220palace & # 8221. En la era minoica, un palacio era más el centro de una comunidad o reino. El Palacio de Knossos incluía edificios administrativos y otras estructuras funcionales, además de los cuartos reales y similares. Ejes dobles de tamaño monumental. La cultura minoica se extendió desde la Edad de Piedra hasta el Bronce. ¿Puedes creer que este toro de piedra tallada se hizo entre el 1600-1450 a. C.? En realidad, se usaba para contener líquidos. Había un agujero en la parte posterior para llenar y luego el líquido salía del hocico del toro. Una colección de piezas figurativas. ¡Tan expresivo! Una colección de ataúdes funerarios conocidos como larnakes. En realidad, uno todavía tenía un esqueleto adentro. Un fresco conocido como & # 8220Ladies in Blue. & # 8221 Este es el original. Una reproducción se encuentra en el sitio arqueológico. 1525-1400 a. C.

Fresco en relieve de toro famoso. Su reproducción en el palacio se muestra detrás de las columnas en la primera foto del artículo. El libro que compramos en la foto de regalo del museo.

Al igual que otros sitios arqueológicos griegos, las entradas para Knossos costaban 16 € e incluían tanto el sitio como el museo. Las entradas tenían una validez de dos días. Eso significa que tiene todo el tiempo que necesita para hacer una gira.


Miércoles 15 de mayo

Vryses (griego: Βρύσες) es un pueblo de Creta y la capital del municipio de Apokoronas. Ahora es un destino turístico popular que ha mantenido su carácter cretense.

Visita guiada al Palacio más antiguo de Europa.

El centro de la civilización minoica y capital de la Creta minoica se encuentra a 5 km al sur de Heraklion.

Knossos floreció durante aproximadamente dos mil años. Tenía grandes edificios palaciegos, extensas instalaciones de talleres y lujosas cuevas excavadas en la roca y tumbas tholos. Como centro importante de comercio y economía, Knossos mantuvo vínculos con la mayoría de las ciudades del Mediterráneo oriental.

La acumulación de riqueza y el avance de un estilo de vida urbano fueron las señas de identidad de este cenit, que comenzó alrededor del año 2000 a. C. y se caracterizó por magníficos edificios monumentales y una compleja estructura social.

El palacio minoico es el principal sitio de interés en Knossos, una ciudad importante en la antigüedad, que estuvo habitada continuamente desde el período neolítico hasta el siglo V. ANUNCIO. El palacio fue construido en la colina de Kephala y tenía fácil acceso al mar y al interior de Creta. Según la tradición, fue la sede del sabio rey Minos. El Palacio de Knossos está conectado con leyendas emocionantes, como el mito del Laberinto, con el Minotauro y la historia de Daidalos e Íkaros.

La primera excavación del sitio fue realizada en 1878 por Minos Kalokerinos de Herakleion. A esto le siguieron las excavaciones a largo plazo (1900-1913 y 1922-1930) del inglés Sir Arthur Evans, que descubrió prácticamente todo el palacio.

Los primeros vestigios de ocupación en el área del palacio se remontan al período Neolítico (7000-3000) aC). El sitio continuó ocupado en el período Pre-palaciego (3000-1900 aC), al final del cual se allanó el área para la construcción de un gran palacio. Este primer palacio fue destruido, probablemente por un terremoto, alrededor del 1700 a. C. Se construyó un segundo palacio más grande sobre las ruinas del antiguo. Esto fue parcialmente destruido alrededor de 1450 a. C., después de lo cual los micénicos se establecieron en Knossos. El palacio fue finalmente destruido alrededor de 1350 a. C. por una gran conflagración. El sitio que cubrió fue ocupado nuevamente desde el período micénico tardío hasta la época romana. El excavador Sir Arthur Evans llevó a cabo una extensa reconstrucción del Palacio de Knossos.

Era un edificio de varios pisos con una superficie de 20.000 metros cuadrados. Destacan la variedad de materiales de construcción utilizados, el yeso pintado, el revestimiento de mármol y las pinturas murales que adornan las habitaciones y los pasillos. El nivel avanzado de tecnología alcanzado por los minoicos también se demuestra por algunas características arquitectónicas y estructurales originales, como los pozos de luz y polythyra, el uso de vigas para reforzar la mampostería y los complejos sistemas de drenaje y suministro de agua.

El palacio está ubicado alrededor de un gran patio central, un área utilizada para reuniones públicas. Un segundo patio, el West Court, actuó como acceso oficial al palacio y como área ceremonial.

El ala oeste estaba ocupada por las salas oficiales para las actividades administrativas y religiosas, incluido el Santuario Tripartito, los Depósitos Sagrados y las Criptas del Pilar. Entre ellos destaca el Salón del Trono, con su pila lustral y el trono de yeso flanqueado por bancos. Los espacios más importantes del ala sur son el Propilón Sur, el Pasillo de la Procesión y la Entrada Sur, con el fresco del Príncipe de los Lirios. El ala este contenía los barrios residenciales y los grandes salones de recepción, siendo los más importantes el Salón de los Dobles Hachas y el Salón de la Reina. A estas habitaciones se accede por la imponente Gran Escalera.

Desde la entrada norte, una carretera conducía al puerto de Knossos. La entrada norte está flanqueada por stoas elevadas, y la del oeste está decorada con el fresco Bull Hunt.

Un gran camino procesional empedrado, el Camino Real, conducía desde el Palacio Pequeño y la ciudad hasta la esquina noroeste del palacio, donde había un área teatral al aire libre.

Alrededor del palacio se extendía el asentamiento minoico, con los cementerios en las colinas. Entre los edificios importantes de este mismo período se encuentran: la Casa Sur, la Casa de la Pantalla del Presbiterio, el Palacio Pequeño, el Caravasar, la Villa Real y el Templo-Tumba. La Villa Dionysos con sus mosaicos en el suelo (siglo II d.C.) es un importante edificio de la época romana.

Los numerosos hallazgos del palacio, todos de arte, cerámica, vasijas, figurillas de excepcional calidad, el archivo de tablillas Lineal B y las pinturas murales originales, se encuentran todos en el Museo de Herakleion.


Creta de la Edad de Bronce: los minoicos

Cronología de la Creta de la Edad del Bronce (3000-1450 a. C.)

A diferencia de los egipcios, los babilonios y los hititas, los cretenses del segundo milenio antes de Cristo dejaron poca historia escrita. Lo que sí dejaron fueron inscripciones en arcilla que se han conocido como Lineal A y Linear B. Linear A aún no se ha descifrado, pero probablemente se desarrolló a partir de jeroglíficos cretenses (C.1900-1600 a.C.) y es posiblemente una forma de la lengua cretense / minoica, a partir de la cual es muy probable que el Lineal B evolucione. Linear B fue descifrado por Michael Ventris en 1952 como una forma temprana del griego antiguo y de origen micénico (Micenas está en el continente de Grecia) en lugar de minoica. No ayuda mucho con la histórico antecedentes de Creta, ya que es administrativa por naturaleza, pero da una idea de las actividades comerciales de la isla. Una especie de cuentas anuales. Vale, mejor que nada. Pero puede llevar a algunas conclusiones ambiguas (bueno, no probadas) sobre la vida minoica. Pero es divertido de adivinar.

Lineal minoico A Micénico (griego) Lineal B

No estamos seguros de cómo se llamaba a los antiguos cretenses en la Edad del Bronce, aunque parece que los egipcios los conocían como el & # 8216Kleftiu & # 8217. La Creta "minoica" fue un nombre que Sir Arthur Evans dio a los antiguos isleños basándose simplemente en el mito de su antepasado y fundador, el rey Minos (más sobre él la semana que viene). Evans dijo: & # 8220 A esta civilización temprana de Creta en su conjunto he propuesto - y la sugerencia ha sido adoptada generalmente por los arqueólogos de este y otros países - para aplicar el nombre 'minoico'. & # 8221 De hecho, él no era & # 8217t el primero en pensar en el nombre pero no ganamos & # 8217t ir allí.

Arthur Evans en Knossos (pintura del Ashmolean Museum, Oxford & # 8211 el museo bien merece una visita para un & # 8216taste & # 8217 del mundo minoico)

Fue Evans quien utilizó por primera vez los estilos de cerámica encontrados en Knossos para dividir la civilización minoica en tres fases: minoica temprana, media y tardía (EM, MM, LM respectivamente). Las fases corren casi en paralelo a la división tripartita de la historia egipcia en los Reinos Antiguo, Medio y Nuevo desde el 3000-1100 a. C. Esto lo hace más simple & # 8230 .. honesto.

El esquema tripartito básico se subdividió aún más, basado en estilos de cerámica y estratigrafía, de modo que cada uno de los tres períodos contenía tres o más divisiones (EM I, II, III). Luego, estos se subdividieron en unidades indicadas por letras del alfabeto (por ejemplo, LM IB). A medida que se han realizado excavaciones y estudios adicionales, este sistema ha sido criticado por ser demasiado inflexible y en parte inexacto. Pero no nos detendremos en esto.

Sir Arthur Evans inmortalizado en Knossos (y con razón)

La identidad cronológica no fue todo lo que hizo Arthur Evans. Hizo algunos descubrimientos revolucionarios sobre la civilización minoica como resultado de sus excavaciones en el sitio & # 8216palace & # 8217 de Knossos, financiado por su propia riqueza. Sin embargo, procedió a reconstruir el palacio usando su propia imaginación de cómo podría haber sido. Esto fue en parte por su propio interés y en parte con fines de conservación. Esto ha demostrado ser algo controvertido ya que, por supuesto, puede ser inexacto. También ha restringido las excavaciones adicionales en el sitio. Pero hay quienes les gusta porque le da al sitio algo de perspectiva. Puede tomar su propia decisión si ha estado allí o si alguna vez va allí. Compárelo con los sitios no reconstruidos de Malia y Festos. De todos modos, estoy divagando.

Aparición de & # 8216palaces & # 8217

La civilización minoica media (MM) se ha hecho conocida como una sociedad jerárquica altamente desarrollada que culmina en edificios de "palacio". Pero, ¿cómo sucedió esto? Lo que primero debe considerarse es lo que se entiende por la palabra "palacio" en relación con los períodos minoico medio y tardío de Creta. Una comprensión moderna de la palabra es un edificio residencial grande e impresionante para una familia real adinerada. Los "palacios" minoicos eran ciertamente grandes y para los ricos, pero no necesariamente para la realeza, ya que no se sabe quién vivía en ellos aparte de que debían tener alguna autoridad. Pueden haber sido Sacerdotes & # 8211 o Sacerdotisas & # 8211 o Reyes Sacerdotes si los "palacios" eran de naturaleza religiosa (parecen haber estado involucrados en prácticas de culto). Sin embargo, por conveniencia, estos edificios minoicos se denominarán "palacios", ya que su diseño arquitectónico lo justifica. Por lo tanto, allí. Los principales sitios del palacio (en orden descendente de tamaño) fueron Knossos, Phaistos, Malia y Kato Zakros. Además, los descubrimientos recientes en Galatas y posibles Petras, indican residencias palaciegas más pequeñas. Por supuesto, es posible que aún haya más por descubrir.

Minoan & # 8216palace & # 8217 sitios en Creta

Los antiguos palacios del período proto-palaciego (c.1900-1700 / 1650BC) pueden haber incorporado casi todas las características básicas y las infraestructuras de los nuevos palacios del período neo-palaciego (1700 / 1650-1450BC). Estas "características" son un patio central, un patio oeste, almacenes de revistas, barrios residenciales, salón de banquetes, departamentos públicos / administrativos, salas de culto, área teatral y talleres. Es difícil estar seguro debido a la destrucción de la mayoría de los palacios antiguos para dar paso a los nuevos. Poco de los sitios antiguos permanecen en evidencia aparte de los cimientos de la fachada oeste de Festos, ya que aquí el nuevo palacio no se construyó inmediatamente encima de él. Después de la destrucción de los antiguos palacios, los sitios neopalaciales, particularmente en Knossos, Phaistos y Malia, se ampliaron con estilos más grandiosos e imponentes.

La construcción de palacios requirió grandes excedentes de riqueza, y es este surgimiento de riqueza lo que debe explicar el surgimiento de palacios. La "riqueza" puede definirse como la posesión de bienes por su conveniencia y no por su utilidad. Por ejemplo, el oro es deseable pero no siempre de gran utilidad en comparación con los artículos prácticos o domésticos de bronce o cerámica. De acuerdo, también se conoce como & # 8216greed & # 8217.

Entrada norte al & # 8216palace & # 8217 de Knossos & # 8230 er, bueno, no exactamente 3000 años, pero aproximadamente 100 años ya que esta fue la reconstrucción de Sir Arthur Evans & # 8211, por lo que puede que no se parezca en nada a esto (útil, ¿eh?)

Pero, ¿cómo se obtuvo esta riqueza? Cuando la tierra ya no está disponible para todos debido al aumento de la población, se desarrollan las desigualdades y los que no tienen tierra se convierten en trabajadores. Esto conduce a la posibilidad del comienzo de una jerarquía. A medida que pasa el tiempo, los individuos específicos que son capaces de explotar mejor las "desigualdades" se convierten en la élite. Estas familias de élite & # 8216 & # 8217 luego compiten dentro de sí mismas por el poder y una forma de ejercer el poder es mostrar riqueza a través de la hospitalidad a través de cenas o regalos (xenia). Entonces, la élite necesitaba inversiones y esto conduce a una revolución en los productos agrícolas, la centralización, el movimiento del excedente, la redistribución, el rápido crecimiento de la población y un asentamiento más organizado / controlado. También conocido como & # 8216power & # 8217. Conoces la sensación & # 8230 ..

Aquí & # 8217s el salón del trono en Knossos, creado & # 8230 & # 8230 er, hace 100 años por Arthur Evans

Aquí & # 8217s la sala del trono de 3000 años en Knossos como Evans la encontró hace 100 años (1900 en realidad) & # 8211 el trono y los bancos estaban allí pero eso & # 8217s al respecto

Inicialmente, los agricultores solo necesitaban cultivar lo suficiente para mantener viva a la familia inmediata de año en año, lo que puede asumir algún excedente para garantizar la supervivencia. También la familia producía artículos domésticos como ollas y utensilios para su propio uso y esenciales para sus propias necesidades. Esto se extendería a los artículos de lujo menos domesticados. A medida que las granjas aumentaron de tamaño, tanto en superficie como en población, también lo hizo la comunidad, y la distribución del exceso de productos y artículos de lujo generó riqueza. Delicioso.

La posible & # 8216throne room & # 8217 (o área como & # 8216el fresco & # 8217) en Malia desde el patio central & # 8211 esto es algo así como Knossos podría haber parecido si Evans no hubiera & # 8217t reconstruido parte de ella (ignore el objeto centro / primer plano derecho & # 8211 es & # 8217 es una bala de cañón pero veneciana, no minoica!)

Debido a su posición en el Mediterráneo, Creta habría tenido algún contacto con viajeros extranjeros de los continentes circundantes, Asia, África y Europa, y hay evidencia de conexiones comerciales con estas regiones.Debe haber un vínculo estrecho entre el progreso social y comercial: el comercio de varios productos con otros países trajo nuevas ideas que llevaron a un mayor comercio, tanto dentro como fuera de Creta, lo que condujo a un aumento de la riqueza para los comerciantes. El hallazgo de piedras focas (principalmente por Evans) en algunos sitios indicó el movimiento y la identificación de bienes, lo que requirió el desarrollo de la administración en una tierra cada vez más organizada (Linear A & # 8211 preste atención: ver arriba). Tal desarrollo requeriría el empleo de trabajadores y artesanos para mantenerse al día con el volumen de la demanda. Se habrían construido casas más grandes para acomodar a los ricos. ¿Consíguelo?

El sitio del palacio de Phaistos (patio central en el fondo lejano) & # 8211 también sin reconstrucciones de Arthur Evans

Destrucción y venida de los micénicos

No se sabe con certeza qué causó la desaparición de la civilización minoica. Una sugerencia fue un tsunami de la erupción volcánica de Theran, pero la datación no coincide con otro terremoto, pero la isla ha sobrevivido a los anteriores. Todo lo que se sabe es que alrededor de 1450 aC un desastre golpeó la isla de Creta y su civilización llegó a su fin y los micénicos de la Argólida del Peloponeso oriental en la parte continental de 'Grecia' parecían haber tomado el control de Knossos (posiblemente aprovechando el terremoto -debilitadas defensas minoicas). No está claro si los micénicos fueron parte de esta destrucción, pero es posible que hayan codiciado la riqueza y los vínculos comerciales minoicos. Tiene sentido.

Daños por terremoto en el pequeño palacio de Galatas

Los micénicos permanecieron en Knossos durante unos 200 años antes de que otro desastre desconocido pusiera fin al mundo civilizado de la isla. Pero más sobre los micénicos otro día.

Para obtener más información sobre varios sitios minoicos en Creta haga clic aquí

La semana que viene: Los minoicos y la mitología

Veo que Plantagenet Alliance ha tenido el mismo resultado que Richard III en Bosworth & # 8211 fracaso. En la audiencia de Revisión Judicial, el Tribunal Superior decidió que no era necesario consultar con "otras partes" sobre el nuevo entierro de los huesos de Dick. Uno de los jueces, Lord Justice Ouseley, comentó: “Ricardo III habría levantado una ceja si le hubieran dicho que habría una consulta pública sobre su nuevo entierro 500 años después. Los reyes de esa época no eran & # 8217t demócratas & # 8221 ¿El humor de un juez? ... o cinismo por todo el largo proceso ... ¿o simplemente afirmar un hecho ?. Así que la catedral de Leicester lo es. El historiador Dr. John Ashdown-Hill incluso encargó una corona chapada en oro al estilo del siglo XV para la ceremonia fúnebre. Buen toque pero simplemente & # 8216 dorado & # 8217? & # 8211 ¡Difícilmente conviene a un monarca! De todos modos, se está exhibiendo en York solo para mostrar que su conexión no se ha olvidado antes de ir a & # 8216on tour & # 8217 por el Reino Unido.

Corona funeraria bañada en oro de Ricardo III

Cuadernos Artemus Smith & # 8217s

Continúo mi investigación de los cuadernos del Dr. Artemus Smith, arqueólogo de gran coraje, determinación y ficción. Aquí hay otro extracto:

Ayer conocí a mi buen amigo Jasper Rochweiller y me dijo:

—Digo Artemus, muchacho, apúrate el otro día. Mi buena señora me envió a comprar una bolsa de caracoles frescos a nuestra tienda de delicatessen local. Estaba decidida a expandir nuestras delicias culinarias. Bueno, compré la bolsa de caracoles pero en el camino de regreso me encontré con algunos de mis alumnos que insistieron en que fuera a beber con ellos. De mala educación decir que no y uno, por supuesto, llevó a otro, y así se prolongó durante más de dos horas. Regresé a casa un poco peor por el desgaste. Cuando puse mi llave en la puerta, la parte inferior de la bolsa que contenía los caracoles se cayó (había estado sobre una mesa cubierta de cerveza y se mojó bastante) y todos los caracoles cayeron al suelo. Al mismo tiempo, la buena dama abrió una ventana y me preguntó sin vacilar dónde diablos había estado todo este tiempo.

Ignorándola, miré a los caracoles en el suelo y dije en voz muy alta, & # 8220Cerca de casa chicos. & # 8221 & # 8221


Aula itinerante

Después de la confusión de señales de tráfico y el viaje por carretera no planificado del día anterior, decidimos tomar un enfoque completamente diferente a Knossos. A primera hora de la mañana, nos dirigimos a Iraklio y tomamos la salida del puerto. Sabíamos que los autobuses turísticos de Knossos partían de una estación cerca del muelle del ferry, donde asumimos que podría haber una señal de tráfico. Si lo peor llegaba a lo peor, siempre podíamos seguir un autobús turístico.

Resultó que nuestra suerte no fue mucho mejor que antes. No pudimos localizar ninguna dirección en el puerto, y recorrimos varias calles antes de chocar accidentalmente con un pequeño letrero que nos indicaba hacia Knossos, que se encuentra a lo largo de la carretera a Archanes. El viaje fue accidentado y polvoriento porque la calle estaba destrozada por algún proyecto municipal. Felizmente, la ciudad terminaba no muy lejos de nuestro destino, y estábamos en un agradable camino rural con tierras de cultivo a ambos lados.

En el sitio arqueológico, encontramos un estacionamiento abarrotado de docenas de autobuses turísticos. Al parecer, nuestro plan para evitar las multitudes había fracasado. Esperamos en una larga fila para entrar al sitio, y luego esquivamos varias visitas guiadas mientras subíamos la colina. Tanta gente visita el palacio cada año que el gobierno instaló pasarelas de madera elevadas para evitar la erosión de las antiguas superficies de piedra.

Es fácil visualizar lo maravilloso que debe haber sido Knossos cuando la civilización minoica estaba en su mejor momento. El complejo fue construido sobre una colina cerca del río Kairatos, que ya no fluye en verano. El sitio tenía grandes ventajas naturales: una posición fuerte (aunque no se utilizaron muros defensivos en ningún sitio minoico), un suministro de agua confiable, acceso al mar y proximidad a un gran bosque, que produjo los pinos utilizados para hacer vigas y columnas. para la construcción del palacio. El siguiente dibujo le da una idea del diseño arquitectónico del complejo del palacio.

Reconstrucción de un artista del palacio de Knossos

En el apogeo de su poder, Knossos gobernó una ciudad de no menos de 100.000 habitantes (casi el tamaño de la actual Iraklio), y probablemente recibió tributos de otros palacios y ciudades esparcidas por Creta. La riqueza, la vitalidad y la cultura de los minoicos superaron a todas las demás civilizaciones mediterráneas, excepto a los egipcios. Desafortunadamente, una larga serie de desastres (terremotos repetidos, un maremoto que destrozó la flota mercante y la marina y, en última instancia, las invasiones de los micénicos y dorios del norte) acabaron con la civilización minoica. Nadie conoce los detalles, pero los arqueólogos creen que Knossos fue destruido alrededor de 1450 a. C. Los reyes micénicos repararon el palacio para su propio uso, pero alrededor del 1300 a. C. un incendio (accidental o quizás debido a una revuelta de los minoicos subyugados) devastó el palacio y finalmente fue abandonado.

Las ruinas permanecieron inalteradas durante muchos siglos hasta que un inglés, Arthur Evans, comenzó a excavar en 1900. En tres años, había descubierto no solo la mayoría de los edificios, sino también toda una civilización y el arte y la cultura que había desaparecido de la memoria. Evans sintió que estos artefactos deberían restaurarse, por lo que reconstruyó partes del gran palacio (basándose en sus propias percepciones del arte y la cultura minoica), lo que ha sido una controversia desde entonces.

Caminamos por un camino de piedra hasta la entrada oeste, pero el tráfico era denso. Para evitar la multitud, dejamos el paseo marítimo y caminamos por una ladera hasta la & # 8220South House & # 8221 & # 8211, una mansión reconstruida de tres pisos a lo largo de la pared sur del complejo. Era muy evidente que la élite minoica vivía cómodamente. En una época en la que la mayoría de la gente vivía en casas de una sola habitación, el palacio tenía varios pisos, e incluso las casas circundantes estaban construidas en varios pisos y muchas habitaciones, con plomería y uso lujoso de árboles y jardines.

Cuando la multitud en la puerta oeste se despejó, subimos a la camino procesional. Las paredes del pórtico en el lado este de la caseta de guardia en la entrada estaban adornadas con una reproducción de un fresco que mostraba una procesión de hombres llevando ritones y otros regalos (para el rey o los dioses & # 8211 nadie lo sabe).

Continuando por lo que una vez fue un corredor, intentamos imaginar lo que podríamos haber visto en la antigüedad, cuando el lugar estaba envuelto en obras de arte. Ninguna cultura antes se había regocijado con la pintura, el fresco, las estatuas y la decoración, en la medida en que lo hacían los minoicos. Teniendo en cuenta las hermosas decoraciones y pinturas en cada habitación, incluso en los edificios más pequeños que rodean el palacio, es triste pensar en todo el arte perdido en el tiempo.

En el lado izquierdo, donde habría estado una pared, podríamos mirar hacia un piso inferior donde dieciocho cuartos de almacenamiento se extienden por todo el ala occidental del palacio. Aquí el palacio guardaba productos secos, como cereales, en enormes pithoi (frascos de almacenamiento), algunos de los cuales todavía están en las habitaciones, y el aceite de oliva se almacenó en pozos cuadrados debajo del piso. En una habitación, vimos a jóvenes arqueólogos examinando cuidadosamente las paredes en busca de nuevos artefactos.

Los arqueólogos investigan una sala de almacenamiento

Pasando al amplio patio central, donde se llevaban a cabo festivales y ceremonias, caminamos hasta un edificio de varios pisos en el lado oeste y subimos una escalera de piedra a las cámaras del nivel superior, que ofrecían una buena vista de todo el complejo.

Visitantes de los apartamentos reales del tercer piso

En el piso de abajo, visitamos la parte más restaurada del palacio: el complejo de la sala del trono. Una antesala de la sala del trono principal parece un lugar de reunión menos formal, con bancos de piedra que flanquean un trono de madera. La sala del trono en sí es a través de una doble entrada. Aquí encontramos frescos maravillosamente coloridos que representan grifos (criaturas imaginarias con cabeza de águila y cuerpo de león). Estos símbolos de poder real y divino flanquean un trono, ante el cual hay una gran palangana utilizada para la limpieza ritual. Algunos expertos creen que aquí es donde el rey & # 8211 en su papel de sacerdote-rey & # 8211 se reunió con los líderes religiosos.

Justo al sur del complejo de la sala del trono se encuentra el centro religioso del palacio, con su santuario tripartito (de tres partes). Aquí es donde las sacerdotisas realizaban ceremonias y guardaban objetos sagrados (como la Diosa Serpiente que vimos en el museo). Hay dos cámaras con pilares cuadrados inscritos con símbolos sagrados en la base, son pequeñas palanganas de piedra para las ofrendas líquidas. Quizás se creía que alguna divinidad habitaba estos pilares.

Santuario tripartito cerca de la sala del trono

En el lado este del patio central, frente al santuario tripartito, hay una gran escalera que conduce a los apartamentos reales y al & # 8220Hall of the Double Axes & # 8221. La escalera en sí es extraordinaria porque incorpora un pozo de luz, que canaliza el aire y la luz solar a los cuatro niveles que conectan las escaleras. Ésta es la única forma de hacer entrar la luz del día en las habitaciones interiores.

Escalera & quot; pozo de luz & quot en apartamentos reales

En este ala del palacio se encuentra la Reina & # 8217s Megaron (& # 8220megaron & # 8221 significa sala grande), que está adornada con frescos de delfines, bailarines, espirales y otras decoraciones. Las cámaras estaban inundadas de luz y, & # 8211 en la antigüedad & # 8211, estaban bien amuebladas con todo lo que una reina pudiera desear, incluido un baño.

Las damas reales vivían bien en Knossos. Tenían ropa elegante, maquillaje, hermosas joyas e incluso peluqueros para mantener sus elaborados peinados.

La arquitectura minoica obviamente dependía para su efecto del uso del color. Cada columna estaba brillantemente pintada, cada pared tenía frescos. En todas partes vimos los sellos artísticos minoicos & # 8211 el toro, la doble hacha sagrada (llamada labrys), hombres y mujeres con intrincados trajes y brillantes escenas de la naturaleza.

Mural de toros en el extremo norte del palacio

En la parte noreste del palacio, sobre la entrada norte, se encuentra la & # 8220customs house & # 8221 y un balcón con un fresco en relieve de un toro. No sabemos si la aduana se usó realmente para cobrar tributos o impuestos (o quizás tenía algún otro propósito). Sin embargo, hay almacenes cercanos donde podrían haberse depositado bienes de tributo.

Más allá de la aduana estaba la entrada norte del complejo del palacio. Aquí también encontramos el área del teatro, donde podría haberse realizado una ceremonia de bienvenida & # 8211 o tal vez un entretenimiento o servicio religioso para los plebeyos que no tenían acceso gratuito al palacio.

Escaleras de teatro en la entrada norte

Conduciendo al área del teatro está la llamada carretera & # 8220king & # 8217s. & # 8221 Esta era en realidad la carretera principal hacia el palacio. También es el camino de regreso a Koutouloufari y un descanso a la sombra.

La & quotking & # 39s Highway & quot al Palacio de Knossos


Área teatral y Camino Real del Palacio de Knossos - Historia

Aunque el sitio de la ciudad minoica se conocía a principios del siglo XIX, finalmente fue excavado por Hadzidakis entre 1909 y 1913. N. Platon realizó más excavaciones en 1953-55 y A. Kanta en 1971.

La ciudad minoica ocupó una gran superficie y hay rastros de casas de períodos anteriores (EM II a MM II) esparcidas por todo el sitio. Hadzidakis excavó solo tres de los edificios principales y los dos más importantes, las Casas A y C, datan de finales del MM III (alrededor del 1600 a. C. en el período neopalacial). Fueron destruidos por un incendio en LM IB (alrededor de 1450 a. C.) cuando todos los sitios principales de Creta, excepto Knossos, fueron dañados, destruidos o abandonados. Posteriormente, el sitio se volvió a ocupar temprano en LM IIIA.

Tylisos era claramente un sitio muy importante en la época minoica. Aunque no se ha descubierto ningún palacio aquí, gran parte de la arquitectura era de naturaleza palaciega y, según Antonis Vasilakis, más impresionante que la arquitectura de algunos de los palacios. Los frescos en miniatura son similares en estilo y temática a los encontrados en Knossos y pueden haber sido producidos por los mismos pintores. Constituyen el segundo grupo más grande de frescos en miniatura en la Creta minoica. El enorme tamaño de los tres calderos encontrados en el sitio no solo da fe de la cantidad de personas que viven en las mansiones, sino también de la capacidad de los habitantes para obtener grandes cantidades de cobre, cuyo suministro habría sido controlado centralmente en Knossos. La presencia de inscripciones Linear A también apunta a la importancia de Tylisos.

Casa A Es una gran mansión que originalmente fue un edificio de dos pisos. Solo la planta baja tenía 24 habitaciones. Los muros fueron construidos con sillería. Se entraba a la mansión desde el este a través de un patio con pilares. Hay dos partes del edificio. La parte norte era el área de almacenamiento, y aquí se ubicaban dos revistas. Aquí se descubrieron varios pithoi grandes, y se encontraron más de 50 en todo el edificio. La parte sur era una zona residencial, con una serie de habitaciones organizadas alrededor de una sala minoica. En una de estas habitaciones se encontró una olla trípode. En el centro de la vivienda había un pozo de luz.

El Salón Minoico es la habitación 6. Su pared oeste es la partición exterior del muelle y la puerta, que es un vestíbulo pequeño y estrecho y un pozo de luz con columnas que forman un pequeño pórtico. Driessen cree que la casa pudo haber sido alterada para incorporar el sistema Minoan Hall. Inusualmente, el acceso a doce de las catorce habitaciones en el ala sur se obtiene a través del Salón Minoico, ya que al cerrar las particiones, el vestíbulo se convierte en parte de un pasillo. Esto también se ha observado en otros sitios, incluido el palacio de Zakros y el pequeño palacio de Knossos. La habitación 6 junto con las habitaciones al este y al sur forman un cuadrado dentro de un patrón cuadrado, que se utilizó en la arquitectura minoica mucho antes de que se construyeran las & # 8220villas & # 8221 neopalaciales. Dada la cantidad de habitaciones que conducen directamente al Salón Minoico, no habría sido un lugar muy tranquilo, ciertamente durante el día, aunque por las noches puede haber regresado a lo que se considera uno de los roles principales del Salón Minoico. como lugar de reunión.

Las habitaciones al oeste del pozo de luz produjeron los mejores hallazgos. La habitación 3, la más septentrional de las tres habitaciones, contenía vasijas, jarrones, pesas para telares y una estatuilla de bronce que casi con certeza había caído del piso de arriba. La habitación 4, al sur, contenía muchos frascos pequeños y la habitación 5 originalmente contenía cuatro grandes calderos de bronce que fueron encontrados por un campesino antes de que comenzaran las excavaciones. También se recuperaron de la habitación dos tablillas Lineal A y algunos sellados de arcilla. El Salón Minoico con su piso pavimentado no arrojó nada significativo. Al noreste del Salón había una cuenca lustral. Una escalera conducía al piso superior.

Casa B tiene un diseño mucho más simple que la Casa A y puede haber sido un anexo, aunque en realidad podría haber sido anterior a la Casa A. El edificio parece haber tenido salas de almacenamiento, pero se encontró poco aparte de una gran colección de jarrones LM I en una de las habitaciones. . El edificio fue destruido por un incendio.

Casa C es de hecho dos edificios. La primera se construyó al mismo tiempo que las casas A y B, es decir, en el período neopalacial. Después de la destrucción general de 1450 a. C., los restos de la mansión neopalacial se cubrieron con tierra y, en consecuencia, se encontró en bastante buenas condiciones cuando fue excavada.

Al igual que con la Casa A, la entrada a la Casa C se encuentra en el lado este del edificio. Las habitaciones de la planta baja estaban conectadas por una serie de cuatro pasillos. Estos vinculaban un posible santuario en la parte sur del edificio con los almacenes en la parte occidental del edificio y finalmente la zona residencial en la parte norte del edificio. Había tres escaleras que conducían al piso superior y en la parte norte del edificio se encontró una cuenca lustral. Además de tinajas y jarrones de barro, también se descubrieron en la Casa C. fragmentos de frescos que habían caído del piso superior.

Más tarde, se construyó un edificio LM III en la parte superior de la Casa C e incluso más tarde, un santuario griego cubrió la parte norte del edificio. Poco queda del edificio LM III. Un pithos encontrado en el área de almacenamiento estaba inscrito en Lineal A.

La cisterna también data del último período LM III. Al igual que la cisterna de Zakros, se puede ingresar por escalones. También se puede ver un acueducto con caños de arcilla. El nombre Tylisos se encuentra en las tabletas Linear B de Knossos y es un nombre pre-griego. Un santuario pico que permaneció en uso hasta que al menos LM IA se encuentra en la colina Pyrgos sobre el sitio.

El sitio está abierto al público y se cobra una pequeña tarifa de entrada.


Creado 10 de octubre de 2002 | Actualizado el 17 de septiembre de 2018

La isla de Creta fue el hogar de la civilización conocida como 'minoica', hace unos cuatro mil años. Puede leer su historia en la entrada La civilización minoica de Creta. Estas personas construyeron enormes palacios y las ruinas de estos están abiertos al público.

Se han excavado cuatro palacios:

Knossos está en la costa norte cerca de la actual Iraklion

Festos está en el sur, cerca del mar en la llanura de Messara

Malia está en la costa norte, a unos 30 km al este de Iraklion

Zakros está en el extremo más oriental de la isla

Visitando los Palacios

Para tener una buena idea de los palacios, debe visitar Knossos y otro palacio, así como el Museo Arqueológico de Iraklion.Knossos es un caso especial, porque algunas partes han sido reconstruidas por los arqueólogos para dar una impresión de cómo habría sido. Esto le ayudará a imaginar la grandeza y escala de los palacios. Pero mucho de lo que ves en Knossos es, de hecho, falso. Así que es bueno ver la realidad también, en Festos, Malia o Zakros.

Un viaje al museo es esencial, porque todos los artefactos encontrados en las excavaciones han sido traídos al museo. Las ruinas del palacio en sí están ahora desnudas, excepto que en Knossos se han erigido copias de los frescos en los lugares donde se encontraron los originales. Los frescos originales están todos en el museo. Para ver la cultura de los minoicos, en lugar de solo su arquitectura, realmente debe visitar el museo.

Todos los palacios fueron construidos alrededor de 1900 a. C. y destruidos en 1700 a. C. por el terremoto. Este período se conoce como el período del Primer Palacio. Fueron construidos de nuevo a mayor escala y luego destruidos nuevamente en 1450 a. C. Este período se conoce como el período del Palacio Nuevo.

Knossos

Knossos está situado a unos 5 km al sur de Iraklion. Es el más grande de los palacios, con más de mil habitaciones. A veces se lo describe como el palacio del rey de Creta, pero no sabemos mucho sobre el orden social de estos palacios, por lo que no sabemos si los otros palacios estaban sujetos a Knossos o no. Fue excavado alrededor de 1900 por Sir Arthur Evans, el arqueólogo inglés a quien se le atribuye el descubrimiento de la civilización minoica.

Antes de visitar Knossos, hay algunas cosas que debe saber:

Knossos está absolutamente inundado de turistas en todo momento. Los autobuses transportan hordas de turistas de todas partes de la isla para ver las ruinas. Tendrá que hacer cola para ver algunas partes de las excavaciones. Pero, por otro lado, esto significa que hay muchos guías que ofrecen recorridos en muchos idiomas diferentes. Incluso puede etiquetar al final de un recorrido si tiene cuidado.

Knossos es extremadamente confuso. Hay restos de dos palacios separados, uno encima del otro, así como edificios más nuevos y más antiguos, aunque la mayor parte de lo que se puede ver es del Palacio Nuevo. Esto significa que incluso con un mapa, no tendrá ni idea de dónde se encuentra exactamente en el lugar. No se preocupe, simplemente deambule hasta que crea que lo ha visto todo.

Arthur Evans compró la tierra como propiedad personal y llevó a cabo todas las excavaciones según sus propios estándares personales. Algunos de ellos parecen bastante peculiares a la forma de pensar actual. El más controvertido es que "reconstruyó" partes del palacio, para dar una idea de cómo habría sido. Entonces, algo de lo que ves es falso. Se basa en una opinión muy educada de cómo habría sido el palacio, pero no es necesariamente correcta.

Aunque se descubrieron muchos frescos y artefactos en las ruinas, todos fueron llevados al museo en Iraklion, a excepción de algunos de los grandes frascos de almacenamiento. Los frescos que se exhiben en las ruinas son copias de los originales.

Dicho todo esto, el palacio bien merece una visita. Probablemente le lleve unas dos horas ver la mayor parte. Tenga especial cuidado con:

  • El patio central gigante - 60 mx 30 m
  • El 'salón del trono' con una silla de piedra
  • La cuenca lustral: una piscina ceremonial con escalones que conducen a ella.
  • El área teatral, con escalones poco profundos en dos direcciones frente a una pequeña área abierta.
  • La gran escalera
  • The royal road - (tuberías y desagües de terracota entrelazados)
  • El fresco de la bailarina del Toro
  • Fresco en relieve del Toro
  • El Príncipe de los Lirios (también conocido como el Rey Sacerdote)
  • El fresco de los delfines
  • Los cuernos de toro de piedra estilizados gigantes

Festos

Festos está en el sur de Creta, más allá de las montañas, en la llanura de Messara. Se encuentra a unos 60 km al sur de Iraklion por carreteras montañosas y es un completo contraste con Knossos. Es mucho menos accesible para los turistas, por lo que no está inundado de ellos. El campo alrededor de Festos está tan vacío que es fácil imaginar que estás en la época de los minoicos.

El palacio fue excavado a principios del siglo XX por Federico Halbherr, un arqueólogo italiano. No se hizo ningún intento de "reconstrucción", por lo que todo lo que ves es genuino. La mayoría de las ruinas visibles son del Palacio Nuevo. El palacio sigue el mismo plan que en Knossos. Hay un enorme patio central con edificios a su alrededor. Hay cientos de habitaciones. Hay una zona de teatro con escalones poco profundos.

Desde el área del teatro hay una enorme 'Gran Escalera', de 14 m de ancho con 12 escalones poco profundos. Deben haber sido diseñados para procesiones de personas. Los escalones en sí están en muy buenas condiciones. Los más bajos están tallados en el lecho de roca, mientras que los más altos son de mampostería. Todos los escalones están muy ligeramente curvados, el centro está ligeramente más alto que los extremos para compensar la perspectiva, lo que les da un aspecto más agradable que una escalera recta. Esta misma técnica de engañar a la perspectiva fue utilizada por los griegos mil años más tarde en el diseño del templo del Partenón en Atenas.

Malia

El tercero más grande de los palacios, Malia, está situado en la costa norte, a unos 30 km al este de Iraklion. Esta área es donde se encuentran la mayoría de los centros turísticos de Creta, por lo que debería estar a un corto viaje en autobús de la mayoría de los turistas, pero las ruinas no son muy frecuentadas.

El Palacio de Malia es probablemente el más sencillo y fácil de entender de los palacios. Está construido sobre un terreno llano, por lo que todo está al mismo nivel. Nunca se volvió a ocupar después de la segunda destrucción, por lo que lo que ves es todo del período del Palacio Nuevo, excepto un edificio, el llamado 'Edificio Oblicuo', que se construyó más tarde y en ángulo con todo lo demás.

No queda nada en Malia de más de 1,5 m de altura. Originalmente, habría habido edificios de dos o incluso tres pisos. Una vez más, hay un patio central gigante (48 mx 23 m). En el lado sur hay dos juegos de escalones que conducen hacia arriba y un laberinto de habitaciones diminutas. También aquí hay una extraña piedra tallada que parece una piedra de molino con una taza unida a un lado. Generalmente se piensa que es una piedra de altar de algún tipo. En el lado norte del patio había almacenes con vasijas de barro gigantes, de hasta dos metros de altura. Se presume que se usaron para contener aceite de oliva y otros líquidos. El piso de estas habitaciones tiene un complicado sistema de drenaje para transportar los líquidos derramados.

Se encontraron artefactos en algunas habitaciones del palacio, lo que llevó a los arqueólogos a asignar nombres como "sala de registros", "cocina", "sala del trono", etc. Estos son especulativos. Realmente no hay mucho que distinga una habitación de otra. No debe salir con una impresión de lo que era cada habitación, sino de la inmensidad del lugar.

El palacio de Malia fue excavado en 1915 por Hadzidakis, un arqueólogo griego. Sin embargo, el palacio estaba rodeado por un pueblo recién descubierto. La excavación todavía se está llevando a cabo aquí. Esto es al menos tan interesante como el propio palacio. La mayoría de estas nuevas excavaciones están cubiertas por un techo gigante semitransparente, que las protege de cualquier lluvia torrencial. En algunos lugares se le permite vagar entre las ruinas, en otros, las pasarelas le permiten caminar por encima de ellas. Aquí verá salas que han sido identificadas como talleres de metal, talleres de cerámica y salas de reuniones.

Zakros

El palacio de Zakros es el más pequeño de todos los palacios y el menos accesible. Está situado en el extremo más oriental de la isla. Hay algunas tierras cultivables planas cerca, pero no lo suficiente para sostener un palacio de este tamaño, por lo que debe haber sido sostenido por el comercio exterior con los países del este. Egipto estaba en el apogeo de su poder cuando se construyó Zakros.

Se sospechaba a principios del siglo XX que había un palacio aquí, pero los arqueólogos no pudieron encontrarlo, perdiéndolo por unos pocos metros en sus excavaciones. La excavación principal, realizada por el arqueólogo cretense Nikolaos Platon, no se llevó a cabo hasta 1961. El palacio nunca fue saqueado después de la segunda destrucción, por lo que estaba lleno de todo tipo de tesoros, todos los cuales ahora se han trasladado a los museos.

El palacio tiene solo unas 150 habitaciones. La cancha central mide 30 mx 12 m. Hay bastantes características interesantes, como una palangana lustral que tenía frescos que muestran objetos sagrados y una enorme cisterna con escalones, que puede haber sido una piscina o una pecera.

El Museo Arqueológico, Iraklion

El Museo Arqueológico en la esquina de la Plaza Eleftherias en Iraklion es la Meca para todos los interesados ​​en los minoicos. Aquí se recopilan prácticamente todos los artefactos minoicos que se han descubierto. El museo es grande y espacioso, pero está tan lleno de cosas que parece estrecho. Los planes para ampliarlo agregando un piso de sótano han tenido problemas, ya que prácticamente en cualquier lugar que excave en Creta encontrará ruinas que deben excavarse lentamente.

El museo tiene unas 20 salas. Estos están dispuestos de forma lineal, por lo que debe visitarlos todos. Los elementos de las habitaciones comienzan con el más antiguo de la habitación uno y progresan cronológicamente. Comenzará examinando cada pequeña cosa, pero al final del recorrido solo estará echando un vistazo a los hallazgos, ya que hay mucho que ver.

Todos tendrán su favorito personal: a este investigador le gustó especialmente un broche de oro con forma de gato dormido y macetas con imágenes de pulpos. Los aspectos más destacados del recorrido generalmente se reconocen como los siguientes:

La cabeza de toro Rhyton - un jarrón de piedra en forma de cabeza de toro, probablemente utilizado para rituales sagrados. De Knossos.

La Diosa Serpiente - un modelo de cerámica vidriada de la Diosa, con falda de volantes y pechos desnudos, sosteniendo una serpiente en cada mano.

El Disco Festos - un disco de arcilla, inscrito con un mensaje en espiral a cada lado en pictografías no descifradas. Los símbolos individuales están impresos en lugar de escritos a mano, lo que lo convierte en el ejemplo más antiguo de impresión en el mundo.

Hachas gigantes de dos cabezas - conocidos como los 'Labrys', las réplicas de este hacha están disponibles en las joyerías de toda la isla.

El colgante de las abejas - un colgante de oro que muestra dos abejas cara a cara con una fruta o una gota de miel entre ellas. De Malia.

Figuras de loza de la Diosa con falda de volantes y desnuda hasta la cintura con los brazos en alto.

Tabletas de escritura Lineal A y Lineal B.

Piedras para sellar utilizadas para sellar cajas, con intrincadas tallas de muchas cosas diferentes.

Si sigue el recorrido, llegará al piso superior, donde se exhiben los frescos. Los más importantes son los siguientes:

El bailarín de toros - dos mujeres de piel pálida se colocan a cada lado de un toro mientras un joven de piel oscura salta sobre el lomo del toro.

El alivio del toro - la mitad delantera de un toro se muestra en relieve. El yeso se levanta de la pared.

El príncipe de los lirios - un hombre vestido con un taparrabos y un elaborado tocado adornado con flores.

Cabeza de mujer - una mujer de cabello hermoso, ojos enormes y labios muy rojos. Este es a menudo apodado 'La Parisienne' debido a la obvia sofisticación de la dama.

Delfines - un banco de delfines y peces.

Entre los frescos hay un sarcófago de piedra inusual, el único de su tipo, de Ayia Triadha. Esto tiene escenas interesantes pintadas en él. Un lado muestra una procesión trayendo ofrendas. El otro muestra a gente haciendo música.

Al final del recorrido por el museo hay una gran sala que contiene una variedad de estatuas y mosaicos griegos y romanos. Estos tendrían un lugar de honor en cualquier museo normal, pero aquí casi se ignoran. La mayoría de ellos solo reciben una pequeña etiqueta explicativa.

Otros sitios minoicos

Hay muchos otros sitios minoicos. Casi todos se encuentran en la mitad oriental de la isla. Casi nada se ha encontrado en la mitad occidental. Parece probable que los minoicos vivieran en toda la isla, por lo que los arqueólogos esperan con ansias algunos hallazgos importantes en el oeste de Creta.

Ayia Triadha - Justo al final de la carretera de Festos, esta es una gran villa, que puede haber sido la residencia de un sacerdote o un príncipe.

Gournia - esta es una gran ciudad sin palacio. Situado en el lado norte del istmo, el punto más estrecho de Creta, habría estado en una ruta comercial del norte al sur de la isla.

Kommos - este era el puerto de Festos. Las excavaciones no están completas aquí y aún no está abierto al público, pero promete ser una de las principales atracciones.

Tilissos - Tres casas grandes, cada una con características diferentes.

Armeni - un cementerio gigante, con más de doscientas tumbas excavadas en la roca. No hay señales de ningún asentamiento cercano. Sin duda, esto es una indicación de que aún quedan importantes hallazgos por hacer.


Ver el vídeo: El Mito del Minotauro y el Palacio de Knossos Creta Parte 1