El carisma de Hitler

El carisma de Hitler

  • Hitler "combativo"

    HOFFMANN Heinrich (1885-1957)

  • Hitler "imperativo"

    HOFFMANN Heinrich (1885-1957)

  • Hitler "visionario"

    HOFFMANN Heinrich (1885-1957)

  • Hitler "irónico"

    HOFFMANN Heinrich (1885-1957)

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Título: Hitler "combativo"

Autor: HOFFMANN Heinrich (1885-1957)

Fecha de creación : 1925

Fecha mostrada: 1925

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Copyright de contacto: © Keystone / Eyedea - "Prohibida la reproducción y explotación sin el consentimiento previo por escrito de la agencia".

Referencia de la imagen: A 3334 / 7-19

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Título: Hitler "imperativo"

Autor: HOFFMANN Heinrich (1885-1957)

Fecha de creación : 1925

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Título: Hitler "visionario"

Autor: HOFFMANN Heinrich (1885-1957)

Fecha de creación : 1925

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Título: Hitler "irónico"

Autor: HOFFMANN Heinrich (1885-1957)

Fecha de creación : 1925

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Fecha de publicación: marzo de 2016

Contexto histórico

La conquista del poder por Hitler

Tras la Primera Guerra Mundial, nada parecía predestinar a Adolf Hitler (1889-1945) a convertirse en el amo indiscutible de Alemania a partir de 1933, ni sus orígenes sociales ni su trayectoria personal: este ilustre forastero, hijo de un modesto funcionario de aduanas. Austriaco, probó suerte en la pintura sin mucho éxito, antes de alistarse como soldado durante la Gran Guerra. A su salida de la cárcel, trece meses después, logró, no obstante, gracias a la fama adquirida durante su juicio, reconstituir su partido y fortalecer su propia influencia política.

Análisis de imagen

Una retórica inteligentemente calculada

Totalmente consciente de sus habilidades como orador, Hitler se detiene extensamente en MI lucha sobre la importancia de la propaganda, central en la ideología nazi y la cultura totalitaria, y en particular los discursos para galvanizar a las multitudes: estos tenían que ser simples y accesibles, contener solo un número reducido de ideas e ideas. 'información. Como resultado, Hitler siempre se dirigió a la gente usando la misma lógica simplista y repetitiva. Pronunciados en un tono a veces declamatorio, a veces de encantamiento, sus discursos apelaron a una retórica gestual tomada de oradores antiguos, asociando el gesto con la palabra. La importancia que le dio a los efectos gestuales y las expresiones faciales se puede ver en la serie de fotografías tomadas en 1925 por Heinrich Hoffmann (1885-1957), fotógrafo del Partido Nazi desde sus inicios y luego iconógrafo habitual y amigo personal de Hitler. Estas instantáneas fueron tomadas mientras Hitler, parado frente a la lente, imita un discurso imaginario, adoptando una pose combativa, imperativa, irónica y visionaria, y detrás de él un gramófono reproduce el discurso en cuestión. Sus posturas - brazos levantados, puños cerrados, dedo índice extendido ... - así como las expresiones exaltadas de su rostro - puchero voluntario, ojos saltones o soñadores, boca gruñona abierta, labios dibujando una sonrisa irónica ... - son todos efectos destinados a fortalecer el contenido de sus palabras y comunicar su estado de ánimo a los oyentes. Como un comediante, Hitler logró de esta manera dividir su personalidad y ponerse en escena para centrar la atención en sí mismo y luego reunir a las masas a su alrededor. Frente al público, solía adoptar una pose meditativa antes de comenzar su discurso, que seguía una especie de progresión: comenzaba lentamente, se hinchaba a medida que aumentaba el tono, luego se acompañaba de gestos. virulento, luego se calmó. Si estas fotografías son, pues, de considerable interés documental para apreciar el carisma que desprende la persona de Hitler, éste no juzgó lo mismo ya que posteriormente pidió a Hoffmann que destruyera los negativos de estas fotografías, tras haber distribuido determinadas entre ellos. Consciente del poder de los medios de comunicación y en particular de la fotografía, Hitler, el hombre más fotografiado de su tiempo, efectivamente controló con cuidado su imagen oficial, privilegiando retratos solemnes y pomposos en detrimento de instantáneas e instantáneas tomadas en privado. Así que se rodeó de algunos fotógrafos oficiales y se acostumbró a encajar fotografías que no quería que se publicaran. Sin embargo, Hoffmann, que sin embargo era muy devoto de Hitler, no le obedeció esta vez y guardó en secreto los negativos, que fueron publicados mucho más tarde en la prensa.

Interpretación

El apoyo de las masas

Esta automatización en el escenario que caracterizó los discursos de Hitler nos permite comprender mejor las razones de la confianza ciega y la idolatría que despertó entre sus oyentes. De hecho, su carisma y su ascendencia radicaban en gran parte en el poder de su elocución y en el uso de la retórica gestual. También sabía muy bien cómo utilizar los medios nuevos y antiguos; estos incluían la puesta en escena elaborada de grandes reuniones al aire libre, fotografía en la prensa, radio, técnica de amplificación de sonido en reuniones, así como noticias de cine. La simplificación de los discursos con tintes proféticos y hábil propaganda le permitió transmitir a la gente su mensaje, que se reducía a unos pocos conceptos ideológicos fundamentales: la comunidad nacional, la pureza de la raza, el odio al enemigo bolchevique y judío. y comunicarle su visión de un futuro grandioso y próspero para Alemania. Sobre la fuerza de esta base popular, Hitler logró explotar el descontento general suscitado por la crisis económica de 1929 para llegar al poder, apoyándose en el partido de derecha y obteniendo el apoyo financiero de unos pocos grandes grupos industriales. Nombrado jefe de la Cancillería del Reich por el presidente Hindenburg el 30 de enero de 1933, se dedicó a la instauración y consolidación del nuevo régimen, creando un estado totalitario en el que la propaganda desempeñaba un papel destacado. Destinado a reclutar a las masas, fue invadido por el culto al Führer, del que ofrecía una imagen gloriosa. Las grandiosas ceremonias nacionalsocialistas ayudaron a incrementar su inmensa popularidad: en estas ocasiones, la custodia de la persona de Hitler fue acompañada de un ritual cuidadosamente codificado por Goebbels, en el que muchos artificios como los efectos de foco o una apariencia inteligentemente calculada por el líder reforzó su aura. Así condicionado y galvanizado por el hablante, la multitud sufrió una especie de embriaguez colectiva, un trance en el que se produjo la fusión de la comunidad mística con su Führer. Excepcional, esta "dominación carismática" (Max WEBER, Economia y sociedad. Trad. P. París, 1971, pág. 249-261.) Así constituye una de las claves del éxito del poder de Hitler.

  • Hitler (Adolf)
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  • retrato
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  • República de Weimar
  • altavoz
  • culto a la personalidad

Bibliografía

Adelin GUYOT y Patrick RESTELLINI, Arte nazi: un arte de propaganda, Bruselas, Ed. Complexe, 1996.Ian KERSHAW, Hitler. Ensayo sobre el carisma en la política, París, Gallimard, 1995, 2001. Eric MICHAUD, Un arte de la eternidad, imagen y época del nacionalsocialismo, París, Gallimard, 1996. Pierre MILZA, Fascismos, París, Le Seuil coll. "Points Histoire", 1991. Pierre MILZA y Serge BERSTEIN, Diccionario histórico de fascismos y nazismo, Bruselas, Ed. Complexe, 1992.

Para citar este artículo

Charlotte DENOËL, "El carisma de Hitler"


Vídeo: Las intrigas que rodearon la muerte de Adolf Hitler y el hallazgo de sus restos