El flagelo de la tuberculosis

El flagelo de la tuberculosis

  • La tuberculosis es un gran flagelo.

    GALAIS F.

  • El visitante de higiene le mostrará el camino hacia la salud.

    LEROUX Auguste (1871-1954)

  • Aplastar la tuberculosis y salvar la infancia.

La tuberculosis es un gran flagelo.

© Colecciones contemporáneas

El visitante de higiene le mostrará el camino hacia la salud.

© Colecciones contemporáneas

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Título: Aplastar la tuberculosis y salvar la infancia.

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Fecha de creación : 1917

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Técnica y otras indicaciones: Póster de la comisión estadounidense de preservación de la tuberculosis en Francia

Ubicación de almacenamiento: El contemporáneo. Biblioteca, archivos, sitio web del museo de mundos contemporáneos

Copyright de contacto: © Colecciones contemporáneas

Aplastar la tuberculosis y salvar la infancia.

© Colecciones contemporáneas

Fecha de publicación: Octubre de 2005

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El flagelo de la tuberculosis

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Contexto histórico

Un flagelo social

La Gran Guerra va acompañada de un aumento de la mortalidad por tuberculosis. La tasa de mortalidad causada por este flagelo alcanzó el 2 por 1000 en 1917 y luego disminuyó.

Esta enfermedad es el principal objetivo de las tendencias higiénicas que se han multiplicado en el cambio de siglo. Estos carteles son una forma de hacerlo.

Análisis de imagen

Una campaña de prevención

Un primer cartel representa una escena callejera ordinaria de la ciudad. Los edificios apretados a lo largo de arterias estrechas niegan la visión del cielo y crean una atmósfera sofocante y fétida representada por la paleta que toma prestado uniformemente del ocre y sus gradaciones. Desde la ventana de un edificio, una mujer agita la ropa sin mirar a los niños que pasan con su jarra de leche. Detrás de una tienda oscura, "los padres están bebiendo". En primer plano, una madre demasiado cargada está hablando con un hombre casi en harapos (¿su marido, fuera del café?). Detrás de ellos, una tapa de alcantarilla, basura en la calle. Junto a ellos, un montón de basura donde un perro y un niño hurgan en concierto, en posturas paralelas. Al fondo, otro niño, discapacitado, y grupos compuestos mayoritariamente por mujeres y niños, a su vez reciben basura de una ventana. "Francia, la patria de la bacteriología, es también la patria de las bacterias", escribió el Chicago Tribune (Julio de 1917). Por el único hueco que podía dejar entrar el sol y el aire, entra la Parca, imagen de la muerte popularizada por los macabros bailes que aguantaron para que se multiplicaran las grandes plagas medievales.

En un segundo cartel (Auguste Leroux, 1918), una visitante de higiene con la doble cruz en la manga, símbolo de la lucha internacional contra la tuberculosis, protege a una niña con gorro frigio. Ella "le muestra el camino de la salud" y se embarca en ese camino con pasos decididos, reflejados en la diagonal de la construcción y en la estética en acción. En el horizonte, el París de Occidente, claro y representado por sus prestigiosos monumentos y sobre todo por su cielo abierto.

El último cartel insinúa la inminente victoria como un personaje participante de la enfermera (con atuendo blanco) y una diosa alada (la tricolor) aplasta el mal, representado por el pulpo. Ahora puede blandir victoriosamente al niño que ha arrebatado de la muerte, en un movimiento general de ascensión que toma prestado de las representaciones litúrgicas del siglo XVII.

Interpretación

Higienismo y nacionalismo

Estos carteles toman prestados de una amplia variedad de estilos para transmitir el mismo mensaje: la protección necesaria de los niños, en el corazón de cada actuación. Movilizan el naturalismo, las alegorías y toda una serie de códigos consensuados y ampliamente reactivados durante la guerra; así el pulpo, esta encarnación del mal, el gorro frigio que debe su escarapela tricolor para significar la patria más que la República. En cuanto al cartel que acusa a la ciudad malsana, moviliza todos los clichés higiénicos, codificados gráficamente antes de la guerra.

Dos de estos carteles son un llamado a la movilización, como lo indica el uso del imperativo. Esta movilización es parte de la lucha patriótica. Como prueba, el término "cruzada", el aire marcial de esta enfermera que bien puede significar el aliado americano, protegiendo en este frente como en otros a Francia, representada por su gorro frigio; por una victoria que el tercer cartel, decía bastante bien nacional. (dos carteles del mismo origen lo expresan aún más claramente: "El águila boche será derrotada, la tuberculosis también", "El águila boche está derrotada, la tuberculosis también debe ser"). Estos carteles muestran las armas que hay que utilizar para ganar: un urbanismo redefinido del que el París de Occidente (donde la mortalidad por tuberculosis es sensiblemente menor) es la expresión. El control social, aquí simbolizado por el rigor y uniforme de esta mujer soldado por una causa justa, se le da como su auxiliar indispensable.

  • cafés
  • demografía
  • infancia
  • higiene
  • enfermedad
  • nacionalismo

Bibliografía

Pierre GUIKAUME Tuberculosis, de la desesperación a la salvación, del siglo XIX al XX Paris, Aubier, 1986. Lion MURARD y Patrick ZYLBERMAN "La misión Rockefeller en Francia y la creación del comité nacional de defensa contra la tuberculosis, 1917-1923" en Revisión de historia moderna y contemporánea , Febrero de 1987, Maurice AGULHON Las metamorfosis de Marianne París, Flammarion, 2001.

Para citar este artículo

Danielle TARTAKOWSKY, "El flagelo de la tuberculosis"


Vídeo: Generalidades de Microbiologia a cargo del prof. Helvio Vila