La "batalla" de Nogent, 14 de mayo de 1912

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Título: La noche de Nogent.

Autor: Jean BERAUD (1849-1935)

Fecha de creación : 1913

Fecha mostrada: 15 de junio de 1912

Dimensiones: Alto 0 - Ancho 0

Técnica y otras indicaciones: Óleo sobre lienzo Fotografía de François Vizzanova.

Lugar de almacenamiento:

Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais - F. Vizzavona

Referencia de la imagen: 97-005113 - VZD1210

© Foto RMN-Grand Palais - F. Vizzavona

Fecha de publicación: julio de 2008

Contexto histórico

La caza está llegando a su fin

A finales de abril de 1912, Jules Bonnot quedó definitivamente fuera de peligro en Choisy-le-Roi. En este punto, la "pandilla Bonnot", que hizo una rotunda entrada al espacio público y al orden republicano en diciembre del año anterior, está más o menos disuelta. Los "bandidos del automóvil" y sus cómplices reales o supuestos están de hecho muertos o tras las rejas. Sólo dos de ellos, Octave Garnier y André Valet, conocidos como “Foil de Garotte”, siguen funcionando. Esta experiencia lo desvía del sindicalismo, al que llama "poirismo", una forma de decir que esta forma de organización poco sirve para preparar la revolución. Pero recurrió a las ideas revolucionarias de su adolescencia y escribió en El libertario antes de volverse rebelde: para él, también, el límite de la ilegalidad se traspasa temprano. Estos dos hombres sufrirán el 14 de mayo de 1912 todo el poder de represión de las fuerzas policiales, vivos desde la muerte del subjefe de seguridad, caído tres semanas antes bajo las balas de Bonnot.

Análisis de imagen

A grandes males, grandes remedios

Mientras los investigadores luchan por reunir pruebas para localizar a Garnier y Valet, se produce una denuncia mucho menos fantasiosa que muchas otras ya recibidas por la policía. Un comerciante de Nogent afirma haber visto a dos hombres jóvenes con el cabello teñido que vivían recluidos acompañados de una o dos mujeres. Las rápidas comprobaciones permiten a la policía descubrir que Valet y Garnier están pasando tranquilos días a orillas del Marne, en un entorno subterráneo embellecido con vegetación primaveral, que la luz de las antorchas de acetileno deja entrever en el documento. Hacen gimnasia, leen, sin alejarse del pequeño arsenal destinado a acomodar a la policía. Estos se reúnen cerca al final de la tarde, alcanzando el número de quinientos hombres armados, incluido Zuaves (hombre con traje típico en primer plano a la derecha): esta multitud, aumentada por muchos espectadores, va vigilar hasta altas horas de la noche. El pintor Jean Béraud conoce, entre otras cosas, composiciones sobre el tema de la calle y su actividad durante la Belle Epoque (Boulevard Saint-Denis o Boulevard des Capucines, por ejemplo). Procedente de la corriente naturalista, sobresale en ofrecer una visión general salpicada de posturas singulares de gran agudeza. El cuadro se produce en plena manifestación, tal como se presenta en 1913, año siguiente a los hechos en cuestión. La interpretación muy móvil y vivaz del conjunto permite, como tal, hablar de un intento exitoso de pintar la actualidad. La versión presentada es la fotografía de la obra realizada por François Vizzanova, fotógrafo oficial del Salon des Artistes Français de la Sociedad Nacional de Bellas Artes, del que Béraud está familiarizado. El efecto elegido por el artista, si es clásico, es efectivo para hacer que la multitud sea masiva y febril: siguiendo el primer plano donde los agentes están ocupados conteniendo la reunión, se produce un desenfoque progresivo. bastante sutilmente instalado. Esto hace indistinguible la extensión de una reunión que se lleva hasta donde alcanza la vista, la multitud se convierte en una especie de manada que se dirige a la cantera. Esto se debe a que la red es una atracción popular, y la variedad de curiosos en primer plano lo atestigua: las mujeres del barrio en bata se paran al lado de trabajadores como el que apresó la policía (en el centro) o la burguesía en sombrero de copa (abajo a la derecha). El tiroteo estalló rápidamente, pero los hombres del prefecto Lépine fracasaron ante la terquedad del asediado, intentando incluso arrojar explosivos al techo de la casa desde lo alto del viaducto ferroviario visible al fondo. Finalmente, no fue hasta las dos de la madrugada, después de más de ocho horas de asedio, que una gran carga explosiva desintegró parcialmente la casa. Los dos cuerpos inertes son transportados con gran dificultad por los agentes (en el centro), la multitud queriendo a toda costa acercarse a ellos.

Interpretación

El bandidaje atrae multitudes

En el informe policial citado por MAITRON (Ravachol y los anarquistas, Julliard, p.177), está escrito: “Ante la noticia de la captura de los delincuentes, estalla una alegría feroz entre los miles de espectadores que acudieron en masa durante las horas de asedio y se expresa con aclamaciones a los Zuavos, a la gritos de muerte contra Garnier y Valet ”. Si bien, sobre el terreno y sobre el terreno, es palpable una aprobación real de la forma en que fueron detenidos los delincuentes, no ocurre lo mismo entre la población en general. Varios periódicos se hacen eco de esto, cuestionando directamente los procedimientos policiales, pero sin aunar fuerzas con Garnier y Valet. Humanidad, fechada el 16 de mayo de 1912, da un buen panorama de esta forma de ver las cosas, no queriendo "buscar excusa alguna para los bandidos", cuya "defensa ni siquiera feroz no puede despertar en nosotros el menor germen de simpatía". Pero la violación de los principios elementales del estado de derecho parece demasiado flagrante y surge una pregunta: "¿Justicia?" ¿Qué será de ella en este asunto? (...) si ya no se trata de justicia sino de vendetta; si los policías que se vengan se dan como ejemplo al individuo que se hace justicia a sí mismo ”. La misma perplejidad puede haber surgido en otras ocasiones, ante hechos similares, pensemos por ejemplo al final de Jacques Mesrine. En este último caso, al igual que Bonnot et al., Los individuos se han colocado en una posición límite frente a la sociedad, llegando a provocar con agudeza el respeto de sus valores fundacionales, incluido el derecho a un juicio regulado y justo para cada uno cualesquiera que sean sus acciones. El pensamiento anarquista dirá aquí que tales hechos tienen el mérito de revelar el carácter represivo del Estado, mientras que los partidarios de la democracia liberal cuestionarán las respuestas a tales amenazas, preguntas a las que la guerra contra el terrorismo hoy en día todavía da un eco singular.

  • anarquismo
  • Banda de bonnot
  • bandidaje

Bibliografía

Renaud THOMAZO ¡Muerte al burgués! ». Tras las huellas de Bande à BonnotParís, Larousse, 2007.

Para citar este artículo

François BOULOC, "La" batalla "de Nogent, 14 de mayo de 1912"


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