Carnaval y sus celebraciones

Carnaval y sus celebraciones

  • Escena de carnaval: varios personajes disfrazados en un carruaje tirado por caballos.

    LAMI Eugène (1800-1890)

  • Programa oficial de la procesión de mediados del carème 1893.

    GILLSAER

  • Bonito, carnaval, batalla de confeti.

    Jean GILLETTA (1856-1933)

  • Mediados de Cuaresma en París: la batalla de confeti en los bulevares.

    Pablo GENIAL (1873)

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Título: Escena de carnaval: varios personajes disfrazados en un carruaje tirado por caballos.

Autor: LAMI Eugène (1800-1890)

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 16,5 - Ancho 24,8

Técnica y otras indicaciones: Acuarela, tinta gris, grafito, bolígrafo, realzado con blanco.

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Museo del Louvre (París)

Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais - T. Le Mage

Referencia de la imagen: 09-576941 / RF31864

Escena de carnaval: varios personajes disfrazados en un carruaje tirado por caballos.

© Foto RMN-Grand Palais - T. Le Mage

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Título: Programa oficial de la procesión de mediados del carème 1893.

Autor: GILLSAER (-)

Fecha de creación : 1893

Fecha mostrada: 1893

Dimensiones: Alto 0 - Ancho 0

Técnica y otras indicaciones: Suplemento de la Revista "La Patire".

Ubicación de almacenamiento: Sitio web de MuCEM

Copyright de contacto: © MuCEM, Dist. RMN-Grand Palais / Hervé Jézequelsite web

Referencia de la imagen: 06-507893 / 1964.64.7D

Programa oficial de la procesión de mediados del carème 1893.

© MuCEM, Dist. RMN-Grand Palais / Hervé Jézequel

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Título: Bonito, carnaval, batalla de confeti.

Autor: Jean GILLETTA (1856-1933)

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 27,6 - Ancho 21,9

Técnica y otras indicaciones: Impresión de albúmina de un negativo de vidrio de colodión. Alrededor de 1880.

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Museo de Orsay

Copyright de contacto: © Photo RMN-Grand Palais - Todos los derechos reservados sitio web

Referencia de la imagen: 84-000031-01 / PHO1984-2

Bonito, carnaval, batalla de confeti.

© Photo RMN-Grand Palais - Todos los derechos reservados

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Título: Mediados de Cuaresma en París: la batalla de confeti en los bulevares.

Autor: Pablo GENIAL (1873 -)

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 88 - Ancho 11,3

Técnica y otras indicaciones: Aristotipo. Alrededor de 1900.

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Museo de Orsay

Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais - R. G. Ojeda

Referencia de la imagen: 97-009974 / PHO1997-1-32

Mediados de Cuaresma en París: la batalla de confeti en los bulevares.

© Foto RMN-Grand Palais - R. Ojeda

Fecha de publicación: enero de 2013

Contexto histórico

Historia y simbolismo del carnaval

Fiesta de origen pagano, el carnaval fue supervisado de cerca en la Edad Media por la Iglesia que lo inscribió en el calendario litúrgico y fijó su duración: desde el día posterior a la Epifanía hasta el martes de Carnaval, el último día antes del llamado período de ayuno. de Cuaresma. Esta "fiesta que el pueblo se da a sí mismo", para usar la expresión de Goethe, es ocasión de excesos, disfraces, manifestaciones de salvajismo o incluso reversiones de sexos y códigos sociales.

Las máscaras y disfraces que se pusieron los participantes hacen referencia al folclore y la mitología popular; como el hombre salvaje, son vestigios de cultos paganos a la fertilidad, de la regeneración de la naturaleza. Esta fiesta ha sufrido muchas transformaciones a lo largo de la historia: los aspectos brutales y el carácter subversivo que le eran propios en la época medieval tendieron a desvanecerse durante el siglo XVIII.mi siglo a favor de los aristocráticos bailes de máscaras, bajo la influencia de Venecia, luego, en el XIXmi siglo, en beneficio de procesiones y desfiles rigurosamente controlados por las autoridades. El carnaval es la ocasión para una variedad de celebraciones, que van desde fiestas hasta desfiles, pasando por rociados, embadurnaciones, batallas de proyectiles, juegos de osos, cacerías, bromas, disfraces, cantos, bailes ...

Análisis de imagen

Celebraciones de carnaval

Esta acuarela de Eugène Lami (1800-1890), pintor de la elegante vida parisina bajo la Monarquía de Julio y el Segundo Imperio, representa una escena de carnaval: en una calle del barrio de la Madeleine, un carruaje tirado por varios caballos lleva un gran número de personas de ambos sexos con diversos disfraces. Los juerguistas probablemente se dirijan a un baile de máscaras en la capital, reservado para la nobleza, oa los suburbios de Belleville donde burgueses y aristócratas disfrazados no dudaron en ir a masacrar entre las clases populares que allí estaban celebrando.

Durante la segunda mitad del XIXmi siglo, bailes y fiestas dan paso a suntuosos desfiles, en particular bajo la influencia de la ciudad de Niza, que lanzó la moda a partir de 1873, al establecer un desfile de carnaval al que se adjuntó un comité organizador del festival. A partir de ahora, desfiles de carrozas, cabalgatas, mascaradas, etc., constituyen los platos fuertes del carnaval en las grandes ciudades. Están estrechamente controlados por las autoridades, como lo demuestra este programa oficial ilustrado de la procesión parisina de mediados de Cuaresma de 1893, publicado en el suplemento del periódico. La patria. Infantes, jinetes, carruajes tirados por caballos… forman una inmensa procesión que desfila por una trayectoria predefinida y atrae a multitudes de espectadores.

Niza también jugó un papel principal en el éxito del confeti, estableciendo la moda de las batallas de proyectiles durante la segunda mitad del siglo XIX.mi siglo. Se utilizan todo tipo de proyectiles: flores, peladillas, caramelos, confeti de yeso que se vendían con una máscara protectora de malla de hierro pintado; No fue hasta la década de 1890 que apareció por primera vez el confeti de papel en Niza. Deleitan a los juerguistas, como sugiere esta imagen de Jean Giletta (1856-1933), fotógrafo a cargo de la Riviera francesa, que abrió un estudio en Niza en 1880 y luego una editorial de postales. Tomada en primer plano, esta toma muestra a tres personajes enmascarados y disfrazados lanzándose confeti entre sí.

El éxito de estos proyectiles multicolores no tardó en conquistar París: Paul Géniaux (1873- después de 1930), otro fotógrafo de la vida cotidiana en París, inmortalizó en una vena realista las alegres batallas de confeti en las que se involucraban hombres, mujeres y niños. en los bulevares durante el período de carnaval.

Interpretación

Un carnaval urbano

En el XIXmi siglo, todos estos ritos y celebraciones urbanas están debidamente controlados por los poderes públicos, que temen sobre todo el comportamiento licencioso e irregular. Bajo la influencia de un ideal científico y materialista que niega cualquier poder intrínseco a las fuerzas de la naturaleza y hostil a las supersticiones paganas, la tradición del carnaval se rompe profundamente y el carnaval adquiere otro rostro más urbano.

El auge de la burguesía en las ciudades, el miedo a las clases populares peligrosas, las manifestaciones callejeras y el fortalecimiento del orden público llevan a los concejales locales a organizar el carnaval de otra manera: allí se introducen nuevas festividades pintorescas, y Se da prioridad a los desfiles de carrozas alegóricas que siguen recorridos bien definidos de antemano, para poder controlar el espacio público. Esta dimensión turística y recreativa del carnaval, que aleja a los espectadores, ha primado sobre los libertinajes del pasado, sin destruir viejas tradiciones. Algunos siguen siendo populares en muchas regiones, como la caza del oso en los Pirineos o el felpudo, un avatar del hombre salvaje, en el sur de Francia.

  • carnaval
  • agradable
  • París
  • pintoresco

Para citar este artículo

Charlotte DENOËL, "El carnaval y sus celebraciones"


Vídeo: Fiestas de la Independencia en la Casa del Carnaval