Delacroix y el Museo Indio de George Catlin

Delacroix y el Museo Indio de George Catlin

  • Álbum de los Pirineos: cuatro indios, siluetas.

    DELACROIX Eugène (1798-1863)

  • Álbum de los Pirineos: cinco indios.

    DELACROIX Eugène (1798-1863)

  • Álbum de los Pirineos: tres indios.

    DELACROIX Eugène (1798-1863)

Cerrar

Título: Álbum de los Pirineos: cuatro indios, siluetas.

Autor: DELACROIX Eugène (1798-1863)

Fecha de creación : 1845

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 11,5 - Ancho 19,5

Técnica y otras indicaciones: Dirige el mío.

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Museo del Louvre (París)

Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Referencia de la imagen: 04-004746 / RF52997folio45recto

Álbum de los Pirineos: cuatro indios, siluetas.

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Cerrar

Título: Álbum de los Pirineos: cinco indios.

Autor: DELACROIX Eugène (1798-1863)

Fecha de creación : 1845

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 11,5 - Ancho 19,5

Técnica y otras indicaciones: Dirige el mío.

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Museo del Louvre (París)

Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Referencia de la imagen: 04-004749 / RF52997folio46recto

Álbum de los Pirineos: cinco indios.

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Cerrar

Título: Álbum de los Pirineos: tres indios.

Autor: DELACROIX Eugène (1798-1863)

Fecha de creación : 1845

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 11,5 - Ancho 19,5

Técnica y otras indicaciones: Dirige el mío.

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Museo del Louvre (París)

Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Referencia de la imagen: 04-004752 / RF52997folio47recto

Álbum de los Pirineos: tres indios.

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Fecha de publicación: febrero de 2009

Contexto histórico

El Museo Indio de George Catlin: una colección viva

Cuando presentó su museo indio en París en 1845, primero en el Louvre y luego en la Salle Valentino, rue du Faubourg Saint Honoré, George Catlin tuvo un gran éxito. La curiosidad de los parisinos se agudiza especialmente por los nativos que acompañan a Catlin: para animar su exposición, contrató a un grupo de indios Ojibwa y luego de Iowa que bailan y cantan en medio de las obras y así actúan como "tableaux vivants". Percibido como el líder del romanticismo, este reconocido pintor, que se benefició de encargos oficiales, produjo en esta ocasión en elÁlbum de los Pirineos numerosos bocetos que dan fe del interés que tuvo en esta visita.

Análisis de imagen

El rastro de un evento

Los dibujos guardados en elÁlbum de los Pirineos son bocetos sacados de la vida. En la misma página, Delacroix yuxtapone varios dibujos de amerindios pintados a grandes rasgos y reducidos a siluetas. Por lo general, la cara no se muestra o apenas se dibuja, como las manos o los pies; sólo algunos detalles, como tocados, taparrabos o brazos, a veces se tratan con más delicadeza porque captaron la atención del pintor. Lo que le interesa a Delacroix es la apariencia general de estos indios americanos: su forma de sentarse con las piernas cruzadas, de pararse, de envolverse en la ropa, de acostarse… Una de las tablas parece centrarse en retratarlos con mayor precisión durante sus bailes; brazos levantados hacia el cielo, cuerpo ligeramente arqueado hacia atrás o inclinado hacia adelante, las figuras tienen actitudes más dinámicas.

Esta serie de bocetos de Delacroix es típica de la obra gráfica de muchos pintores: si las pinturas son reconstrucciones de taller de una realidad imaginada, se basan en trabajos preparatorios en los que el dibujo sobre el motivo ocupa un lugar importante. Para pintar un lienzo, una vez definida su temática, los artistas tienen maquetas posadas en los talleres, van a estudiar animales en zoológicos, y reproducen los edificios o paisajes reales que los inspiran. Delacroix, para estos dibujos, indudablemente no tenía una imagen precisa en mente, era más bien para él aumentar su repertorio de formas asistiendo a un nuevo espectáculo: la presencia de verdaderos indios americanos en París n no era común, y realizar un seguimiento de las impresiones visuales que se sienten frente a ellos.

Interpretación

Antigüedad redescubierta

Al acudir al Museo Indígena de Catlin con la intención de realizar bocetos allí, Delacroix se sintió impulsado por un interés particular: el de constituir una reserva de dibujos vivos de indios americanos que luego pudieran serle útiles. . De hecho, ya había pintado un lienzo en 1835, El Natchez, inspirada en la novela homónima de Chateaubriand, con tema amerindio, y la locura francesa por los indios americanos de la época podrían hacerle querer seguir en esta línea. Porque es esta imaginación de los nativos americanos la que brilla en los dibujos del álbum, cuyo principal objetivo plástico parece haber sido registrar las actitudes corporales de los indios americanos. Como los personajes orientales que habitan gran parte de sus pinturas, Delacroix vio en la cultura amerindia una antigüedad redescubierta donde los individuos, en contacto con un mundo más natural, poseían una nobleza y una belleza que los occidentales ya no poseían. corrompido por una civilización artificial y decadente. Charles Baudelaire expresó explícitamente este sentimiento cuando escribió: "Estos salvajes de América del Norte, dirigidos por el pintor Catlin [...] nos hicieron soñar con el arte de Fidias y con la grandeza homérica. En otras palabras, Delacroix vio a los nativos americanos a través del mito del "buen salvaje" que presidió la aprehensión de la alteridad amerindia en Francia en la primera mitad del siglo XIX.mi siglo. Así, aunque pintor, Delacroix mostró poco interés por los lienzos. Estos, sin embargo, con sus intensos colores rojo y verde, deberían haber llamado la atención de este artista que concede gran importancia al color y las leyes del contraste simultáneo. Demasiado ingenuos, incompetentes, pintados por un autodidacta, no se correspondían con las expectativas de Delacroix en el arte. A diferencia de otros artistas románticos que visitaron el museo indio, como Baudelaire, Champfleury, Théophile Gautier, Gérard de Nerval o George Sand, no era muy sensible a las pinturas de Catlin ni a la cultura amerindia como tal, ni se había sentido Frente a estas obras ajenas a los cánones artísticos occidentales, la universalidad del arte y el sentimiento estético. El escaso interés mostrado por Delacroix durante su visita ilustra la brecha entre él y la nueva generación romántica. Aunque los jóvenes artistas lo consideraban el líder del romanticismo por su apuesta por la renovación de la pintura, tenía otras inquietudes además de ellas y, por tanto, una sensibilidad diferente.

  • Nativos americanos
  • Catlin (George)
  • romanticismo

Bibliografía

Charles BAUDELAIRE, Beyond Romanticism: Writings on Art, Paris, Flammarion, 1998. Philippe DAGEN, Françoise HAMON (dirs.), Periodo contemporáneo, siglos XIX - XX, París, Flammarion, 1995 Daniel FABRE, Claude MACHEREL (dirs.), "Del Lejano Oeste al Louvre: el Museo Indio de George Catlin", Gradhiva, nueva serie n ° 3, 2006. Dominique KALIFA, "Arqueología del" apaquismo ": bárbaros y pieles rojas en el siglo XIX », En Crime et culture au XIXe siècle, París, Perrin, 2005, p.44-66.

Para citar este artículo

Claire LE THOMAS, "Delacroix y el Museo Indio de George Catlin"


Vídeo: Delacroixs Murals