Adulterio en el XIXmi siglo

Adulterio en el XIX<sup>mi</sup> siglo

  • Le petit Parisien publica Viviane.

  • El cuerno voluntarioso o el marido conveniente.

  • Peligro de llegar viaje inesperadamente.

  • Fantasías parisinas. Adulterio.

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Título: Le petit Parisien publica Viviane.

Autor:

Fecha de creación : 1884

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 130 - Ancho 0

Ubicación de almacenamiento: Sitio web de MuCEM

Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Referencia de la imagen: 05-513783 / 61.18.77

Le petit Parisien publica Viviane.

© Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

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Título: El cuerno voluntarioso o el marido conveniente.

Autor:

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 31,5 - Ancho 40

Técnica y otras indicaciones: Alambre de madera, plantilla, tendido. Imprenta Diot Lucien-Côme (c.1802-c.1829)

Ubicación de almacenamiento: Sitio web de MuCEM

Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais - T. Le Magesite web

Referencia de la imagen: 05-526312 / 65.75.20C

El perro voluntarioso o el marido conveniente.

© Foto RMN-Grand Palais - T. Le Mage

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Título: Peligro de llegar viaje inesperadamente.

Autor:

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 0 - Ancho 0

Técnica y otras indicaciones: Plato de porcelana. Fabricación de Creil.

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Museo Nacional del Automóvil y el Turismo

Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais - D. Arnaudet

Referencia de la imagen: 96-018001 / CMV1136 (1)

Peligro de llegar viaje inesperadamente.

© Foto RMN-Grand Palais - D. Arnaudet

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Título: Fantasías parisinas. Adulterio.

Autor:

Fecha mostrada:

Dimensiones: Altura 8.3 - Ancho 17.5

Técnica y otras indicaciones: Vista estereoscópica Circa 1875.

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Museo de Orsay

Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais - R. G. Ojeda

Referencia de la imagen: 97-012875 / Pho1997-2-66

Fantasías parisinas. Adulterio.

© Foto RMN-Grand Palais - R. Ojeda

Fecha de publicación: marzo de 2011

Contexto histórico

Historia del adulterio

En el XIXmi siglo, la cuestión del adulterio y su castigo es objeto de muchos debates, como lo demuestran novelas como Madame Bovary por Flaubert (1857) y Teresa Raquin por Zola (1867). También da lugar a una abundante iconografía en la que el papel del culpable casi siempre recae en la mujer.

Esta situación tiene su origen en la ley del 27 de septiembre de 1792 por la cual la Asamblea Constituyente había instituido el divorcio y, despenalizando el adulterio, lo había convertido en motivo legítimo de ruptura para cada uno de los cónyuges. Si el Código Civil de 1804 mantiene el adulterio de la mujer entre las causas legales de divorcio, reafirma la autoridad de paterfamilias a su esposa y restablece una pena penal más severa para las mujeres que para los hombres. Cuando el catolicismo vuelva a ser la religión del estado, la ley del 8 de mayo de 1816 abolirá el divorcio; sólo queda autorizada la separación legal, admitida por la Iglesia.

De hecho, hasta finales del XIXmi Siglo XX, esta apreciación asimétrica del adulterio sigue siendo más relevante que nunca: la mujer, eterna menor, es puesta bajo la autoridad de su marido y, cuando es culpable de adulterio, no debe esperar la indulgencia. ni justicia ni sociedad, a diferencia del marido cuyo adulterio pasa desapercibido.

Análisis de imagen

"¡Por Dios, esposo mío! "Adulterio en literatura y arte

La novela de Pierre Sales, Viviane de Montmoran, serializado en los Pequeño parisino en 1884, se dirigió a un gran público aficionado a los secretos de las alcobas, gusto reflejado en el título de la serie en la que la novela aparecería posteriormente en las librerías, "Las batallas del amor", y el cartel de la Pequeño parisino en colores chillones, donde, durante un juicio, un hombre se suicida frente a su esposa indefensa frente a los gendarmes y los magistrados.

La noticia apasionante inspira igualmente el arte popular: desde el grabado hasta la porcelana y la fotografía, toda una producción se dedica a este tema en la moda, donde las mujeres generalmente juegan un papel equivocado. El Cornard voluntario o el conveniente Mari, un grabado en madera de alambre impreso en papel verjurado, representa a un hombre sentado a una mesa en la que hay una carta y un bolso lleno de dinero. Frente a él están su esposa y su amante. Como dice la canción satírica que acompaña a la ilustración, el marido cornudo está contento con su suerte: "Si mis cuernos se ven primero / De todos modos, consigo oro". "

Este plato de porcelana producido por la fábrica Creil presenta una escena central cuya leyenda, Peligro de llegar inesperadamente, deja muy claro el significado: cuando regresa a casa cuando no lo esperan, el esposo sorprende a su esposa allí en una cita con su amante. Sus brazos levantados reflejan la indignación que le inspira su destino, considerado aquí como inevitable (¿por la naturaleza inherentemente voluble de las mujeres?).

Tomada de una serie fotográfica de 1875 dedicada a las "Fantasías parisinas", esta foto muestra a una pareja adúltera en la cama en la privacidad de un dormitorio. El hombre aparta la pesada cortina que protege su relación sexual, como si un ruido lo hubiera alertado. Este miedo a ser sorprendido indica hasta qué punto el adulterio representó una falta grave y cargada de consecuencias en el siglo XIX.mi Siglo, cuando la moral burguesa dictaba la conducta de los individuos y prohibía toda infidelidad, en particular de parte de la mujer cuyo papel era obedecer a su marido y dedicarse a sus hijos, y no seguir sus pasiones. Por otro lado, esta proliferación de una literatura e iconografía cada vez más vaudevillesca refleja el distanciamiento que la sociedad comienza a tomar del fenómeno del adulterio a fines del siglo XIX.mi siglo.

Interpretación

La despenalización del adulterio

La publicación de la novela de Pierre Sales coincide con la famosa ley Naquet del 27 de julio de 1884 que, habiendo restablecido el divorcio, hizo del adulterio de uno u otro de los cónyuges la primera de sus tres posibles causas. La promulgación de esta ley forma parte de una amplia corriente de pensamiento republicano que rechaza el principio de la indisolubilidad de los lazos del matrimonio en nombre de la libertad de las personas y en un contexto un poco más favorable a la condición de la mujer. Con respecto a la mujer adúltera, la ley marca un importante punto de inflexión, ya que, por primera vez en la historia del derecho francés, el marido y la mujer son iguales ante ella, y culpa de ambos. el otro se convierte en motivo válido de divorcio; en cambio, el adulterio sigue sujeto a sanciones penales. Posteriormente, esta ley de divorcio se relajará gradualmente para adaptarse a las costumbres. La ley del 15 de diciembre de 1904 en particular levanta la prohibición del matrimonio, una vez pronunciado el divorcio, entre la persona adúltera y su cómplice. Sin embargo, no fue hasta la reforma del 11 de julio de 1975 que el adulterio dejó de ser considerado delito y que los derechos de los hijos nacidos de una relación adúltera eran idénticos a los de los hijos legítimos.

  • Boda
  • Fábrica de Creil
  • literatura
  • novela

Bibliografía

Jean-Claude BOLOGNE, Histoire du mariage en Occident, París, Lattès, 1995. Jean GAUDEMET, Le Mariage en Occident, París, Éd. Du Cerf, 1987.Sabine MELCHIOR-BONNET y Aude DE TOCQUEVILLE, Historia del adulterio, París , La Martinière, 1999, Francis RONSIN, Le Contrat sentimental: debates sobre matrimonio, amor, divorcio, del Antiguo Régimen a la Restauración, París, Aubier, 1990, Agnes WALCH, Historia del adulterio, XVI -Siglo XIX, París, Perrin, 2009.

Para citar este artículo

Charlotte DENOËL, "Adulterio en el XIXmi siglo "


Vídeo: LAS 5 MALDICIONES DEL ADULTERIO