El árbol de mayo

El árbol de mayo

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Título: El árbol de mayo.

Autor: BAFCOP Alexis (-)

Fecha de creación : 1840

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 195 - Ancho 167

Técnica y otras indicaciones: Óleo sobre tela

Ubicación de almacenamiento: Sitio web de MuCEM

Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais

Referencia de la imagen: 01.2.1 / Inv: MNATP 987.24.1

© Foto RMN-Grand Palais

Fecha de publicación: marzo de 2016

Contexto histórico

Alexis Bafcop (1804-1895) expuso en el Salón de 1831 a 1840 retratos y pinturas de género con un tema "etnográfico". La presencia de la bandera tricolor, adoptada como emblema oficial por la Monarquía de Julio, plantea la cuestión de la relación entre el tiempo cíclico del rito agrario y el tiempo de la historia. La elección de ubicar el escenario en Bretaña también adquiere un significado particular.

Análisis de imagen

La práctica del mayo colectivo, atestiguada en muchas regiones de Francia ya en el siglo XI, consistía en buscar un árbol en el bosque y plantarlo en la plaza del pueblo en la noche del 30 de abril al 1 de mayo. Decorado con cintas, el árbol fue desfilado en procesión por los jóvenes del pueblo. La costumbre estaba ligada a las asociaciones de jóvenes que, como los grupos organizados, tenían un papel de primera importancia en la vida social. Esta práctica no debe confundirse con la costumbre de plantar maíz individual frente a la puerta de las jóvenes para casarse. La escena se sitúa en Bretaña, una región donde la costumbre, según Arnold Van Gennep, parece haber sido más marginal: “Solo en el país de Baud, hacia 1840”. La composición del cuadro reproduce modelos más antiguos (como una impresión anónima titulada La primavera, mantenido en el BNF) que tienen el mismo diseño (músico a la izquierda, árbol inclinado, edificio a la derecha). En cuanto a la representación de los trajes bretones, se debe más a los grabados de Olivier Perrin oa las pinturas de Eugène Leleux que a la observación directa. El momento representado es el de la plantación actual, el árbol es arrastrado y sostenido por jóvenes bajo la mirada de la comunidad del pueblo. La presencia, en la parte izquierda del lienzo, de un violinista anuncia la próxima fiesta; la del anciano en primer plano puede resultar sorprendente en el contexto de una fiesta ligada a la juventud.

Interpretación

Desde la Academia Celta, instituida por el I Imperio, Bretaña se ha convertido en la tierra de predilección por la búsqueda de un pasado mítico. La década de 1840 vio un renacimiento de la celtomanía y un mayor interés por los temas bretones. Representar al tricolor en una fiesta ubicada en esta región que el imaginario folclorista considera como la más tradicional representa una especie de manifiesto: consideramos como un hecho el reconocimiento, incluso en las regiones más “típicas”, de este emblema, de ahí los valores nacionales.

  • Bretaña
  • bandera tricolor
  • folklore
  • Vida rural

Bibliografía

Nicole BELMONT "El hermoso mes de mayo", en La historia n ° 1, mayo de 1978.Catherine BERTO, “La invención de Bretaña, génesis social de un estereotipo”, en Actas de investigación en ciencias sociales , Paris, Ed. Of Minuit, 1980. Marie-France GUEUSQUIN El mes de los dragones París, Berger-Levrault, 1981. Arnold VAN GENNEP Manual de folklore francés contemporáneo , tomo I, vol.4, “Cérémonies periodic cycliques” Paris, Picard, 1949, reed Robert Laffont coll. "Libros", 1998. André VARAGNAC "Les but d 'past", en Nuestra tierra 13271

Para citar este artículo

Frédéric MAGUET, "El árbol de mayo"


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