La condesa de La Fayette

La condesa de La Fayette

Madame, condesa de La Fayette

© Palacio de Versalles, Dist. Imagen RMN-Grand Palais / Palacio de Versalles

Fecha de publicación: diciembre de 2017

Director Académico Adjunto Inspector de la Academia

Contexto histórico

El retrato perdido de un precioso

Hijo del pintor flamenco Ferdinand Elle, famoso retratista naturalizado bajo el reinado de Luis XIII, Louis Elle, él mismo conocido como Fernando II, nació en París en 1612. Pintor del rey, formó parte del círculo de fundadores de la Real Academia de pintura y escultura en 1648, luego enseñó allí desde 1659, a pesar de su fe reformada. A su muerte, se dice que continuó con el retrato de su padre, utilizando una libertad formal que favorece la expresión natural del rostro o poses, según la tradición del retrato realista de la que es un ilustre representante en París.

Entre sus muchos modelos se encuentra la Comtesse de La Fayette. Mujer de mundo y de espíritu cercana a Madame de Sévigné, Marie-Madeleine Pioche de La Vergne (1634-1693) forma parte de la sociedad de estas sabias o de esas preciosas mujeres que Molière escenifica. Frecuenta salones literarios donde destaca por su cultura e inteligencia. Como otras preciosas, se niega a ser asimilada a las mujeres ordinarias y participa en « una mujer de vanguardia en un momento en el que asistimos al nacimiento de mujeres de letras »(Philippe Sellier). Procedente de una nobleza menor en la vestimenta, frecuentó los círculos ilustrados de París y se convirtió en dama de honor de Ana de Austria después de la Fronda. Entre sus obras, publicó de forma anónima en 1678 una exitosa novela, La princesa de Cleves, al inscribir su marco narrativo en la historia y en la profundidad de los sentimientos amorosos. Su (¿platónica?) Amistad con el duque de La Rochefoucauld la dejó infeliz tras la muerte de este último (1680), y la muerte de su marido en 1683 completó su conversión a Dios, a quien se unió en 1693.

Análisis de imagen

Una mujer noble de letras y espíritu

Representada a las tres cuartas partes y ligeramente girada a la izquierda, sentada en una silla que desaparece bajo las telas del vestido, Marie-Madeleine Pioche de La Vergne adopta una pose melancólica. Apoyándose en el codo, parece estar soñando o cediendo a la imaginación, su mirada absorta y perdida en un otro lugar que se puede vincular fácilmente a la cultura de la que se creía portadora, aunque los lectores posteriores la podrán encontrar. vea sobre todo una alusión a su función como escritora de prosa romántica. Su cabello, sujeto por una serie de perlas, da paso a la moda de mediados del siglo XVII.mi siglo. Este retrato retrata a la mujer de ingenio y letras en una forma de modestia y sencillez (ninguna joya llega a vestir su pecho, sus brazos o su vestido) que parecía gustar mucho a la condesa de La Fayette: solo el espíritu ocupa el lugar ceremonial para esta mujer que se quejaba de no ser lo suficientemente bella.

Los juicios de sus contemporáneos han dejado a la condesa de La Fayette con una valoración positiva, aunque hace tiempo que no sabían que era la autora de sus novelas ya que se empeñaba en permanecer en el anonimato hasta el punto de negar la maternidad de La princesa de Cleves cuando se sospecha que es el escritor. Charles Sorel vio detrás del autor anónimo de La princesa de Montpensier (1662) "una persona de gran prestigio y mente excelente, que se contenta con hacer cosas hermosas, sin que su nombre se publique jamás" (Biblioteca francesa, 1667). Jean Donneau de Visé, por su parte, es más fisonomista cuando escribe en El amor se escapó en 1669, inventando la identidad del interesado bajo el seudónimo de Hyperide: “Hyperide tiene un tamaño agradable, y muchos placeres en el rostro […]. Nunca se ha tenido más ingenio y discernimiento que ella. Ella no solo sabe todo lo que las mujeres ingeniosas necesitan saber, sino también todo lo que puede hacer que los hombres se vean valientes y hábiles. Además de su idioma donde es admirada, conoce otros cinco o seis, y ha leído todos los libros hermosos en todos estos idiomas. Escribe perfectamente bien y no tiene muchas ganas de lucir sus obras. "

Interpretación

Una reproducción de grabado para contar la posteridad

Louis Elle se ha dedicado a la reproducción del grabado, permitiendo mostrar sus retratos a un público selecto. En el XVIIImi siglo, el deseo de resaltar las glorias de Francia, incluida Madame de La Fayette, le da al retrato de la mujer de letras de Louis Elle una posteridad real, hasta tal punto que el grabado, ampliamente distribuido por la caída de los costos de fabricación en el XIXmi siglo, conserva la huella del retrato inicial, ahora perdido. Fue el grabador Étienne Jehandier Desrochers quien arregló el grabado a partir del retrato de Louis Elle antes de 1741, y fue este último quien luego sirvió de modelo para duplicar el retrato de Madame de La Fayette.

Con el grabado, el retrato cambia de sentido: inicialmente una huella tradicional de la presencia en el mundo de una mujer noble que quería dejar en la sociedad que frecuentaba la huella de su inteligencia y su cultura, el retrato de la condesa de La Fayette encarna rápidamente el arquetipo de la escritora cuya pluma contribuyó a la gloria del Grand Siècle: el anonimato de La princesa de Cleves no se planteará realmente hasta 1780. Sin embargo, ningún atributo preciso viene a orientar tal lectura; es simplemente el efecto de una proyección exterior de todo lo que la imaginación literaria lleva a cabo en el retrato de Madame de La Fayette.

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Bibliografía

Roger DUCHÊNE, Madame de La Fayette, París, Fayard, 2000.

Madame de LA FAYETTE, Trabajos completos, edición redactada, presentada y comentada por Camille ESMEIN-SARRAZIN, Bibliothèque de la Pléiade, Gallimard, París, 2014.

Elodie VAYSSE, La Elle "Ferdinand", una pintura patrimonial. Un taller parisino en el Grand Siècle (1601-1717), tesis de la École des Chartes, 2015.

Para citar este artículo

Jean HUBAC, "La condesa de La Fayette"


Vídeo: A History of Marquis de Lafayette