André Malraux, escritor comprometido

André Malraux, escritor comprometido

  • André Malraux en 1933

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  • André Malraux durante la Guerra Civil Española alrededor de 1936

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  • André Malraux dedica su libro La Condition Humaine tras recibir el Premio Goncourt

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Título: André Malraux en 1933

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Fecha de creación : 1933

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Título: André Malraux durante la Guerra Civil Española alrededor de 1936

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André Malraux durante la Guerra Civil Española alrededor de 1936

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Título: André Malraux dedica su libro La Condition Humaine tras recibir el Premio Goncourt

Autor: ANÓNIMO (-)

Fecha de creación : 1933

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André Malraux dedicando su libro La Condition Humaine tras recibir el Premio Goncourt

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Fecha de publicación: Octubre de 2003

Contexto histórico

Nacido en 1901 y fallecido en 1976, el escritor y político André Malraux es considerado por muchos como la mayor conciencia del siglo XX.mi siglo. Su juventud se colocó bajo el signo de la aventura y la imaginación, facetas entre otras de lo "excéntrico", término que Malraux utilizó toda su vida para designar el universo mental de sus años de juventud. Se convirtió en editor a la edad de diecinueve años. En 1923, una dudosa y desafortunada expedición a Camboya, desde donde trató de traer de vuelta los bajorrelieves jemer, le hizo descubrir la corrupción del mundo colonial y la miseria de los nativos indochinos. De 1924 a 1925, dirigió un periódico en Indochina que denunciaba virulentamente los pilares del sistema colonial y se codeaba con jóvenes activistas por la independencia de Vietnam. Los elementos recopilados durante esta estancia asiática sirven de telón de fondo para una novela, La condición humana, que, publicado en 1933, le asegura ahora fama internacional. En estos años de auge del fascismo - Hitler es canciller de Alemania desde el 30 de enero de 1933 - Malraux ve en el comunismo la única posibilidad de lucha efectiva contra lo que él considera una ideología "cerrada", exaltando la diferencia frente a la comunidad: si no se afilió al Partido Comunista, se convirtió en un activo y elocuente compañero de viaje a partir de 1933. En 1936, el estallido de la Guerra Civil española fue una oportunidad para que pusiera en práctica su obra. Concepción del compromiso: propuso al gobierno español la organización de la fuerza aérea republicana - entonces inexistente - y fundó la escuadra España de la que se convirtió en coronel. De regreso a Francia a principios de 1937, Malraux trabajó en la novela inspirada en la experiencia del combate en España, Esperanza, y fue testigo de la debacle de la República española: los años anteriores a la guerra vieron la postura del compromiso chocar con la experiencia del fracaso.

Análisis de imagen

Estas tres fotografías en las que Malraux aparece con muy pocos años de diferencia revelan bastante bien la diversidad de facetas del personaje. En el primero, que data de 1933, Malraux posa al esteta junto a una magnífica estatua que trajo de Afganistán. Es una famosa estatua de Gandhara, una provincia del noroeste de la India, que los ejércitos de Alejandro Magno conquistaron al final de su avance hacia el este. Simboliza mejor que ningún otro el encuentro de Oriente y Occidente, fácilmente discernible a través de la mezcla de personajes: la pose es la de un Buda, los ojos estirados hasta el infinito los de las estatuas de Angkor, mientras que el drapeado de la prenda y el peinado en elegantes rizos son en todos los sentidos similares a los de las estatuas helénicas.
La segunda fotografía, tomada el mismo año, muestra a Malraux, el escritor, en medio de una sesión de firmas para La condición humana, obra publicada en diciembre de 1933, que ganó por unanimidad el Premio Goncourt y que ha sido publicada en muchos idiomas. Relato del levantamiento comunista en Shanghai contra las milicias Kuo-min-tang [1], La condición humana es ante todo un cuestionamiento metafísico del sentido de la acción humana.
En la tercera fotografía (estamos en 1936 en España), Malraux el coronel de escuadrón posa con traje de aviador, boina plana y chaqueta con cuello de piel. Su mirada, donde la voluntad parece competir con el lirismo, revela las dos aspiraciones contradictorias del carácter futuro del comandante en Esperanza, Magnin.

Interpretación

La aparente diversidad de estos "personajes" no debe llevar a pensar que Malraux quisiera tomar a su vez posturas existenciales destinadas a revelarle el significado del destino humano. La proximidad de las fechas en las que se tomaron estas fotografías nos impide pensarlo. De hecho, su vida estuvo marcada por la persistencia de la misma idea. Esta idea se comprende plenamente en la concepción del arte de Malraux como la recreación del hombre por sí mismo, la única respuesta posible al absurdo de un mundo sin Dios. El arte, en la unión consustancial que requiere entre una idea y un hacer, es lo que da forma a lo informe y, al mismo tiempo, inventa un sistema de representaciones en el que el hombre puede reconocerse a sí mismo al mismo tiempo. trascender. Este pensamiento subyace a una comprensión de la existencia donde la acción no es solo la implementación de ideas, sino la posibilidad misma del surgimiento de la idea: de ahí la necesidad de comprometerse en la acción como condición de la posibilidad de esta creación, que se realiza para Malraux a través de la escritura. La famosa frase de uno de los personajes de Esperanza"Transformar en conciencia la mayor experiencia posible", expresa bastante bien la visión que fue la escritura y la vida para Malraux. Sin embargo, es en Voces del silencio (1951) que este último revelará plenamente su concepción metafísica del arte.

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  • Malraux (André)

Bibliografía

Fançoise BRUNELThermidor, la caída de RobespierreParís, Complejo, 1989.

Notas

1. O Guomindang, "fiesta de la gente del país".

Para citar este artículo

Hermine VIDEAU, "André Malraux, escritor comprometido"


Vídeo: Malraux, Camus and Sartre- The Golden Age of French Intellectualism Post WWII