Bonaparte tocando a las víctimas de la peste

Bonaparte tocando a las víctimas de la peste

Cerrar

Título: Bonaparte tocando a las víctimas de la peste.

Autor: THIEBAULT Jean-Baptiste (1809-1839)

Fecha mostrada: 11 de marzo de 1799

Dimensiones: Alto 41,8 - Ancho 64

Técnica y otras indicaciones: Plantilla de madera coloreada sobre papel Editada en Epinal en Pellerin

Ubicación de almacenamiento: Sitio web de MuCEM

Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais - D. Adam

Referencia de la imagen: 01.2.49 / Inv.50.21.544 D

Bonaparte tocando a las víctimas de la peste.

© Foto RMN-Grand Palais - D. Adam

Fecha de publicación: marzo de 2016

Contexto histórico

Durante la expedición siria, una epidemia de peste devastó al ejército francés tras la captura de Jaffa. La valentía del comandante de los ejércitos, su deber de no detenerse ante nada, ni siquiera ante la enfermedad, serán retenidos por el propio Napoleón para ilustrar uno de los episodios más notables de su reinado; la anécdota se convertirá entonces en leyenda.

Análisis de imagen

Este grabado es parte de una serie realizada por Imagery Pellerin [1] sobre el tema de la epopeya napoleónica, desde las grandes batallas hasta la apoteosis del Emperador. La firma fue fundada bajo el Imperio. Junto con los temas religiosos y tradicionales, los logros de Napoleón y su ejército alimentarán la imaginación de los franceses durante mucho tiempo, mucho después de su reinado. Jean Charles Pellerin y Antoine Réveillé, ex soldado del ejército imperial, serán los iniciadores de esta producción inspirada, según la leyenda espinal, en los recuerdos de las campañas de este último.
Sus modelos a veces se inspiraron en pinturas famosas. Aquí parece ser el lienzo de Antoine Gros El plagado de Jaffa. Presentado unos meses antes de la coronación del Emperador, se llevó a cabo a petición suya para asegurar su estrategia propagandística y consolidar y legitimar su poder. El grabado asegurará su fama.
Aunque simplificada, la composición general del grabado es similar, lo que subraya el gesto simbólico de Bonaparte. Sin embargo, la posición del cuerpo semidesnudo de la víctima de la peste no es la del cuadro, sino más bien, estereotipada, la muerte del héroe fijada por Jacques Louis David. En vísperas de la Revolución, modeló varias veces a Héctor en El dolor de Andrómaca, para representar el cuerpo de Le Peletier de Saint-Fargeau o para magnificar la muerte de Marat. El cuerpo desnudo a medias, envuelto en el estilo antiguo, la composición en bajorrelieve que hace particularmente visibles a los personajes y el sistema de arcos que cierran el fondo como en un escenario de teatro son tantos elementos neoclásicos como se encuentra en Epinal medio siglo después. La perdurabilidad del estilo impuesto por el primer pintor del Emperador corresponde a la leyenda napoleónica ya que también se narra en el imaginario popular a través de códigos visuales que le son propios. Estos códigos permiten atender un ideal recibido, esperado y comprendido por el mayor número.

Interpretación

El gesto simbólico de Napoleón alimentó su leyenda gracias a la difusión de la imagen y su fuerza expresiva. Este último ayudó a cristalizar el diseño político imperial en el inconsciente colectivo. Si bien una vez fue prerrogativa de los reyes milagrosos, el Emperador se apropió de una iconografía monárquica que va más allá del carácter heroico para asumir connotaciones pseudo-religiosas.
El culto en su memoria se desarrollaría más tarde, revivido cuando las cenizas regresaron en 1840. Esta imagen de Epinal da testimonio del papel preponderante que la fábrica Pellerin jugó en la difusión de los ideales bonapartistas en ese momento. Alfred de Musset en Confesión de un niño del siglo atestigua el fervor de la generación romántica por el Emperador: “Solo un hombre vivía entonces en Europa; el resto de seres intentaron llenar sus pulmones con el aire que habían respirado. "

  • Egipto
  • epidemias
  • Leyenda napoleónica
  • Bonaparte (Napoleón)
  • Este
  • propaganda
  • Plaga

Bibliografía

Marc BLOCH Reyes taumaturgos: estudio del carácter sobrenatural atribuido al poder real, especialmente en Francia e Inglaterra París, Gallimard, reimpresión 1987, Jules DESCHAMPS Sobre la leyenda de Napoleón París, antigua librería Honoré Champion, 1931 Catálogo de la exposición Triunfo y muerte del héroe: la pintura histórica en Europa de Rubens a Manet Museo Wallraf-Richartz, Musée des Beaux-Arts, Lyon, 19 de mayo-17 de julio de 1988, Lyon, Electra-Musée des Beaux-Arts, 1988. Nicole GARNIER Imaginería popular francesa tomo II, "La imagen de Epinal grabada sobre madera", RMN, París, 1996. Jean LUCAS-DUBRETON El culto de Napoleón. 1815-1848 París, Albin Michel, 1960.Annie JOURDAN Napoleón, héroe, imperador, patrón París, Aubier, 1998 Denis MARTIN Imágenes de Epinal, Museo de Quebec París-Québec, RMN, 1995 Jean TULARD (dir.) Diccionario Napoleón Paris, Fayard, 1989, nuevo. ed. 1999. Jean TULARD Napoleón o el mito del Salvador París, Fayard, 1977, nuevo. ed. 1993.

Notas

La fábrica de PELLERIN en Epinal Entre 1822 y 1854, Nicolas Pellerin y Pierre-Germain Vadet explotaron la imaginería de Pellerin fundada en Epinal un siglo antes y prosperada por Jean-Charles Pellerin (1756-1836), padre de Nicolas y suegro de Pierre-Germain. Pellerin y Vadet desarrollarán la imaginería y distribuirán su producción en el extranjero en la década de 1830. Vadet, un ex soldado del Imperio, contribuye a la difusión de imágenes vinculadas al culto de Napoleón I y creadas por François Georgin. Por su parte, Nicolas Pellerin amplía la producción y moderniza la fábrica. Luego contrató a un centenar de trabajadores y jóvenes grabadores, incluido Jean-Baptiste Thiébault. Entre tradición y modernidad, el segundo cuarto del siglo XIX es un período de transición para la imaginería espinal, que marca tanto el deseo de continuar una producción que ya se ha probado tanto en sus temas como en la técnica de la xilografía. y la necesidad de extender esta producción a nuevos temas, tratados según procesos que permitan el incremento de estampas como la estereotipación y la litografía.

THIEBAULT Jean-Baptiste (Nancy, 1809-Metz, 1839) La estancia de esta artista de Nancy en Epinal fue breve. Principalmente históricos, sus grabados, a menudo tomados de dibujos de François Georgin, su predecesor, se realizaron entre 1834 y 1835, y su actividad continuó en Metz en Dembour. Murió repentinamente a los 30 años. Sin embargo, más allá de su período de creación espinal, sus grabados en madera continuaron siendo publicados y distribuidos por Fabrique Pellerin hasta mediados del siglo XIX.

Para citar este artículo

Nathalie JANES, "Bonaparte tocando a las víctimas de la peste"


Vídeo: La peste bubónica: verdades y mentiras sobre la epidemia de la peste negra