Certificado de voluntario de la Guardia Nacional

Certificado de voluntario de la Guardia Nacional

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Título: Certificado de voluntario de la Guardia Nacional.

Fecha de creación : 1789

Fecha mostrada: 1790

Dimensiones: Alto 25,5 - Ancho 34

Técnica y otras indicaciones: Título completo:Certificado de voluntario de la Guardia Nacional de Wic-cous, dijo Wuissous. "Quien sirve bien a su país no necesita ayudantes". En París, en Nicolas, rue Saint-Honoré. Casa del Sr. Coutencin, n ° 109.
AD Essonne 79J57
Primera distribución de las condecoraciones de la Legión de Honor, realizada por Napoleón en la iglesia del Hotel Imperial de Les Invalides, 14 de julio de 1804 Grabado, aguafuerte y buril.

Lugar de almacenamiento: Sitio web de los Archivos Departamentales de Essonne

Copyright de contacto: © Archivos Departamentales de Esssonne - Foto Y. Morelle

Referencia de la imagen: AD Essonne 79J57

Certificado de voluntario de la Guardia Nacional.

© Archivos Departamentales de Esssonne - Foto Y. Morelle

Fecha de publicación: marzo de 2016

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Certificado de voluntario de la Guardia Nacional

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Contexto histórico

La Guardia Nacional en julio de 1790

La guardia nacional no está destinada inicialmente a proteger el reino contra una agresión externa, solo asegura la policía interna, se limita a imponer el respeto de la ley y el orden público. La Guardia Nacional continúa así la tradición de las milicias burguesas del Antiguo Régimen y conservará este papel de Guardia Civil hasta su supresión en 1871.

Lejos de ser un soldado profesional, el poseedor de este certificado, Mathurin Auboin, es un gran agricultor del pueblo de Wissous, al sur de París. En su orgullo de servir en la Guardia Nacional, enumera el nombre de su aldea en su certificado, preferiblemente en la localidad de su batallón (un batallón reunió a 800 hombres).

Análisis de imagen

El simbolismo de los inicios de la Revolución

Destinada a la identificación de una Guardia Nacional, esta patente en pergamino (25,5 x 34 cm), grabada con espacio reservado para menciones manuscritas, por JL Copia (grabador (1764-1799)) e inicialmente compuesta para la Guardia Nacional de París (“Certificado de voluntario de la Guardia Nacional no remunerado”. Departamento de Grabados de BNF Qb1 1793 (diciembre)), se vende en Nicolas [1].

Las viñetas decorativas del marco, unidas por entrelazados de estilo Luis XV, resaltan los símbolos de la nueva Francia cuya defensa se organiza en referencia al momento fundacional: la imagen de la toma de la Bastilla, a continuación, es conocido por todos en ese momento. La conciencia de haber realizado un acto revolucionario y benéfico proviene del escenario bélico [2]. A los lados se mezclan, a la derecha, armas populares y medievales, escudo, arcos y flechas, hachas y garrotes, y, a la izquierda, instrumentos musicales: tambor, platillos, trompetas. La diversidad de armas probablemente evoca a las diferentes compañías de la Guardia Nacional de París (granaderos, fusileros, cazadores, zapadores, artilleros y piqueros) que parecen estar representadas al igual que la banda de música.

Este personaje variopinto se hace eco del yelmo caballeroso con su penacho sobre la pegatina de la Bastilla. La divisa "Quien sirve bien a su país no necesita ayudantes"hace explícita la presencia del yelmo, emblema de los antepasados ​​de los nobles: demuestra su inutilidad para los verdaderos patriotas sin mostrar ninguna hostilidad antinobiliaria. Este lema retoma un alejandrino de Voltaire [3]. El pensamiento de uno de los inspiradores de la Revolución cuyas tragedias son conocidas por todos en ese momento está vinculado, por tanto, al gran acontecimiento del asalto a la Bastilla y al papel de la guardia nacional, pero la sustitución de "país" por "patria" pone el lema en el centro de atención. sabor del día.

El patriotismo es entonces un término consustancialmente ligado a la Revolución; involucra la fuerza armada del pueblo. A la derecha, aparecen representados los instrumentos de la victoria, el arbusto y las balas de cañón, cuya pirámide evoca quizás el símbolo francmasón. A la izquierda, el salvaje desnudo armado con un látigo, atravesado con flechas, decapitado y bañado en su sangre, por el contrario personifica la arbitrariedad y el despotismo derrotado. Del sobre colocado a su lado, que representa un matasellos, sale un documento con la palabra "veto" [4].

En la lucha por la libertad en la parte inferior del grabado, se opone la nueva civilización, cuyos atributos alegóricos adornan los laterales y la parte superior. A la derecha, encontramos en la panoplia de armas un carcaj lleno de flechas que lo hacen parecer un rayo con la inscripción "Fuerte de nuestra unión", símbolo que luego mantendrán los regímenes republicanos. La referencia igualitaria viene dada por la balanza de la justicia, que finalmente toma en cuenta justamente los atributos de los campesinos trabajadores, más pesados ​​que la Cruz de Saint-Louis de los privilegiados. A la izquierda, un esclavo vestido a la antigua se libera de sus cadenas, completando la evocación de nuevos principios, libertad e igualdad.

En lo alto, triunfa la nueva Francia, la que rinde homenaje a los verdaderos méritos con la corona de laurel, la que se reconoce detrás del gallo con las alas extendidas que brinca orgullosamente, un antiguo emblema que se ha vuelto popular (gallus, Galo), y sobre todo lo que ve triunfar en medio de banderas, trompetas y ramas de roble (fuerza duradera) la alianza del rey y los franceses, manifestada por el gorro popular en la punta de la espada monárquica, y por la yuxtaposición de la tradición dinástica (la flor de lis en el campo de azul) con el nuevo orden - la Nación, la Ley y el Rey. En este marco monárquico y constitucional, florecen tanto la libertad recién ganada como la unión nacional, ambas asociadas con la conmemoración del 14 de julio.

Interpretación

El patriotismo del primer año de libertad

Esta patente bellamente ilustrada con emblemas cívicos exalta el orgullo de pertenecer a las cohortes patrióticas de la Guardia Nacional, mientras que a la burguesía se le prohibió la carrera militar bajo el Antiguo Régimen. Todos los detalles de este lenguaje alegórico son perfectamente accesibles para los contemporáneos porque la Revolución ha multiplicado las imágenes propagandísticas de este tipo. El asalto a la Bastilla inauguró la difusión de multitud de imágenes de composición simbólica, como los diplomas de los vencedores de la Bastilla.

El 14 de julio de 1790, la fiesta de la Federación cerró un año marcado por decisiones irrevocables, la abolición de los privilegios (4 de agosto de 1789) y la Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano (26 de agosto de 1789) cuyo eco es muy claro aquí. Este diploma, por su decoración, refleja los sentimientos y esperanzas comunes del primer año de libertad. Al alistarse el 14 de julio de 1790 como voluntario en la Guardia Nacional, Mathurin Auboin tuvo conciencia de defender la "patria", es decir, los logros de la Revolución. Ni él, ni los representantes de la Guardia Nacional de todo el reino reunidos en París el mismo día, no pueden sospechar que los atributos ingenuamente bélicos del fondo se utilizarán pronto para luchar entre franceses.

  • alegoría
  • Asamblea Constituyente
  • Guardia Nacional
  • patriotismo
  • policía
  • toma de la Bastilla
  • símbolo político

Bibliografía

Albert SOBOUL (dir.) Diccionario histórico de la revolución París, PUF, 1989. Michel VOVELLE La Revolución Francesa, imágenes y narrativa, 1789-1799 París, Messidor, 1986.

Para citar este artículo

Luce-Marie ALBIGÈS y Philippe OULMONT, "Certificado de voluntario de la Guardia Nacional"


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