El duque de Orleans en Laponia

El duque de Orleans en Laponia

  • El duque de Orleans desciende el gran rápido Eijampaïka sobre el río Mionio en Laponia, agosto de 1795

    BIARD François (1798-1882)

  • El duque de Orleans recibió en un campamento de Lapon, agosto de 1795

    BIARD François (1798-1882)

Cerrar

Título: El duque de Orleans desciende el gran rápido Eijampaïka sobre el río Mionio en Laponia, agosto de 1795

Autor: BIARD François (1798-1882)

Fecha de creación : 1840

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 131 - Ancho 163

Técnica y otras indicaciones: Óleo sobre lienzo Encargado por Louis-Philippe en 1840; Salón de 1841, n ° 141; Colección Louis-Philippe, expuesta en el Grand Trianon; mencionado en el Musée du Luxembourg; entró en Versalles en 1874

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Museo Nacional del Palacio de Versalles (Versalles)

Copyright de contacto: © Photo RMN-Grand Palais - Sitio web de G. Blot

El duque de Orleans desciende el gran rápido Eijampaïka sobre el río Mionio en Laponia, agosto de 1795

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Cerrar

Título: El duque de Orleans recibió en un campamento de Lapon, agosto de 1795

Autor: BIARD François (1798-1882)

Fecha de creación : 1840

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 132 - Ancho 163

Técnica y otras indicaciones: Óleo sobre lienzo Encargado por Louis-Philippe en 1840; Salón de 1841, n ° 140; Colección Louis-Philippe; mencionado en el Musée du Luxembourg; entró en Versalles en 1874

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Museo Nacional del Palacio de Versalles (Versalles)

Copyright de contacto: © Photo RMN-Grand Palais - Sitio web de G. Blot

El duque de Orleans recibió en un campamento de Lapon, agosto de 1795

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Fecha de publicación: Octubre de 2003

Contexto histórico

El duque de Orleans, futuro Luis Felipe, había participado en los inicios de la Revolución junto a su padre, Philippe-Egalité. Luchó en Jemmapes y siguió a Dumouriez cuando pasó a los austríacos en abril de 1793. A partir de entonces, proscrito por los republicanos y objeto de odio para los realistas emigrados, mientras en París el Terror vivía sus últimos levantamientos (entre abril y diciembre 1795), decidió emprender un viaje de incógnito a Escandinavia. A finales de julio, hizo un viaje a Laponia, más allá del Círculo Polar Ártico.

Análisis de imagen

El Eyanpaikka
“Durante su exilio, de abril a octubre de 1795, el duque de Orleans viajó por Suecia y Noruega. Avanzó hacia el Cabo Norte. A su regreso, al cruzar los rápidos del Eyanpaïkka en el río Muonio en un bote, se topó con los peligros más graves ”, tal es el tema de este cuadro descrito en el folleto del Salón de 1841. El Duque de Orleans, futuro rey de los franceses, está en el centro del barco, viviendo esta situación "peligrosa" en una actitud casi indolente. Sus compañeros parecen más preocupados por el peligro que el joven príncipe. Toda la composición se basa en la atmósfera creada por el paisaje, la violencia de los rápidos cuyas aguas arremolinadas se oponen a la verticalidad de los pinos, una masa salvaje extrema. Notaremos en qué medida la composición y las actitudes de los personajes de este cuadro se asemejan al cuadro de Delacroix, La Barque de Don Juan (museo del Louvre). Sigue siendo el espíritu romántico el que preside esta obra de Biard, pintor célebre por sus pinturas del Extremo Norte, que viajó a Laponia y Spitsbergen a bordo de la corbeta La Recherche. Este viaje, que duró de 1835 a 1839, le inspiró varios cuadros, entre ellos Bahía Magdalena, vista donde representó un efecto extraordinario de la aurora boreal (1841, Louvre), y del que retomó el tema para una gran decoración en el Jardin des Plantes. en París. Sin duda, fue el ejemplo del alemán Caspar David Friedrich (The Ice Sea, 1823-1824, Hamburg, Kunsthalle) quien impulsó a Biard a pintar estas vistas polares.

El campamento de los Lapones
Fue en compañía del marqués de Montjoie y su criado Baudoin que el duque de Orleans viajó a Laponia. Dejando Hammerfest en barco, se dirigieron a la isla Maasoe, donde un pastor los acompañó hasta el Cabo Norte. En el camino de regreso, se detuvieron un rato con una familia lapona en las islas Qualoe. Aquí estamos en un campamento de verano habilitado para la caza y el pastoreo de renos, muy diferente a las viviendas subterráneas de invierno. Biard disfrutaba mostrando los trajes y utensilios de la vida rústica lapona, mientras colocaba a los héroes del cuadro a la derecha, en las sombras, como intrusos que observaban esta existencia salvaje. Salvando un espacio cerrado subrayado por los postes de madera que forman un cuadrado en el rectángulo de la superficie pintada, Biard abre a la izquierda una entrada que revela la aridez del paisaje circundante y la naturaleza virgen en la que viven los lapones.

Interpretación

A finales del siglo XVIII, el gusto por descubrir el mundo estaba en sintonía con los tiempos y llegaba a todos los hombres con alguna educación. Desde la obra de Mallet, que publicó en 1755 una obra titulada "Introducción a la historia de Dannemarc", Escandinavia y Laponia, más ampliamente el extremo norte, han comenzado a interesar al público. Originalmente, uno no distinguía a los germano-escandinavos de los celtas, estos últimos volvieron a ponerse de moda por las obras de Macpherson que tratan del mito de Ossian. Este trabajo fue sin duda parte del contexto de la conciencia de las nacionalidades a la manera de Herder, pero, de manera más general, en la emergente curiosidad por las ciencias naturales. Si en el viaje del duque de Orleans participó en investigaciones sobre física, electricidad y aire, siguiendo los famosos experimentos de los hermanos Montgolfier, también le correspondía estudiar a los pueblos que viven en la naturaleza, incluidos los lapones, según el modelo proporcionado por Rousseau. En este sentido, el gusto por la naturaleza extrema había sido revelado por la ascensión al Mont Blanc realizada por Ferdinand de Saussure en 1786. En ese momento, siguiendo el espíritu del Siglo de las Luces, todas las ciencias estaban vinculadas, y la etnología apenas se diferenciaba de la física.

Políticamente, estas dos tablas también son importantes. Louis-Philippe parece haber querido mostrar con esto que estaba muy interesado en los descubrimientos de su siglo y no era un soberano separado del mundo por una sacralidad que ahora era de otra época. Usar pantalones y un sombrero de cuero lleva los calzones y el tricornio al pasado. Además, retrata la imagen de un príncipe valiente, que se ha enfrentado en persona a los desafíos del mundo exterior.

  • Orleans (de)
  • Luis Felipe
  • romanticismo
  • Viaje
  • Laponia
  • Polo norte
  • propaganda

Bibliografía

Danielle TARTAKOWSKYLe Front populaireParis, Gallimard, colección “Découvertes”, 1996. Michel DREYFUSHistory of the CGTComplex, 1995. Carteles y luchas sindicales de la CGTChêne, 1985.

Para citar este artículo

Jérémie BENOÎT, "El duque de Orleans en Laponia"


Vídeo: Felipe I de Francia Biografía-Resumen Duque de Orleans